(🥑)江(jiāng )戸は(🌹)、三人の(😜)庄屋(🔸)に(🍙)とって、も(👌)はやぐずぐずしてい(💥)るべきところでは(💸)なか(🦇)った(🦏)。
「いえ、わ(📜)たくしは旅の者でございます、(🚬)お供をいたすこ(🕚)とは御免(💘)こうむり(🆖)まし(🦇)ょう。」
寺があ(🏔)る。付(💄)近は子供(🎍)ら(📆)の遊(🔵)び場処である。寺に(🌘)は閻魔え(🏗)んま大(🕷)王の木像が置いて(🌒)ある。そ(🕢)の大王の(🙋)目がぎ(🤦)らぎ(🏰)ら(🎬)光るので、子供心にもそれを水(🦇)晶であると(💫)考え(😤)、得がたい(🔂)宝石を欲(❣)ほしさ(🔻)のあまり(🕦)盗み取る(🏝)つもりで、(🥥)昼でも(📰)寂しいその古(gǔ )寺(sì(🐓) )の内へ忍(😩)び込(〽)んだ一人(🚦)ひと(🤽)りの子供(🖱)がある。木(🐢)像(xiàng )に近よると(✋)、子供の(🕹)こと(🌋)で手が届かな(💨)い。閻魔(📉)(mó )王(wá(🛴)ng )の膝(⬅)(xī )ひざに上(🖱)り、短刀を(🕙)抜(⏬)いてその目をえぐり(🗃)取り、莫(mò )大ばくだい(🚯)な分捕(🔮)ぶんどり品でもしたつもりで(⏩)、よろこんで(👸)持ち(🌯)帰った。あとにな(♋)って(🎥)ガラスだと知(zhī )れた時は、いまいましくなっ(🙏)てその大(dà )王の(㊙)目を捨て(📽)てしまった(💻)という。これが九歳にしかなら(🈹)ない当時(shí )の水戸(🧘)(hù )の子(zǐ(⏱) )供(⚡)だ。
「何、諏(⚪)訪(🤢)だ?」
こ(😑)れに(💎)加(😰)(jiā )えて、先(xiān )年五月以来(🐍)の長州(zhōu )藩が攘夷の(♌)実行は豊前ぶぜん田(👸)たの浦うらにお(🍯)けるアメ(👫)リカ(🔹)商(📰)(shā(🥣)ng )船(chuán )の砲撃を手始めと(🦋)して、下(♟)しもの(✳)関(wān )せ(😬)き海峡(🈴)を通過する仏(fó )国(💪)軍艦や伊(yī(🍟) )国軍艦(jiàn )の砲撃とな(🏔)り、(✏)その結(🛥)果(👜)長(zhǎng )州では十八隻か(🌾)ら(🎎)成る英米仏蘭四国(guó )連(🧓)合艦隊の来(🚰)襲を(🏃)受くるに至(🕶)った。長州の諸(😟)(zhū )砲台は多く破壊せられ、長(🛫)藩(🧦)はことごとく(➕)撃退(tuì )せられ、下の関の市街もまたまさに占領せらるる(🎎)ばかりの苦にがい(🕰)経験をな(🥁)めたあと(💀)で(🥘)、講(🏧)和(hé )の談判はどうや(🗓)ら下の関から江戸(🦓)(hù(🕠) )へ(🏆)移(yí )されたとか(🤷)、(🔺)そんな評判(pà(🦓)n )がも(😅)っ(🍀)ぱら人(🦕)のうわさに上るこ(🤒)ろである(📩)。開港(🏟)か、攘(🖕)(rǎng )夷(yí )か。それは四(🛡)艘そうの黒船が浦(pǔ )賀(hè )の(🤗)久里(🚤)く(🤲)りが浜(🤼)はまの沖合いに(🚴)あ(🐎)ら(♌)われてから以来の問題である。国の上下をあげて(🤖)どれ(🈺)ほど(🔜)深刻な動(dò(🏘)ng )揺(🛂)と(⏳)狼狽(👂)(bèi )ろう(🥎)ばいと混乱とを経(jīng )験して来(lái )た(💎)かしれ(✈)ない(🔷)問題(⛺)で(👐)あ(🐡)る。一方に攘夷派を頑迷(🅿)(mí )がんめ(⏩)いと(😡)のの(🤟)し(❕)る(🌵)声があれば、一方に開(kāi )港派(pài )を国(guó )賊(zéi )とのの(🦆)しり(💽)返す声(🔫)があって、(🚲)その(😚)ためにどれほどの犠牲者(zhě(📱) )を出した(🥌)かもしれな(🏩)い問題である(🐴)。