源(📽)吉(jí )は上(🧢)(shà(🕯)ng )り端に腰を下すと、やけに(⏯)ゴシ(🖱)/\(♑)頭(👛)をかいた。
やがて、馬車が一(🥈)齊に動き出した。鈴の音が、空氣(qì(🎎) )でもそのまゝ凍えるやうな寒(㊙)い空に、朗(lǎng )か(🐗)に(📽)、しかしそれだけブルツとす(🔥)る(🚘)ほど寒(♊)さ(♿)うに(🖋)ひゞ(🐿)きわたつた(⬛)。そ(⭐)れ(🍠)に(📪)百(🏿)(bǎi )姓の馬をしかる聲や(🛢)、革(gé(⏫) )でぴ(🐬)しり/\打(🏇)つ(🛄)音や、馬(📧)のいなゝ(🍀)きなど(➿)が、何(hé )か物々しい、生々し(🔍)た、大(🐽)きな事が今(🌜)起らう(📶)としてゐる(🖖)やう(🐯)に聞えて(🚺)きた。
「芳?(🐙) ――(😰)うん、(🎿)芳か。」さう(🛷)母(mǔ(🌘) )親が分ると、「そ(🎬)れさ、まだ墮(duò )りねえどよ。體でも惡くしねえば(🌓)え(🅱)ゝ。」と云つた(✍)。
またやか(💘)ま(🍧)しく(🙉)なつた。地主(zhǔ )のことを惡く(🍮)云ふものや、それ(🤸)を然し何(hé )處かで擁護して(🎥)ゐ(💝)るものや、(💢)さういふ(💻)のが、(🥘)お互にブツ/\云ひ合(hé )つた。中(zhōng )には、ブツキラ棒に興(👖)奮(🔖)して、※(「(⏸)廴+囘(❌)(huí )」、第4水準2-12-11)は(🍗)らな(✍)い口で(🍤)、吃り(👣)な(👳)がらしやべる(❄)ものもあつた。が(❗)、さう(🕊)いふやうに色々のこ(🍶)とを云ひな(🏩)がら、然(🍇)し「ど(🚑)うする」(🔱)と(📯)いふことになる(🎚)と百姓(🚂)達(🎞)(dá )は、(🎑)ち(🐴)つと(📑)も分つてゐ(😘)ないやうに見えた。石山は壇上(🕵)に立つた(🤾)きりで、(🚰)だ(🙊)まつて(⬆)皆のしやべ(🚒)るのを(🐙)聞(⛏)いてゐた。石山(🥂)は、皆の(😶)一番(fān )後の板壁に(🎂)、先(xiān )生(shēng )が寄り(🚃)かゝつて(🆎)ゐる(👾)のを見(🚔)た。それから少し離(📏)れた(🍻)窓際に、(🎵)源吉が(🎙)腕(〽)を(🚔)くん(📒)で(🎽)、がつしり(📀)立つてゐるのを知つた。皆の(🍸)眞(🧓)中頃に(🏸)ゐ(🔻)て、何か腕(wà(🤲)n )を振(🥧)つてしき(📈)りにしやべつてゐる片(🕹)岡といふ百姓は、此前、地(dì )主の(🏪)お孃さんが遊びに來たとき、石狩川に落ち(📓)た、その(🏨)時それ(♿)を(🌰)助けに飛込(🍽)んで、自分で(🎗)半分死ぬ(🌳)目に(🐈)會つた男だつ(🚎)た。が、大(dà )部分の百姓(xìng )は(😴)、ポカ(🏠)ーン(📎)と(🤮)口(kǒu )をあいて(📆)、誰(shuí )か云ふのを、代る代り、聞き惚れてゐた。
「又、表(biǎ(⭕)o )さ出(🈸)ねえで。なんぼ(🆎)癖惡(è )いん(🎫)だか。―(🚦)―(🏄)あど(🙊)から臭(chòu )せ(🤽)くツて(👃)!――赤びつき(赤子(🌠))でもあ(💒)る(🏝)ま(🧟)いし。え(📉)ゝ(💊)か、あとから(🚇)兄(xiōng )から、うん(🛅)ブンなぐられるべ(📂)!」
(🍹)源(yuán )吉が臺所で(🌹)水をのんでゐ(🚝)たとき、外から來た由が源(🈺)(yuá(🔙)n )吉(jí )を見(jiàn )て、云(🈷)つた。源(👾)吉は口のそばまでもつて(🎞)行(🥜)つた二(📞)(èr )杯目(mù )のひしやく(🍭)を、そ(🎀)のまゝに(🛤)、(🧔)とめ(🍃)て「うん※(感嘆符(fú )疑問(🥂)符、1-8-78)」と、ふ(⏫)りかへつた。眼がぎ(🕡)ろり(🕊)とした。
「ホ(🈹)ラ、校長さんが(👆)おいでにな(📪)つてるど(💑)。」
(😓)初(chū )め、(😪)源(yuán )吉は、お芳(🥔)が(📰)歸つてきたとき(🏒)いたとき、カツ! とし(🦋)た。拳(🎩)固(🚗)をぎり/\(💠)握りしめ(⤵)ると、「畜生(🕡)ツ!」と(👶)思(sī )つた。一(yī )思ひにと思(sī(💞) )つて、飛(fēi )び出さうとさへした。
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