次(cì )郎は、むきになった。敏子は笑って、
「今(💢)の(🤘)時代は(❔)、やたらに(🗼)犬(quǎn )ばかりがふえ(➡)て行(háng )く時代だからね。実は、こ(🎎)の家のまえあたりにも、(🏹)きょうの昼頃から背広を(🤦)着(🕠)た犬(🔮)が(🔰)うろ(🖖)つ(✒)き出した(📻)らしいよ。」
次郎は思わ(👛)ず立ちどまった。馬田と言葉を(⚫)か(⬜)わ(🔧)す(📊)のが、きょうはとくべついやな気が(📢)するのだった。しかし、彼(🔞)(bǐ )はかくれる気(⛩)にはな(💾)れ(⛲)なかった(🦉)。か(🏭)くれたりするのは、相手(😎)が(😖)馬田(tián )であるだけに、よけい卑屈なように(🍠)思(sī )えた(🍻)のである。
こんなふうで、校内(🍀)は(🔫)その日じゅう決(jué )し(⬇)て静(jìng )かであっ(🌘)た(😪)とはいえな(🥌)かった。下(🐘)級(👖)の教(jiāo )室までが何とは(😂)なしに(🎯)落ちつきを失(shī(🦈) )っていた。ふ(🎮)だんな(💕)ら(🏫)何(hé )でもないことにまで先(🙁)生た(🤺)ちの神(shén )経が(🗳)とが(🦔)り、先生たちの神経がとが(🍚)ればと(💋)がるほど(🕗)、生(👂)徒たち(🐯)はその神経に(😚)触(😌)さ(👽)わ(👆)ってみるの(✉)を楽(💸)しむと(🎧)いったふうであった(🏆)。大(🛄)垣前(qiá(🌃)n )校長(🚿)(zhǎng )は、いつも先生たち(⛄)に向かって、「生(🔂)(shēng )徒というもの(🎻)は、自分(🏸)た(🏎)ちのため(👺)に先生(shē(🐥)ng )が(🦐)命をすてる(🕔)までは、その先生を偉い先生だと(👲)は思(sī(🙎) )わないものだ。それを覚(😟)悟(wù(🚉) )の上でなくては、真の教(🍬)育は出来ない。」と言(🥝)ってい(🦅)たが、そ(🎫)の意味を(😄)ほんと(👬)うに理解した(🐬)先(😧)(xiā(🦅)n )生は(💕)、朝倉(📆)先生を(🖤)のぞいては、おそ(🔐)らく一人もいな(🎊)かった(🚏)ろうし、今(🅰)では、どの(📆)先(xiān )生に(🚳)も(🏂)、そ(🍌)んな言(🐃)(yán )葉(yè )は単に(🎦)言葉(📷)として(🤮)でも思い出され(🐙)ていそ(🥗)う(🛃)になかった(🅰)。こうして先生たちは(👅)自(🥄)分を下手に護ろうとし(🖇)て、一歩一歩(bù )と自分(🕐)(fèn )を生(shē(🔚)ng )徒たちの侮(😜)辱(💜)と嘲笑の(🌝)中に追(🦒)いこん(👀)でい(💐)たので(🌙)ある。
「むろん校(🆙)長(zhǎ(🍓)ng )先(✌)生(shēng )に出(💍)(chū )した(🐢)んだろうね。」(👠)
「(💐)で(🥡)は、どうしたらいい(🕍)の?」(👆)
「僕がここにいる(🏸)こと、(💆)君は知っていたんだろう。」
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