わたしもこ(🌿)れま(🌈)で(⛎)いろいろな人(🧚)(rén )に会(🍌)いましたが、(🥃)この(❓)古着(zhe )屋(wū )さんほ(👨)どいろいろなこと(🏳)をやった人を見たこともあ(🏊)りませ(🤓)ん。絵(🧤)の具屋の手(📦)代、紅べに製造(🌽)業、紙す(🎞)き(🏣)などか(🍸)ら、朝鮮(💐)(xiān )貿易と出かけ、帰って来(🚛)て(🥔)大(😮)阪で紀州炭(🥙)ずみを売り、東(🍪)京(jīng )へ引(🏾)っ越(yuè )して(⛺)来(lá(🥂)i )てまず(🐭)ガラス屋に雇わ(📊)れ(🔧)、(🔚)その次がくつ屋となっ(🎵)てこうもり屋を兼ねた(🔀)と言います。
一(yī(🏀) )〇 木曾(céng )の(🔄)は(🏋)え
六 わかめ売(mài )り(👡)
さて、高瀬の(😽)兄(xiōng )の(🤘)代に(⏱)なっ(🐠)てみますと(🌛)、こ(🍐)の人は若(💷)い時(shí )から(🎧)早(☝)く名古屋に出て、新しい教育を受け(💓)た(💻)くらい(🐯)です(Ⓜ)から、漢(hà(🎲)n )方(🦌)で造った先(🗻)祖伝(yún )来の薬(🐖)などを守(⚓)ってい(🎞)る時世ではな(🖌)いと考え、家も(🤗)飛(😜)び(🤷)出して(🦁)し(🐑)まって、東(💦)京(jīng )に出ていろい(🐕)ろやってみたということでした(🧣)。どうでしょう、この兄のいろ(🚾)いろな試みよりも、先(🖕)祖ののこした(💆)仕事(shì )のほうが根深かったのです。古い薬(💔)はい(🕣)つまでも、売(mài )れて、子(zǐ(💁) )孫(sūn )の(🛤)もの(🚻)がよく(🤷)や(📺)って行かれるばかりでなく、(🦍)薬(🤴)方くす(🔀)り(♿)かたの番(♎)(fān )頭さんや大ぜいの小僧さん(🤕)たちまで(👆)り(🧑)っ(🚒)ぱに(🗯)養(👿)え(🛬)るのです。高瀬(🧡)(là(🐨)i )の兄(xiō(⛓)ng )はいろ(🍖)いろやってみた末(🍪)、もう一度住(🎑)み慣れた屋根の下に帰ってき(🚥)て、(⛲)黒光(👘)り(🔀)のするほど時(shí )代(🧒)のついた大黒柱のわ(🎍)きにすわってみて、先(🐨)(xiān )祖のおそるべ(🔑)きことを(🍈)知った(🉑)そうです。なんと、く(🔂)りめしの(🔍)好きな橘翁さまはそ(🕗)の(🚀)画(huà(🖐) )像の中(zhōng )に(🍣)残っ(🏹)て(☝)、子(😯)孫の(💖)末を見守って(🏤)いて(🕳)く(😵)ださることでしょう(🕔)。
六(liù ) 古(Ⓜ)着屋(🛡)の亭主ていしゅ(😾)
一(😙)三 たいとさけ
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