「で(❗)も、道案内に(🦍)よく引(👂)(yǐn )っぱ(🔢)り(👒)出されなか(🥑)ったことです(🥪)ね。」
次(🏧)郎(🌜)は(🥍)吹(✈)ふき(📒)だした(💸)い(🌪)気持(chí )ちだ(〽)った(🔢)。同時に、心の中(🍸)で思った。
塾長室の掃除(chú )は、(🏼)朝倉先生夫(🌤)妻が、空林庵(🎍)(ā(🐠)n )の掃除を(🚶)すましたあと、給(🔭)(gě(🔤)i )仕の河(🧡)(hé )瀬か(🤝)わせに手(👇)つだ(🔛)ってもらって(🐘)、自分たち(♌)の手でやることになって(🚌)いたが(👬)、次郎(📠)も、都合がつきさえす(⬆)れば、手つ(🐷)だうことにし(😖)ていたのである。
かれらの大多数は、(🐖)まだ(☕)む(🏼)ろ(🌔)ん、人間(🚂)生活にとっての自(⛑)由の価値(zhí(🕚) )や、そのきび(👶)しさ(📿)について、ほ(💧)んと(🎩)うに目を覚(🎟)さ(👖)まして(☔)いたわけではな(⏲)く、(🚺)友愛塾(✒)(shú )というところは一風変(biàn )わった(🧠)指導をやるとこ(⛵)ろ(👜)だぐらいにしか考えていなかった。しかし、それにしても、(🚧)そう(😿)した(🐑)言葉が、しだい(♈)に(📽)かれら(👓)の間(⛄)(jiān )にとり(🤵)かわされ(😴)るようにな(🕞)ったということは、たしかに一(📱)つの進(jìn )歩で(🛃)あ(👘)り、混乱と(🙌)無秩序むち(🤸)つじょの(🖍)中で、(🍘)不十分なが(😘)らも、何(hé )か自主的創造(🎳)的(de )な活動が始まっ(⬇)ている証拠しょうこに(🃏)はち(🧦)がい(🎙)なか(🐌)っ(🆑)たのである。
「(🌞)強制されると、ど(🈲)んな(✂)不合理(🎃)なことにで(🔰)も盲従(cóng )も(🗿)うじゅうする。おた(🧥)がいの相談に(✊)任さ(🔴)れると(💗)、なまけられるだけなまける(❌)工(🐁)(gōng )夫をする。もしそういうことが人間にと(🕧)ってあたりまえの(🔌)こ(🧢)とだと(🔷)し(🐺)て許され(😬)ると(💚)す(🏽)る(🚐)と、(🥘)いったい人(ré(🖱)n )間の(🚣)自主性(🌍)と(🎑)か良心とかいうものは、どういう意味(wè(📏)i )を(🍏)もつことにな(🍍)る(😔)んだ。いや(🔛)、いつになったら、人間はお(💢)たがい(🔭)に信頼し(👀)んらい(🐜)のでき(🤗)る共同生活(🥌)を営(🖲)いとなむこと(🏺)ができるようになるんだ。」(🐨)
「ぼく(🐚)は(🤭)、ながいこと友(yǒu )愛塾の仕(shì(🍕) )事(✈)(shì(🚦) )を手(🐲)伝わせていただいていながら(🐌)、その精神が(👙)まだちっとも身につ(🍇)いていなかったため(👴)に、けさのよう(🏐)なあやまちを犯してしまいまし(🐵)た(🐔)。ほんとう(🔶)に恥はずかし(💲)い(👳)ことだと思っています(🙃)。し(🍛)か(📘)し、そのあや(🌎)まちによっ(💴)て、開塾そ(💈)うそう(🍟)、(💛)大河君のような、(👿)友(yǒu )愛塾精神に徹(chè )底した、実(shí )践家じっせ(🌱)んか(🏿)の魂た(🏒)ま(🐊)しいにふれることがで(🎁)きたことを(📥)思いま(💠)す(🖨)と、一方では、(🚿)か(🐾)え(🆙)っ(🍡)てありが(🏷)たい(🍔)よ(🚺)うな気持(chí )ちもしています(💡)。」
「第(💃)五室です(👡)。僕ぼくたちで、最初(chū(👂) )にここを受け持つこと(🚠)にしたんです。」(🌰)
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