「先生の徳は高(🙄)(gā(😾)o )山のようなものだ。仰(yǎng )げば仰(🚿)ぐほど(🙋)高(gā(🐅)o )い。先生(🙈)(shēng )の信(xìn )念は金石のよ(🎨)うなものだ。鑚(🕙)きれば鑚きるほど(🥐)堅い。捕(🕐)捉し(🚒)がたいのは先生の(🔋)高(gā(🌱)o )遠(😟)な道だ。前(🙊)にあるかと(✏)思(🥊)うと、たちまち(⚪)後ろ(🏰)に(🔈)ある。先生は順(shù(🧘)n )序を立てて、一(yī(🏁) )歩(bù )一歩とわれわれを導き(📯)、われわれの知(zhī(🧥) )識をひ(🧥)ろめ(⏱)るには各(gè )種の典籍、文物制(🐉)(zhì )度を以てせ(👡)られ(🤒)、われわれの(🚳)行動(dòng )を規制(🖕)するには礼を(🌽)以てせ(🗒)られ(🍊)る。私はその(✊)ご指導の精妙さに魅(🧛)せられて、やめようと(🆎)し(🎨)ても(🎪)やめ(🐉)ること(⏸)が出来ず、今日(🌝)ま(🚅)で私の才(🎩)(cái )能のかぎりをつくし(😒)て努力し(🏕)て来(😛)た。そして今(🍘)(jīn )では、(⏹)どうなり先生の道の本(běn )体(tǐ(🔄) )をは(😁)っきり(✂)眼(〽)の前に見(jiàn )ることが出(chū(👑) )来る(😄)よ(🤽)うな(😴)気(💿)がする。し(🕍)かし、(🍔)いざそれ(🖱)に追(🌐)いつい(🌿)て(🤖)捉えようとすると、やはり(🎲)どうに(❤)もならない(♎)。」
三(sān )〇(二三五(🏘))
一四(🦎)((🔞)一九八)
「出でては国君上(🗃)長に仕え(🌩)る(🍧)。家(jiā )庭に(🌯)あっては父(fù )母兄(xiōng )姉に仕(shì(🎐) )える。死者に対(📊)(duì )する(📳)礼は誠意のかぎりをつくして行う(♎)。酒は飲(🔡)んでもみだれな(🚑)い。――私(🌚)に(🥎)出(🥉)来(💊)ることは、先(🍜)(xiān )ずこのくらいなこ(🍆)とであ(🏯)ろうか。」
○ 矢ぐる(🕷)み==原(🏡)文(🕴)に「弋」(よく(🎡))(🌅)とある。矢(🎚)に糸(jiǎo )をつ(🚪)け(📳)、それを(👷)島の羽根にか(🔂)らませ、生(🆒)擒する(👇)方(fāng )法であつた。
よきかなや。
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