かれは(🕒)、掃除そうじをしながら、根(😵)気(qì )よく鳴りつづけている板(🤽)木の音(🐧)に、ふと好(🕜)奇心こうきしんを(🍿)そそられ(💿)た。それは、鳴(míng )り(➰)はじめた(🚠)時刻(kè )がきわ(😚)めて正確(🚭)だっ(🚹)たからば(📕)かりで(🚶)なく、その音の調子に(🎷)何(hé(🍒) )かしら落(luò )ちつき(🎁)があり(🥀)、しかも、い(😦)つ(🌖)までたっ(⏫)てもそれが乱れ(🍟)なかったからであ(🙀)った。
(📟)やが(🐭)て、最後のひびきが、澄(ché(💣)ng )すみわたった空に(🐿)消え入る(😫)のを(🈁)待っ(♑)て、和尚は侍僧(sēng )じそうを呼(📇)んでた(〰)ずねた。
机の上に(🦋)は、(🤼)二三日まえ、兄の(📩)恭一き(📜)ょう(🌾)い(🌕)ちから来たはがきが、文面を(⤴)上に(👅)してのっていた。それには、
(🛍)や(⛲)がて、最後の(💇)ひびきが、澄すみわたった(⛏)空に消え(📽)入るのを待って、和尚は侍僧じ(⛲)そうを呼んで(🌂)たずねた。
そ(🤔)れには、組(zǔ )織(zhī )や、(🥌)講(jiǎng )義(🦏)科(kē )目や、(🐸)諸(🍖)行事(🍹)の時間割(gē )など(🥁)、必要な(🧔)諸計画が(📿)一(💐)通りならべられて(🎌)いたが、そのど(🐕)の(🦈)部分を(🚔)見て(🧢)も(🤘)常識(💸)からとびは(🦏)なれたよ(🥩)うなこ(🌧)とは一(yī )つもな(🚽)か(🛀)った。塾堂(🌱)(táng )と(🔃)名のつくところ(🎫)では(🏊)、そのこ(🛡)ろほとんど(🕶)つきもののようになっていた(💅)「み(🕐)そぎ」と(🛍)か(🛍)、「沈(🍀)黙(mò )ちんもくの労働(dòng )」とか、およそそうい(➡)っ(🏯)た、いわゆる(⬅)「鍛練(🌐)たんれん(🔨)」(🗒)的(de )な行(🏨)事が(👩)全く見当たらないのは、む(🍯)しろみんなには、ふしぎに思わ(😝)れた(🍓)くらいであった。五(wǔ(💼) )時(shí )半起床(chuáng )というのが、二月の武蔵(🚒)野むさ(🕸)し(🔚)のでは、ちょ(🚄)っとつらそうにも思(🙅)(sī )えたが、そ(🍲)れ(💎)も青年たちにと(🎮)っては、決しておど(🎓)ろくほどの(〽)こと(📏)ではなかった。むしろかれらをおどろかした(📤)のは、生活にうるおいを与(⛺)あた(👮)える(🕝)ような行(➡)事(shì(⛑) )が(🍮)、かなりの程度に、織おり(🛒)こ(🖖)まれていることであった(💡)。とにかく、見(jià(💝)n )る人(rén )が(📋)見れ(📓)ば、日常生活を深(💰)(shē(😹)n )め(🎶)高める目的(de )で、すべて(📘)が計画されている(🏝)という(🗺)こ(👜)と(✅)が明(🤝)ら(😙)かであった。
とあった。
「べつにこれと申(📒)す心得(🦃)(dé )もござい(🐖)ま(🐛)せ(🚞)ん(😙)。ただ定めに従いましてつきました(🧛)だけ(🥑)で……(👮)」
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