二(⛲)(è(🏥)r )階(🐁)がある(🐏)。座(zuò )敷(🔄)(fū )がある。酒が(🔲)置いてあ(🍂)る。その酒楼(lóu )の二(èr )階(🚐)座(🍝)敷(fū )の手(🈯)(shǒu )摺てすりには、(👩)鎗(qiāng )やりぶすまを造(zào )って(✍)下からずら(🛡)り(🏉)と突(🧦)(tū )き出した数十(🚛)本の抜(🎞)き身の(🏘)鎗(qiā(👵)ng )がある(🙎)。町(👁)奉行(háng )のために、不(⛹)逞(chě(🙅)ng )ふてい(💼)の徒の集まる(♐)も(⛷)のとにらま(🙊)れて、(🏐)包(🍇)(bā(🐅)o )囲せられた二人ふたりの侍がそこにある。なんら(😚)の罪を(🌳)犯(🕤)(fà(🎲)n )した(🍠)覚えもない(🔌)のに、これは何事(📝)だ、と一人(ré(🤲)n )の侍が捕縛(📗)(fù )に向かって来(🍦)たものに尋ねると、それは(💷)自分(📴)らの知(😆)った(📛)事(🏤)(shì )ではな(🌇)い。足下そっか(🚘)らを(🛎)引致いんちする(🤰)のが役(yì )目であ(🥡)るとの答(dá(📯) )えだ。し(🗣)からば同(tóng )行しよ(👦)うと言(🌤)(yán )って(😍)、数(🎦)人に(👬)護まもられ(🏆)なが(😛)ら厠(🦑)かわやにはいっ(🔏)た時、一人の侍は懐中の(🔆)書類(🛶)をこと(📽)ごとく壺つぼ(🙉)の中に捨(shě )て、刀(🎖)を抜いてそれを深く汚(💽)(yú )水(shuǐ )の中に押し入(rù )れ、そ(😇)れから身軽(🛃)に(🐟)なって連れの侍(🏋)と共(gòng )に引き立てられた。罪人を乗(🙉)(chéng )せる網の乗り物に(👗)乗(chéng )せられて行った先(xiān )は、(💷)町奉行(🎳)所(⛸)だ。厳(🐙)重な取り調(diào )べがあ(🎞)った。証(zhèng )拠となる(😋)べきもの(🚌)は(🈳)なかった(🐽)が、二人とも小人(🆓)目付こ(🤹)びと(🦄)め(📒)つけに(🙀)引(yǐn )き渡された。ち(🔯)ょうど水戸藩では(😳)佐幕派(🐽)の領袖(🏯)(xiù )り(⛽)ょ(⬇)うしゅう市川(🤾)三(📔)左(zuǒ )衛門いち(🕡)かわさんざえもん(🔖)が(🍥)得意の時(🌦)代で、(🎍)尊攘派征(zhē(🎰)ng )伐(🥔)のために筑波つくば出陣の日を迎(yíng )え(👽)た。邸内は雑沓(tà )ざっとうして、侍(shì )たちに(🌥)ついた番兵もわずかに二人のみであっ(🏠)た。夕(🍅)方が来た。囚とらわれ(🥅)となった連れの(🕔)侍は仲間にささや(🔩)い(😮)て言(yán )う。自(🗒)分はかの反(fǎn )対党に敵視せらる(👫)ること久しいもので(🤜)、もし(🏀)このまま(🍒)にいたら斬(zhǎn )き(🚿)られるこ(🍿)とは確かである、彼らのために死ぬより(🌏)もむしろ番(⛴)(fān )兵(🕵)(bīng )を斬(zhǎn )りたおし(🎶)て逃(táo )げられるだけ逃(⏸)げて見ようと(✂)思(sī )うが、(💖)どうだ(🎄)と。それを(🚹)聞いた一(yī )人の方の侍はそれほど反(fǎn )対(💫)党から憎(❗)ま(🧘)れても(🤤)いなか(🤑)ったが、(🚳)同じ囚(😽)わ(🛂)れ(🚒)の身でありなが(🗿)ら、行(há(🏘)ng )動を共(🔊)にしないのは武士(shì )の(💈)なす(🐅)べきことで(🥥)ないとの考えから、その夜の月の出な(🏈)いうちに(🚬)脱(💪)出(chū )し(🎒)ようと約(💹)束した(💈)。待て、(😜)番(🚎)(fān )士(shì )に何の罪もない、これを斬るは(⏲)よろしくない、一(yī )つ説いて(🔇)見よ(♐)うと(🐏)その(🌝)侍が言(🉐)(yá(🈹)n )って(👔)、番士を(🅱)一室(👀)に呼び入れた。聞くとこ(🏮)ろによ(🤱)る(💰)と水府は今(jīn )非常(🌅)な混乱に陥っている、これは国家危急の秋ときで武士(💌)(shì )の坐視(🔷)(shì )ざしすべきでない、よって今(🐺)からここを退去する、(⛴)幸いに(🏝)見の(🚽)がしてく(🍠)れ(🍸)る(🐲)なら(🏴)あえ(📚)てかまわないが万(💎)一職務上(shàng )見のがすことはならないとあ(🍻)るならやむを得(🤝)ない、自分(fèn )らの(💕)刀の切(qiē )れ味を試みること(🖕)にするが(🕝)、どうだ。それ(🔛)を言(yán )って(💣)、(⬇)刀(dāo )を引(yǐn )き寄せ(😍)、鯉(🥗)(lǐ )口こ(📚)いぐちを切って(💗)見せ(🍻)た。二人(🍮)(rén )の番(fā(🤷)n )士はハッと答えて(🍎)、平伏したまま仰ぎ見もしない(😥)。しか(🍩)らば御無(wú )礼する(🥠)、あ(📠)との(🐗)事(⚾)はよろしく頼む(🛑)、そう(🚙)言(😓)(yán )い捨(🗿)てて、侍は二人ともそこ(🔗)を立ち去り、(🐱)庭から墻かきを(💝)乗り越えて、その夜のうち(💤)に身(💜)を(🗼)匿(nì )か(🐺)くしたという(🚸)。これが当時(㊙)の水(shuǐ )戸の天狗連てんぐれ(🍽)んだ(🎶)。
