こんな話が出ました。どんなにわたしもこ(🎪)の再会(🍫)を(🏺)よろこびましたろう。
しかし、橘(🎖)翁きつおうさまの始(shǐ )め(🐱)た薬(yào )がこんなにひ(⤵)ろまるまでには、(🕯)そ(🏊)のかげに何ほ(🤩)どの人(ré(🎍)n )のほねおりがかくれて(🗑)い(🕷)る(🔓)とも知れません(🏭)。
早(zǎo )いものですね、(⏩)こんな(🕜)ふう(🐓)にして一夏を(🤼)送るう(🐞)ちに、わ(🔸)たしの借(🏳)(jiè )り(🐬)て(❕)いる店(diàn )座敷へはせみ(📣)が舞いこみ(🏷)、め(🗣)っきり秋らしくなった風(fēng )は(♉)座敷の中(👕)を通(❌)り(🕝)ぬけて行(💖)きました。皆(💑)さんにも聞かせた(🉐)いのは、川上か(🏐)ら大手(💷)橋(😠)お(📶)お(🎩)てば(♓)しのほ(💅)うへ流れる木曾(🚹)川(🛸)きそが(🌍)わの音で(🐙)すが、あの(🎃)水が岩(🥗)を越(⭐)す(👋)よりもっと早く、夏(xià )の暑(shǔ )さが流れて行って(🎱)しまいました。
小諸(🚥)の(🏭)荒町あらまちには、髪を昔風(🥠)の(🖼)チョン(🍓)まげに結んだ鍛冶屋かじやさ(🖖)んが、た(🎾)った一(yī )人(😹)(rén )残っていまし(⏩)た。明治(zhì )の御(📷)代(dài )みよとなってから、そう(🤷)いう風俗(sú )はす(🌖)た(🍍)れ、みんな簡(🧢)易で軽便な散(🧥)髪に(🎁)移りまし(🚫)たから、(🈳)これ(📀)は小諸(😲)へんに見ら(❄)れる(🍭)最(zuì(🤲) )後の(🎧)チョ(😝)ンまげで(🏮)ありま(🥎)し(🍲)たろう。もっとも(🔒)、手(🏯)ぬぐいでう(😹)し(🌠)ろはち巻きにしただけ(🚈)でも(🕛)、からだが引(🍛)(yǐn )きしまる(😻)ように、昔の人(🕒)がかたく髪を(🔵)束ね、その(🍅)根を細く強い元(yuán )結もとゆい(😫)で引きしめ(🏽)て、頭(tóu )に力を入(🎒)れたろ(😞)うかと思いま(👛)すと、い(🧟)ちがい(🧞)にそれ(✴)をはやりおく(🔩)れの古くさ(🗯)い風俗(🈴)として笑(📰)えません。おそら(😎)く荒町(dīng )の鍛(📴)冶(🌜)屋さんも、鉄の(🤔)槌(🗾)つちを(💠)握る(🦎)時の助(👪)け(🏾)と(🔵)して、一生(shēng )そ(👧)ん(💨)なチョ(➿)ンま(🌕)げ(🦏)で通(🍑)し(💠)た(🚾)のでし(🌲)ょう。こ(👄)の鍛冶屋さんは、わ(👠)たしたちの(🏯)学校の体操教師(🥗)で(🍖)大井さんという人のおとうさんでした。わたしは(🐎)大井さんを通して、この鍛冶屋の(🍃)おとうさんにくわを一丁頼みまし(🐁)た。さ(💘)あ、こ(🍩)れです(🧙)、これが(⛲)おやじの打ったくわですと言(🍅)(yán )って、(🌂)大井(jǐng )さんがさ(🗒)げてきてくれたの(🐠)を見ましたら(🤫)、なるほどチョンまげで通(tōng )すほどの人の気(😨)(qì )象(xiàng )がそのが(🥥)っしりとした柄(🌱)のつ(🕞)いた一丁(dīng )の(🚯)くわにも(✝)あら(💞)わ(🐵)れてい(🕰)ました。
竹(zhú )の(🔋)子がわらびに言うに(🍔)は、どうし(🥑)てお前さんた(😚)ちはそんなに皆、首をかしげ(🚪)ながら出(chū )てくるのか。わた(🚵)し(🕢)を(🏗)ごら(🥊)ん、このとお(🎚)りわた(⛺)しはひと息に延び(🌮)て行きます(💋)。な(🎮)るべくまっすぐに、それがわた(⏹)し(📧)たちの親竹から教えられ(🔒)たこ(👷)とです。
橘(jú )翁き(🌅)つおうさ(🕘)まの始(shǐ )めた(🆕)薬は(🕞)そん(📇)な時(shí )の役に(👥)も(👚)立(📺)って(🎩)、町(🦔)へ集ま(🍻)って来た博労(💜)が帰り(📥)がけ(🍴)に、よく姉の家(🏾)へ立ち寄り、いく袋と(🍯)な(🎶)く高(gāo )瀬(👎)の薬を求めて行くと(🐱)言います。聞(wén )いてみれば、(🐋)博労(🎣)はひ(🛅)いている馬(🚢)(mǎ )に高瀬の薬(📤)を添え、それを木曾(céng )駒き(💞)そご(🖍)まの証拠として(📔)、ほかの買い手(shǒu )へ売り渡す時に用(yò(🍔)ng )いるとか(📥)。一度ひろま(🚖)った薬はどん(🌯)なところ(🔵)で(🌉)、どんなふうの木(🔉)曾(🛺)みやげになるも(♉)の(⚫)とも知(🍇)れ(😆)ません。これには橘翁さまも(👯)草葉の(🏋)かげで、(📥)にが笑いしていられること(👘)でしょ(🥫)うか。
棧橋(💅)か(♉)けは(🚒)し(❌)と(😁)い(🥕)うところまで行き(🧐)ますと、(🌽)わたしはおさるさんに(👯)会(⛏)いま(🈁)した。その(🌇)おさ(🔆)る(💘)さんは休み(🚚)茶屋(🏷)に飼われていたのです。
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