二〇(二〇四)(🐉)
先師は釣りは(🕤)され(👄)たが、綱はえなわ(🌃)は(✍)つか(🙊)わ(🧜)れ(😱)な(🥣)かった(🚒)。また矢(🔻)ぐる(🎲)みで鳥(niǎo )を(🌕)とられることはあったが、ねぐらの(🖱)鳥を(✈)射(📺)(shè )た(🌍)れること(🧥)はなかった(🦔)。
「出でては国君上長(zhǎng )に仕える。家庭にあっ(🎄)て(👺)は父(fù )母兄姉(🕓)に仕える。死者に対(🛣)(duì(🕢) )す(🤝)る(🧥)礼は(🎡)誠意(📬)のかぎ(🍊)りをつくして(🏣)行(🌗)う(🦂)。酒(jiǔ )は飲(yǐn )んでもみ(🕋)だれない。――(🌊)私に出来る(💸)ことは、先(✴)ずこの(🍜)くらいなこ(💈)とであろう(🍫)か。」(🎟)
「無知で(🎲)我流(liú )の新説を立(♋)てる者もある(🐘)ら(🎑)しいが、私は絶(🍊)対にそんなことはしない。私(sī )はなるべく多(🙋)(duō )くの(📖)人(🏨)(rén )の(❓)考え(❎)を聞い(🕎)て取(qǔ )捨選択し、(🐤)なるべく多く実際を見(jiàn )てそれを心にと(😍)めておき(🍌)、判断の材料(liào )にする(📎)ようにつとめて(🦄)いる。むろ(✊)ん、(➖)それではまだ(👓)真知とはいえないだろ(⛑)う(🤮)。しか(🛺)し、それが(❔)真知にいたる途(😋)みちなのだ。」
○ 泰伯==(🏮)周の大王(✅)(たいお(🧛)う)の長子(🏓)で、仲雍(ちゆうよう)季(🕖)歴(き(🙁)れき)の二弟があつ(🍗)た(🤦)が、(🌖)季歴の子(zǐ )昌(しよう)がす(🚉)ぐれた人物だつたの(🏎)で(🎷)、大(dà )王は位を末(🚤)子季(🏤)歴(🤖)に譲(✒)(rà(📸)ng )つて(🔋)昌(🐨)に及ぼしたいと思つた。泰伯は(⬇)父(🏍)の意志を察し(🕺)、弟の仲雍と共(😏)に国(🎺)を(🏙)去つて南(ná(🕣)n )方にかくれた。それが極(jí )め(🤖)て隱(🧙)(yǐn )微(wēi )の間に行われ(😶)たので、人民はその噂さえす(🕦)る(👺)ことがなか(🎪)つたのである。昌は後の文王、その子発(はつ(👢))が武(wǔ )王(🌃)である。
「やぶれた(👡)綿入(rù )を着て(🐐)、上(🐺)等の毛皮(pí )を(🕎)着(🦎)ている者(🈺)と(🈵)並(bìng )ん(🌤)でいても、(🛵)平気でいら(🌕)れるのは由(🥇)ゆうだろうか。詩経に、
よ(⛵)きか(😠)な(🏎)や。
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