先師(shī )は釣りはされたが、綱はえなわはつ(🔯)か(🖤)われ(📌)なかった。また矢ぐるみで鳥(niǎ(🥢)o )を(🈯)と(♑)られる(🖐)こ(🐙)とはあ(🌿)ったが、ね(👊)ぐらの鳥(niǎ(🚂)o )を射たれ(💒)るこ(🥚)とはなかった。
陳ちん(🈯)の司敗(🙍)しは(👖)いがたずねた。―(💩)―
二六(❕)(一七(qī(♑) )三(🌑))
する(👊)と、先(👔)師がい(🎨)われ(🥓)た(🚎)。――(⌚)
六(一(yī )九〇(👹))(👁)
「音(yīn )楽(🕗)(lè(📣) )が正(🗜)しくな(🌆)り、雅が(🤒)も頌しょ(🎲)うもそれぞれその所を得て誤用さ(🏚)れな(🐲)いようにな(🚢)っ(⌛)たの(🐁)は(😟)、私が(🔑)衛から魯に帰って来た(🛁)あとのことだ。」
二六(一七三)
「しかし、わずかの(🍨)人(⚪)(ré(💥)n )材でも(🌭)、その(🌋)有(yǒu )る無(wú )しでは(🧘)大変なちがいである。周の(✖)文王は天下を三分(fèn )してその二(💲)を支配(pèi )下におさめて(😙)いられたが、それでも(📍)殷(😊)(yīn )に臣(👯)(chén )事(🔇)して(💐)秩(zhì )序をや(😰)ぶられなかった。文王時(🐕)代の周の徳は至徳という(😲)べきであろう。」
「野蠻(mán )なところでござ(💢)います。あん(🥚)なとこ(✝)ろに、どう(📒)してお住(⛸)居が出来ま(📇)しょう(🐈)。」(👦)
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