二(èr ) (🕒)姉(🗃)の家(🌈)
わ(🉐)たしは(🥀)横浜(bāng )のあ(🌷)る(🕴)橋(📀)のたもと(🛫)からこ(❇)の船(chuá(🌿)n )に乗(ché(😊)ng )りま(🥐)し(♋)たが、(🕦)ちょ(📹)う(🚬)ど(🚪)お天(😤)気(qì )都合(🗓)は(🗂)よし(🍵)、沖(chòng )に出て(🕴)からは一ぱい(🐲)に張った帆(fān )の力(📽)(lì )で近海を渡(dù )る(📪)のですから、まるで青(💏)畳(dié )の(🔛)上をすべって行(háng )くようでした。おて(🔌)んと(🍿)うさまが(🏗)高(👷)くなりますと、船で(♌)は昼飯を出してく(📈)れます。それ(👶)は船頭(tóu )がたいたこわいごはんと、たくあ(🤓)んのお(🐑)こう(🕵)こぎ(🕜)りです(🚂)。帆柱の(⏹)わ(🌊)きで潮風(🕸)に吹かれながら食べて(🖱)みますと、(🔆)そんな昼(🌨)飯が実にう(🍘)まいと(🚩)思いまし(👏)た。
皆さ(👫)んもご(⏱)ぞんじ(🌤)のよう(🚬)に、この日本の(🎃)お国が明治の御代みよ(🍨)となる前(🔼)(qiá(🚱)n )は、(🔹)徳川の世の(🛣)末でありました。もう徳川の世(😆)の中(zhōng )もこ(🌞)れ(🎮)ま(⛏)で(🕉)と思うも(🛀)の(💋)は、たいがいの人(🔭)が戸ま(🌧)ど(💗)いして、仕事(shì )も(🐅)ろくに手に(☕)つかなかった中(🐈)で、よくあと(🧝)しまつ(👶)を怠(dà(🔀)i )らなかった三人の人がありま(🚭)す(🦍)。皆(jiē )さんは、岩瀬肥後(🏜)い(🙇)わせひご、(🐔)小(🎴)栗(😾)上野介おぐりこうずけのすけの(🎟)名を覚(jiào )え(🎬)ておいていただきたい(💸)。ここにお話ししよう(👶)と(🐌)する栗(🔄)本くりもと先(👦)生も、そうい(📻)う三(sān )人の(🦏)中(zhōng )の一人で(🌮)す。
その時、老人は日ごろ(🐼)書(🕵)きためた(🌨)自作の和歌や発句(🚕)ほ(🙁)っく(🈯)を(👔)持ってきて(📞)わ(🍵)たしに見(⛸)せ(🤾)てくれま(⛳)し(⛎)た。じょうずとは言えない(💴)までも(💥)、正直に(🏽)思い(🕗)を(🔍)の(🦒)べたものでした。おそらく、百姓を相手と(⏩)して(🌄)の(🍘)長い(🌐)鳥居(🤣)川村のい(😘)なか(🎐)暮らしが、そん(🌹)な(👖)和歌とも(🧜)なり、発句と(💴)もなった(🕎)のでしょう。わた(🐇)しはまたこの(🙈)来助老(lǎo )人が筆持つ腕(wàn )に重(👇)(chóng )い石をし(😾)ばりつけるほどにして書(shū )道のほう(🚙)にも(🛒)工夫(📠)を積んだ人と聞いていましたから、何か記念(niàn )に(📺)書(🚣)い(➕)てほしいと頼みました。老(💺)人が言(🌑)うには、自(zì )分(🚑)(fèn )は無学なも(🌓)の(🗣)であ(👓)るから、書いてあげるような文句も胸に浮かばないが(🎗)、ことば(💍)さ(👭)え選んでくれるなら(🚶)、よろこ(⏫)んで(👖)引き受(👋)けるとのことで(🗄)し(🚃)た。そこでわたしは日ごろ暗(📸)誦あんしょうするくらいに好(hǎo )きな古いシナ人の詩(🆗)のことばを選(📯)んでおくり(🏨)ま(🚅)したが、やがてそ(🎮)れができたといって届(💇)けてくれたの(😑)を見(💁)ると、じつにみご(🤲)と(📨)な筆(🐂)で(🏉)、これにもわ(🌃)た(✌)しはおど(✋)ろかされました。
(⏺)どう(🌌)でしょう(📖)、こん(🗺)な(🔓)朝寝坊にも早く目(♍)の(🕥)さ(🚿)め(💵)る時(😄)(shí )が来ま(〽)したよ。気(🏫)がついてみると、に(⛹)わとりは暗(🏪)いうちか(🥗)ら起きて生徒を呼(🖨)ん(🔮)でいました(📽)。
棧橋(🐧)かけはしという(📎)ところまで行き(🚻)ますと(🧞)、わ(🌘)たしはおさるさんに会いました(⛵)。そ(🎥)のお(👓)さるさんは休み茶屋(wū(🗿) )に飼われていたのです。
その時、こんな話も(🦒)出ました(🔏)。刀(👞)というものは(🔇)五百年も六百年もの間(jiān )に(🐿)名高い刀鍛冶が(🕚)出(chū )て鍛え方(🕊)(fāng )をきわめつくしてあ(🍵)りますから、いくら(🐹)後(hòu )のち(🔞)の代よの(📿)ものが工(gōng )夫(😆)をこらしたつもり(🤫)で(🎽)も、どこかで昔の(🧡)人に(🥫)ぶつ(⛱)かります(🏝)。まったく昔の人(📨)の(🕝)考(🏌)えておかない新しい意匠で(♈)、これが(🏯)自分(fèn )のものだと言(🤤)えるよう(🧓)な刀が(🚤)、なかなか打て(🍀)るものでは(⚪)ありま(💫)せ(🏜)ん、とさ。
三(👒)(sān ) 近江の刀(🉐)鍛(duàn )冶
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