「それはう(🏨)らやまし(😼)い。わたし(🗑)は十(🧓)の(🍯)年に郷(xiā(🏏)ng )里(🕊)くにを(🙏)出た(🏺)もので(🙈)すか(🥓)ら、(👃)久(🙀)し(🛵)ぶ(🗓)りにここを通ります。でも、山育(yù )ち(🌘)は争われないものとみえて(🌿)、わ(🏪)たしの顔を(🎲)見ると、山(shān )ざる、山ざ(🎪)る(🎪)という人(🤧)がよく(😨)あり(🙇)ま(🌶)す。」
一(yī )〇(💼) 木曾のはえ
小諸こもろの(👳)竹の(🚕)子は、鴇(🖐)窪ときくぼとい(🖊)う近在き(🏝)んざいのほ(🦅)う(📵)からくる(💃)わらびを見(jiàn )て笑いだし(🐼)ました。小諸には(💯)こんもりとし(🐧)た竹(zhú )の林(lín )と言えるほどのものはほとんど見当(🔨)た(🍨)り(👞)ません。真竹まだけ、(👴)孟宗(zō(⛩)ng )も(📘)うそうの類は、この地方には十分に成(chéng )長(🍖)しません。でも、細い竹(zhú )のや(🖖)ぶがありまして、春(chūn )先にはそこから細い竹の子(zǐ )が頭を(🎱)持(🌈)ち(🧚)上げます。
八(🃏)月(♑)も半ばになりますと、つばめは(Ⓜ)木曾谷(🏓)きそだにの(⬛)空(🏜)を帰って(🌖)行きま(🥩)す(💲)。姉の家(👥)の門(🗃)口かどぐ(🥧)ちへもつばめ(📘)はあいさつに来(lái )て、(📃)
この瑞(🤮)巌(🚆)(yán )寺の近く(📥)に雄島(☝)(dǎ(🚑)o )おじま(🕖)という小さな島(dǎo )があ(💈)りまして、(🗨)い(🏤)く(🌿)つかの(🐭)洞穴ほら(🎻)あなが海にむいた(💒)と(🎽)ころに(👓)隠れていま(🕐)す(💨)。昔の坊さ(💰)ん(😬)たち(⛸)が来て座禅(😞)ざぜんをした跡だと聞きます。あ(🍽)そこ(🐈)にもここに(🤼)もとい(🗜)うふうに、その洞穴(🍣)ほらあなが続い(😮)て(🔮)います、中(zhōng )には(🙇)、岩壁にむかい合っ(🙈)て静かにす(⬜)わる(🥎)ため(👉)に、坊さ(🌦)ん自身の(📮)手(shǒu )で造(🍮)りかえたか(🗃)と見えるほど、そまつながら岩屋(👾)の形をそなえたところもありま(⏹)す。あ(🌱)まり取りつくろわ(🙊)れた(🌏)古跡(😝)な(🔱)ぞを(🚻)見(⏯)るよりも、か(🍿)えって昔(🔶)のこ(🌟)と(💅)がしの(🔪)ば(🍇)れるのも、そういうかくれた場所です(😂)。そんなところ(📬)へ行(👅)って立(📨)ってみますと耳(🗄)(ěr )に入(rù )る松風(💹)よりほ(😫)かに長く(💲)遠いひ(🌧)び(🐁)き(💬)を(🕟)伝え(🤵)るものもありません。
こ(🚸)の古(🏑)(gǔ )着(zhe )屋さんのやっ(🙇)たことは、(🤑)いつでも新規(🐗)まき(📤)なお(🐵)し(💧)の(🍠)ようでした。前(qián )に皆さんにお話しした栗本くり(💽)もと先生(🆙)なぞと(🦌)は(🦃)、ま(🌪)るきりあ(🤞)べこべで(📐)、「経験(🌎)」というものがそ(👕)う役に(😍)立つとはかぎらない(🐜)こ(🍀)とをそ(🏾)れとなく教(🈚)えてみせてくれたのも、こ(📬)の古着(🚾)屋(wū )さ(🔋)んでした(🌩)。なぜかといいますに(🚳)、栗本先生は(🍆)自分のしくじりまでも(🔯)役に立てようとしましたが(🏕)、(🥓)こ(🍔)の人(➖)のほうはそれを役に立てようとはしませんでし(🌍)た(🎣)から。
五(wǔ ) (👈)山(✏)の(👐)上へ来る冬
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