「決し(🚕)てお世辞は申(shēn )しませ(🕠)ん(🚓)。」
(礼(lǐ )にそむ(🕞)く(🤴)わ(🛃)け(😼)には行(háng )かない。しかし(🦆)、無道の人(rén )に招かれ(🈚)て、(😾)たと(✝)い一日た(⛹)りともこれを(🐾)相(xià(🔝)ng )たす(🏍)けるのは士の道(🕔)で(🈺)な(🍃)い(⛹)。況んや策を以(🎡)て乗じられるに於てをや[(⛵)#(🎴)「於てをや」は底本(bě(🤺)n )では「於ておや」]であ(🔜)る。)
(あ(🚀)の(🚮)眼に(🤙)ぶッつかる(🙀)と、俺は喉(🧡)も手も(👱)急に(🈵)硬(🏥)ば(⛽)って来るような気がする(👕)んだ。今(🤮)(jīn )日も(🍐)たしかにそうだった。俺の手が狂(🚮)い出したのは、奏楽(🌌)の最中(zhōng )に孔(kǒng )子の眼に(🏥)ぶッつか(👳)っ(🏧)てからのことだ。)(🔛)
或ひと曰(🚩)く、(📁)雍ようや(⛺)仁にして佞(nì(🗣)ng )ねいならずと(🚢)。子(zǐ )曰く、焉いずくんぞ佞を用い(🐟)ん。人(⛱)に(📜)禦あたるに口給を(〽)以(yǐ )てし(🐗)、しばしば人に憎まる。其(qí(🖋) )の仁なるを(👃)知(zhī )らず、焉(🎦)くんぞ佞(nìng )を用(🌭)いん。
孔(🈴)(kǒng )子(zǐ )は、そ(🔰)の牛の(🍨)近(🖕)くまで来る(♋)と、急(jí )に立ち(😛)どまっ(🎰)て、門人たちにいった。
と、心の中(🦉)でくりかえし(🐡)た。
(⬛)楽長は、(➖)なるほど、そう(🦍)云(yún )われ(🚦)れば(🔊)、そう(🚪)だ、と思った。しかし、それが自分に(🥥)邪(xié )心の(🅾)ある証拠だとは、ま(🐔)だどう(🌪)しても思えな(👑)かっ(🐟)た。
彼は、そう答(🍗)えると(👅)、す(🤩)ぐ立(lì )上った。そして丁寧(níng )に陽貨(huò )に敬礼(lǐ )をして静(🅱)かに室を出(🕹)た(🧡)。
(🌶)孔子は(🤺)、ぬかりなく(🎒)考えた。そし(🔨)て遂に一(👠)策(cè )を(📙)思い(🧚)つ(🧕)い(📟)た(🐌)。それは、相手の用い(👡)た策(cè(🦑) )そのままを応用すること(🍈)であ(🤶)った。つまり(⛏)、陽(🆚)貨(🛑)(huò )の留守を見計って、謝辞(cí(🥝) )を述べに行こうというのである。
「5(✊)父(🉐)母(mǔ )の年齢(⛹)(líng )は忘れてはならない。一つには(🐅)、長(🏯)生(👪)(shēng )を喜ぶ(⛰)ため(🎰)に、二つに(🚨)は、餘命幾何(🤯)いくばくもなきを懼おそれ(🦖)て(📧)、孝養(⚪)(yǎng )を(🦑)励(⛷)むため(❄)に(🔝)。」
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