四 呉くみ子さ(🀄)ん
(💰)そこで出かけ(🦌)ました。
二(è(💦)r ) (♌)姉の家
皆さんはこんな(🎅)話(huà )を聞(😗)いたら、さぞ物足(❔)(zú )らなく思うでしょうか。しかしこれ(🌩)はこれでいい。若い時(🐊)分に先輩(bèi )に会(🏰)(huì )うことがで(🅿)きても、そ(🥡)ういき(😤)なり、いろいろな(🕔)話の引き出され(🌚)るもの(📩)でもあ(🚔)りますまい(🥤)。お(🛥)そ(🎤)らく、(⭕)その人を(🚯)見(jiàn )たというだ(🕚)けに(🏊)も満足(zú )し(🏄)て、若かった日のハイネはそう失(🕘)(shī )望(wà(🦊)ng )すること(🔡)もなく、自(💣)分は自分の(👨)道を進もうと考え(🚶)たこ(🏰)とで(🕋)ありました(🍥)ろう。
高(⛲)い峠に(🏦)かかるまで、わ(🌋)たしは何ほどの道を歩(🎛)い(🤡)た(🔠)とも、今はは(😨)っきり覚(jiào )えていませ(👑)ん(👓)。そのくせ、途中(zhō(😮)ng )で自分の目(📤)に映ったも(🎫)のや(♌)、道(dào )を聞き聞(🌽)(wén )き歩(🤝)いて(👣)行(háng )ったそ(👰)のここ(🏻)ろもちなぞを、(🧡)あとさき(❗)の(⤵)つ(🏳)ながりもなく、今だに覚(✨)えている(📇)こともあります(🔚)。中には、(🍟)きのう(🔞)のことのように、実にあ(🎢)ざや(🛎)かに(🔆)目に浮(🎫)かんでくるもの(🐙)もありま(🐯)す。
一〇 木曾(cé(🈲)ng )の(🏬)はえ
人(🥗)の(🎰)世(👲)はふしぎなもので(😔)すね。その時(📥)(shí(💹) )わた(🌝)しが木村(🛷)先(🔗)生をおたずねしなかったら、小(🐙)諸義塾(🍧)こも(📴)ろぎじゅく(🦈)のあるこ(📐)とも知らなかっ(🤣)たでしょうし、先生(⛔)(shēng )の教育事業(🏌)を(🚲)助(🙌)け(🧗)る(💈)ようにとのご相談も受(shòu )け(🕦)なかっ(😛)たでしょう。わたしはよく考(kǎo )えた上(shàng )でとお答えし(🤙)て、いったん東京へ帰りました。ただ先生のような(🌐)人が小諸あたりに(🌱)退いて、学(📰)校を建て、(🐾)地方の青年を相手(🌱)に(👀)田園生活(huó )というも(☝)のを楽し(💑)ん(🏿)でおられ(🥙)るのをゆかしく思(🎄)っ(🆘)たこと(💶)でした。
あく(😱)る日は、(💏)そ(🌖)の家(🎞)の若い(🔗)主人の(💛)案(àn )内(💏)で(🐿)、(🥈)誕生(💪)寺のかいわいに(🔧)小半日(🍻)の時(shí )を送(☝)りました。その海岸まで(💚)出て行(🖊)けば網も(😲)干してあ(🤖)りま(📕)すし(🏔)、な(🔘)まぐさいおさかな(🎪)のに(🎯)お(🎦)いもし(🌻)てきま(🧠)すし、海から(😡)とりた(🕳)てのひ(🛩)じきをゆで(⏮)るところ(😒)かとみえて、野(⏫)天(💐)のてんに大釜(🛅)おお(😽)がま(🐖)を(😭)かけた(🤶)土竈ど(🔫)べっ(😇)ついからは青々と(🍝)した煙の立(lì )ち上るのも目(💱)(mù(🥛) )につ(📑)き(🛣)ました。
無言な木像(xiàng )にも、(🛳)声はありますね。
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