源(🎐)吉(jí )は、一寸、振(✅)返つて、(📼)母(🏚)親を見た、が(👩)、(🆔)そ(🤥)の(🎗)ま(👅)ゝ戸(hù )をし(⏱)めて、出た。
「な(🐎)んも(🐳)よ(🌶)くなるわ(📀)けでなしさ。」
年(🦗)寄(jì(🐣) )つ(♐)た百(bǎ(🏅)i )姓が上つた。――色々説(🤺)をきいたけれども、みんな(🌘)「不義(yì )不忠」のことばかりだ(🤹)、と云つた。言葉(🥢)(yè )が齒(chǐ )からもれ(🎩)て(🎱)、一言々(🔑)々の間に、シ(⬅)ツ、シツとい(🖋)ふ音(🏥)が入つた。――地主樣(🏹)と自(zì )分達は親(qīn )子のや(🔨)うなものだ。若いものは、それを忘れては(🏈)な(🤢)らない(😔)。「いや(🔚)しく(🐈)も」地(😖)主樣にたてつく(🥂)や(🤭)うなこと(🎟)はしないこと(😞)だ。「(♈)畑(🗜)でも取(qǔ )り上げられたらどう(🎥)する(🌱)んだ。」(🏜)――さう云(🏌)つた。「お父アーン、分(🐹)つた(💰)よ(📻)。」(🚾)と、後から叫んだものがあ(👒)つた。終つてその(🏙)年寄が壇を下りると(⚡)、又(🎀)ガヤ/\(🅰)した。
「(⏭)皆をけしかけ(🙄)た(🎵)つて白状する(😁)んだ!」
「可(➗)哀(💎)さうに! 産(chǎn )婆さ見(jiàn )せる金(jīn )も無(🙆)えべし(🐒)、それ(🚢)に、こ(👅)ツ恥(🚍)(chǐ )か(⛵)しく(🚈)て見せ(🅱)もさ(🌁)れ(🖥)ねえべしよ。――お芳の弟お(🧠)んじ云つてたけど、毎(🏡)日札幌さ(👵)手紙ば出(🐵)してるどよ(🈵)。んから(🔦)、あ(🔪)の郵便持ちがくる頃に、いつで(📬)も入(🏾)口さ立つて待つて(🏜)るんだけ(🍒)ど、一度だつて、返事來たご(😭)と(🈴)無えてたぞ(💗)。」(🍘)
(🤟) (🌋) (⛎)六
源吉はあいま(👣)いな返事をした。
(🤜)そ(🤣)れ(♓)から、何(👷)邊(👖)(biān )も(🚊)同(tó(⛸)ng )じ事を、グル/\繰りかへして、「が(😘)つしりかゝつ(🆒)てやるべ。」といふことに決(jué )つた(🎠)。それで皆が(📇)、や(🚛)う(🖥)や(💅)く(🛫)別れた。
(🧐)俺(🤝)は、村にゐた(🧞)ときから、(🌠)君とちが(🤰)つて、ど(🏂)うし(🥀)ても落付い(📈)てゐることが出來なかつた。こ(♏)ん(⛹)な生(shēng )活でない、もつといゝ、本當の生(shē(💨)ng )活(🎡)がある(🤒)と、い(👰)つ(🍂)でも、考へてゐた。何(🔤)んであるかち(🍇)つとも(🈁)分らずに、それば(🍌)かり考へてゐた(🚆)。が(🖌)、今(🔢)になつて、俺(ǎn )達(dá )がどん(🐬)なところに轉ばうが(🎛)、轉べるとこ(📃)ろは決つて(🥁)ゐる(😈)、といふこと(🗞)が分つた(💧)。分らされたんだ。君(👱)は(📽)きつと(🖤)、(🌁)こんなことを(⛩)云ふ(😡)やうに(🐽)なつた俺を笑(🔫)ふだらう。笑(xiào )はれても仕方ない(🔙)人(🌑)(rén )間だ。然し、俺は、俺(♊)達(🙇)皆(jiē(🍤) )が一體ど(🐟)んなものであり、(🕒)どんなことをして居り、それがこの社會(huì )にどんな役目(💯)と、待(dài )遇(🖖)をうけ(✒)てゐ(🎡)るもの(🦓)であるか、かうい(🚚)ふことを、こ(💴)ゝへ(🎍)來てか(😔)ら初めて知(zhī )る(📡)やうになつ(🌃)た。百(⏬)姓も、こ(🖇)のことは分(🗓)らなければならないことだ。こゝには、こ(❣)つ(🍺)そり、さう(♊)いふ(🎴)こと(😏)を研(🏋)究(jiū )し(🆘)てゐる(👥)人(ré(🕤)n )達(📿)がゐるんだ(🙂)。俺も一寸顏(㊗)を出(chū )す(🦈)やうにな(📥)つ(🏉)てから、(📵)ぼんやりなが(🤝)ら分りかけてきた(🍕)。そして、俺は(🏫)びつくりしてゐる。この世の中が(🕒)大變(biàn )な(👾)からくりから出來(😗)てゐ(📳)る(🔠)といふことを(🎅)初(chū(⏮) )め(🉑)て知つた。そして、そのどれもこれもが(🙍)、皆、「俺達(dá )の」(😻)頭(🕙)(tó(🌮)u )に成る程(📡)(chéng )とピン/\(🐷)くる(🤤)ものだ。
由と母(mǔ )親が寢(🌼)(qǐn )て(😆)しまつた。
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