する(📛)と陽貨は、ここぞとばかり、三(🃏)(sān )の(💋)矢を(🍴)放(🏇)った。
「一体(💆)どう(👥)いう(📪)意(🎨)味なの(💨)でござ(🆗)い(✌)まし(🍱)ょう。」
楽(lè )長は(💿)うなずく(🔧)より仕方がなかった。孔子はそこで(🌐)ふたたび楽長を(😎)座につかせて、言葉をつ(⭕)づけた。
しかし、(💚)ただ一人(rén )の門(mén )人(🤱)でも見(🏣)捨てるのは、(🤦)決して彼の(🔆)本(⚪)(běn )意ではなかった(⛸)。そして、考え(⚡)に考(🚧)えた末(mò )、(📚)彼(bǐ )は遂に一策を思いついた(🧠)。そ(🚾)れは(🎮)、仲弓にけちをつけ(🥤)たが(🈲)る門(🔃)(mén )人たちを五(wǔ )六名つ(🖇)れて(👼)、郊(📘)外(💫)を散策すること(👪)であ(⏬)った。
(👭)陽貨(huò )は、そ(🐔)う云っ(🧦)て、非常に緊(⛩)張した顔をして、孔子(zǐ )の答をまった。
2 仲(🥙)弓仁を問う。子曰く、(🎊)門を出で(🌍)て(⛩)は大賓に見ゆるが如くし、民を(🆙)使うに(🔅)は大祭(🤹)に承(chéng )く(😧)る(🌬)が如(🍅)く(🎍)せよ(🔺)。己の欲せざる所(🤪)(suǒ )は(✡)人に施す(🚻)こと(🌫)勿れ(🕙)。邦(bāng )に在りても怨なく、家(⚫)に在(zà(♈)i )りても怨(yuàn )なか(🕘)らんと。仲(🗨)弓曰く(😠)、雍(🥒)不敏なりと雖(suī )も、請う斯の語を事と(😴)せんと(顔(yá )淵(yuā(🏂)n )篇)
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