二(è(😧)r )((🌋)一八六(🥠))
「篤く信(xìn )じて学(🛬)問を愛(🗺)せよ。生死をか(🧣)けて道(📰)を育(🛀)(yù )てよ(🍥)。乱れるき(🔱)ざしのあ(🎽)る国(guó(🧓) )には入(rù )らぬがよい(🍆)。すで(♌)に乱(luà(🗄)n )れた国(guó )には止(zhǐ )まらぬが(📖)よ(🏖)い。天下に道が行(🏿)われてい(🥫)る時には、出(🍇)でて働け。道がす(🌓)たれ(🚗)ている時には、退(tuì )い(🌏)て身を(📒)守(shǒu )れ。国に道(🏘)が行(há(➕)ng )われていて、貧(pín )賎(👔)で(💇)あるのは恥(chǐ )だ(🔧)。国に道(dào )が行われ(🚃)ないで、富(fù(🥡) )貴(🍻)であるのも(🚂)恥だ。」
「無(wú )知(🍭)(zhī )で我流(🐘)の新説を立てる(🎋)者もあるらしい(💬)が、私は絶対(🎶)(duì )にそ(🎫)んなことは(🚡)しない。私はなるべく(🐞)多く(💃)の人の考(🦖)えを聞いて取(😚)捨(shě )選(xuǎn )択(🛵)し、なるべく多く実際(jì )を見て(🎚)それを心(🐋)にとめて(💟)お(🕸)き(👱)、(🚛)判断(🐆)(duàn )の材料(🎇)にするように(🛍)つと(🥣)め(🏧)ている。むろん、そ(💝)れではま(🌔)だ真知(😄)とはいえないだろう。しかし、それが(🕧)真(zhēn )知にい(🏷)たる途み(📊)ちなのだ。」
ここ(✔)ろま(🚈)どわず、(🕹)
道が遠くて
互郷ごき(🍽)ょうという村(🌩)の人(rén )た(⏯)ちは(😫)、お話になら(🥝)ないほど(📙)風俗が悪か(🛋)っ(🌎)た。ところがその村の一少年(niá(⛹)n )が先師(🌷)に入門を(🍳)お願いして(💄)許さ(🈂)れた(🐶)ので、門人たちは先師の真意を疑った(🌕)。すると、(🎭)先(🖖)師(🕺)は(🗄)いわれた。―(🐙)―
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