「ほんとに(🍝)、こ(🍦)れも何か(⛓)の御縁かと思いますね。」
筑波(🚀)つくばの脱走者(zhě )、浮(⛺)(fú )浪の(🐔)徒とい(⬇)うふうに(🤰)、世(🥫)(shì )間の(🎟)風(💘)評のみを(🏌)真まに(🕊)受け(🚛)た地(🍅)方人(rén )民の中に(⛄)は、実際に浪士の一(❎)行を迎えて(🔝)見て旅籠銭はたごせ(👔)ん(🍱)一人前弁当用(🖱)(yòng )共に(🎓)お定(🛸)めの二百五(wǔ )十文(wé(☕)n )ずつ払(🎓)っ(🥙)て通(tōng )るの(🕰)を意(🎃)外(⚽)とした(📞)。あ(🛂)るものはま(🛒)た、(🐒)一行(🖌)と共(🤹)(gòng )に動いて行く金の葵紋あおいも(🔽)ん(🐾)の箱(xiāng )、長(⬇)柄ながえの傘かさ(🚀)、御(🐂)紋(🐊)付(🧒)きの長(zhǎng )持か(💟)ら(🍢)、長(😅)棒の(❤)駕籠かごの類たぐ(👘)いま(🔐)であ(🦐)るのを意(yì(🤷) )外(🐙)とし(🏙)て、まるで三(sā(🔇)n )、四(sì )十(💬)万石(shí )の(🛹)大名(⚫)が通行の騒(sā(🎼)o )ぎだと言(yán )うもの(🌔)もある。
「お(🎸)母っかさん(🕗)、お願いし(👦)ますよ(🔼)。」
別当の威お(🚪)ど(🤚)し文句(🦎)だ。
寺が(🌳)あ(🌈)る。付(fù )近(jìn )は子供(😡)らの遊び場(chǎ(💾)ng )処である。寺には閻(🍟)魔えんま大王(🏡)の(♋)木(mù )像(🗺)が置いてある(😁)。その(🏈)大王の目がぎ(⛰)らぎら光るの(🗨)で、子供心にもそれを(🏘)水晶(🤘)であ(🧤)ると考え、得がたい宝石を欲(🍜)ほしさのあ(🌭)まり(🏂)盗み取(👚)るつもりで、昼でも寂し(😄)いその古寺(sì )の内(nèi )へ忍び込(🏤)んだ一(yī )人(🤧)ひとりの子供がある。木像(xiàng )に近よると、(👗)子(🏉)供(🍼)のことで手が届(jiè )かない。閻魔(mó(〽) )王の膝ひざに上り、短刀を抜いて(🗼)そ(🏠)の(🧥)目をえぐり取(💭)り(👳)、莫大(dà )ばくだいな分(fèn )捕ぶ(🛸)んどり品でも(🆎)したつも(🚆)りで、(✝)よ(🔎)ろこん(🚊)で(🖥)持(📞)ち帰った。あと(🕰)に(🖇)な(🚾)ってガラ(♿)スだ(👊)と知(🎫)(zhī(🗯) )れた時は、い(🛄)まい(🛌)ま(🌑)しくなってその大王(wáng )の目を捨(🏜)て(🚊)てしま(🐐)ったという。これが九歳にしかならない当(🏔)時の水(🐅)戸の子供だ。
よ(❎)く見れば(📱)、この頽廃た(🆙)い(🏯)は(🌉)いと、精神の(🍶)無(🕯)秩序と(📴)の中にも、た(♐)だただ(🚋)そ(🤥)の(📞)日その日の刺激を求め(👵)て明日あすのことも考えず(😱)に生きているような(🖱)人(🧡)(rén )たちばかりが決して(🐎)江(jiāng )戸(hù )の人(🌛)(rén )では(🌼)な(⛄)か(🙁)った。相生町のかみさん(🆑)のように、婦(📼)人(🔎)としての教(🐌)養(🙊)もろくろ(🚃)く受ける機(jī )会のなかっ(🏿)た名もない町(😤)人の妻(qī(🧛) )ですら、世の移り変わりを舞台の上になが(🚅)め、ふと(👢)し(📍)た場面から(🥇)時の感(gǎn )じを誘われると、人の泣(📘)かないようなことに泣(🏑)けて(🤺)し(💹)か(🗳)たがない(🦕)とさえ言っている。うっかり連(lián )中の(🤖)仲間(jiān )入(💿)りをして芝(zhī(🕓) )居(jū )見(🥦)物に(💇)は(📺)出かけられ(🕍)ないと言っている。
(📻)別(bié )当の威おどし文句(🍮)(jù )だ。
台所(suǒ )の入(😀)り口(kǒu )か(🤙)ら、(🕖)声をかけながら土間(🔀)のとこ(🎙)ろに来て立(lì )つ近所の婆ばあさんもあっ(🧥)た。婆(🚥)(pó )さんはあたりを(🥣)見回(huí(📷) )しな(🌥)がら言った。
独ひとり者の婆さ(🛤)んまでが逃(tá(🏌)o )げじ(🗓)たくだ。
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