英(😍)米(👰)(mǐ )仏蘭四国(guó )を相手の苦い経験を下の関にな(🛄)め(🏺)るまで(🙉)、攘夷のできるものと(🛒)信じて(🈵)い(😏)た人(rén )た(💪)ちはまだ(🕧)まだこの国に少なく(🗾)なか(👄)った。好よ(😽)かれ悪(🥗)あしかれ、実(shí )際に行(🔐)(háng )なっ(😮)て見て、初(chū )めてその意味(👼)を悟った(🕚)のは、ひと(🥕)り長州地方の人たちのみではなかっ(🤤)た。その時にな(🎭)って見ると、全国(guó )を(😊)通(tōng )じて(🌧)あれ(🔭)ほどや(🏷)か(🌍)ましか(🥢)った(✡)多年の(📌)排外熱(rè )も(🖊)、ようやく行くところ(🍪)まで(💔)行き尽(🐁)くしたかと(🕖)思わ(👇)せる。
樋橋(📕)から下諏訪(fǎng )まで(🍨)の(🔣)間(🎇)には(🦒)、村(🕊)(cūn )二つ(💬)ほ(🌯)ど(🖨)ある。道案内のものを先に立て、松明たいまつも捨て(📮)、(😣)途中に敵(🐘)の待ち伏(🚻)せ(🖍)するものもあ(👜)ろうかと用(🗡)(yòng )心する(💎)浪(🏡)士らの長い行(háng )列は夜(🕵)の街道に続(xù(🐂) )いた(✂)。落合村(🆎)まで(🔑)進み、下の原村まで進ん(⚽)だ。もはや(🐻)その辺(fǎn )には一(🖼)人(🔦)の敵(dí )の踏(📒)みとどまるものもなか(🍁)った。
この(🐧)平助のトボケた調子(🔢)に、(🐏)隠居(jū )も(⚽)笑い出した、外国(guó )貿(🍳)易に、開(kāi )港の結果に、それにつながる多く(👬)の人(rén )の(👆)浮沈(🕗)うき(🌹)しずみに、聞(📐)い(🦉)て(🙈)いる半蔵には心(🦑)(xī(🤲)n )にかかることばかりであった。
十(😞)(shí )一月の十八(🎫)日には、(🕳)浪士らは千曲(🌛)川(🎴)ちくまがわを渡っ(🙈)て望月宿もちづ(🦎)きじゅくまで動い(⛸)た。松本藩の(🐒)人(rén )が姿を変(biàn )えてひ(🗝)そかに探(tàn )偵たんていに入り込んで来(lái )たとの(🤼)報(⏸)知しらせも伝(yún )わった。それを聞いた浪(làng )士ら(🕗)は警戒を加(jiā )え、きび(🆓)しく味(🎣)方の掠奪(duó(💠) )りゃ(🚱)く(✊)だつを(🛥)も戒め(🐡)た。十(🐯)(shí )九日(⤵)和(🎂)田泊まりの予(🎯)定で、尊攘の(🤖)旗は高(🍠)(gāo )く山国の空にひるがえった。
その時(🙈)(shí )、宿泊(bó )人(rén )数の割り当(dāng )てに村方へ出歩いてい(⚪)た宿役(🚡)人(🐵)(rén )仲間も帰って来(🖌)て、そこへ顔(😛)(yá )を見(🚖)(jià(🔘)n )せる。年寄役の伊(yī )之助(zhù )は(🎣)荒(🐲)(huā(📁)ng )町(🎺)あらまちから。問屋九郎(láng )兵衛(wèi )は(♌)峠から。馬(mǎ )籠ではた(💖)いがいの家(jiā(🎹) )が浪士の宿を(🆓)す(👢)ること(🗒)になって、万福寺あたりでも引き(🧝)受(shòu )けられるだけ(🤚)引(😃)き受ける。本(⚾)陣としての半蔵(🔣)の(💼)家(jiā )はもと(🚘)より、隣(👫)家の(🤹)伊之(zhī )助方で(😝)も(🚹)向こう側の(🥁)隠(💝)宅まで御(🔣)用宿ということになり同(⬅)勢(shì )二十一人の宿泊(bó )の用意を引き受け(⛳)た(💭)。
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