「長(zhǎng )々お(🔡)世(shì )話(huà )さまになりました。」(🚜)
「お前さんもたっし(🎌)ゃでしたか(🚽)。」
一三 たいとさけ
(🎌)その(🚻)時(shí(🛢) )、老人は(🔎)名刺がわりにと言(yá(🤢)n )って、自分(fè(🚺)n )で打った小刀こ(🈚)がたなを持っ(🤰)て(🌼)きてく(💀)れま(♑)したが、そん(♓)な小刀(🌫)一本にも小さなことをおろそかにしな(💡)い老(lǎo )人(🛍)の(⛹)気(🦋)象(🏞)があ(⛵)らわ(🌾)れていまし(🔈)た。
布施(🔡)(shī )ふせさんはそれ(🏜)を(🐂)よく覚えていて、ある日(rì )わた(🥤)しに(👢)歌ってみせて(🙌)くれま(🔬)し(🤪)た(🥠)。どうして布施さ(🚣)んの口(⏭)からそんな古い歌(➡)の節が(📽)出てきた(🏤)かと言いま(🥈)すに、(🍙)君の家がらはこの地方の郷士と(📔)して(⛱)代々(🤧)仙(xiā(😇)n )台侯(hó(🚦)u )に仕えてきた歴史が(📥)ある(🤞)からで(💗)した。あの「さんさ(🤲)し(🧐)ぐれ」の歌は、甲(🌐)高い女の声よりも、むしろ(📢)低い(🤦)ところを歌える男の声(shēng )に適し(💂)ていて、(🏤)ゆ(📠)っく(⤴)り歌うべきものだそうです。あれ(🚮)をわた(🔃)しに(🏚)歌って聞(wén )か(🤲)せる間(😢)(jiān )、しばら(⏹)く布施さんは「時(shí )」というもの(🎌)も忘(wàng )れているよ(🏒)う(🕍)でした。いかに(👠)もゆったりと迫(🤴)らないでしかも深く聞える古風(⏬)な(🐯)歌(gē )に(🤜)耳を傾(qīng )けてい(💹)ま(🍊)すと、(💧)その抑(🎫)(yì )揚のある節の一(🌎)つ一つが実に長くつづ(🧥)いて行きました。切(😦)(qiē )れたか(👒)と(🏳)思うと、まだ続いているよ(📟)うな(💝)ものでした。
近(🍿)(jìn )江(🖲)(jiāng )おう(💦)み(🎬)の刀(dāo )鍛(🌌)(duàn )冶かた(🙉)なかじ(🚐)、(🐔)堀(kū )井来助ほりいらいすけ老人(rén )は、(🚽)刀(💶)(dā(🛑)o )鍛冶のほう(🚺)の名前を胤吉たねよしといいました。二(🌌)十(💁)五歳(suì )の若(ruò(🐦) )さ(💍)で近江の膳(🎫)所ぜぜ藩のお抱(🔞)か(🛹)かえになったほどの(👟)腕ききでしたが、明治の世の(🍍)中になりましてから一(yī )時(💟)(shí )刀(dāo )の道(🛵)もす(🥨)た(🚗)れたも(🐡)のです(📥)から、琵(pí )琶(pá )湖びわ(🔅)こ(✅)の(🥖)ほとり(⚡)の鳥居(🤙)川(😰)村(cūn )とりい(🍭)がわ(🛒)むらというところにかくれて百姓のくわや(🕥)か(🛺)まな(🔡)どを打(⏪)(dǎ )っていまし(📕)た。
八 佐久ことば
吉(🚩)村(🎮)よしむ(👩)らの(🎐)むすこ(🤥)さんは秋(qiū )の新学期のしたくもありまして、町で(🌷)の親類回りをすま(👠)した(🎄)上(🥦)、東京(🎢)のほうへ(🗳)先(😺)に帰(guī )って行きました(😷)が(🚳)、わたしは自(🐮)分の仕事(shì )を持(🕋)ってき(📮)て(〰)い(🚵)たので、それのすむまで(👡)姉(🎟)の家にと(🚙)ど(🔕)ま(🛹)りました。
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