「(🍈)出(chū(😖) )してくだ(🈁)すって(🚚)もいい(🐋)じゃ(🤯)ありませ(🌙)んか(😔)。」
左右の(🎛)窓の下に、小(😱)便つぼがそれぞ(🙃)れ七(🚽)つ(🧥)ほど並ならんでおり、そ(🏰)こ(📉)を(🍃)四(sì )人の塾(➿)(shú(🥣) )生が二人(📯)ず(😪)つにわかれて(🚕)、棒だわしで掃(sǎ(🍐)o )除していたが、(🍟)その中に(🥍)は、大(♓)河の(🏿)姿は(🔆)見(jià(🍹)n )えなかった。
(⤵)と、次郎は眼をふせたまま頭をさ(💰)げ、逃にげるように塾長室を出(chū )た。
かれは(❄)、そ(👸)の(📐)つめたい空(kōng )気の(⚾)針(zhē(🎴)n )を(🏝)なぎ払(fǎn )はらうように(🌥)、ばたば(👡)たと部屋中に(🤠)はたき(🆔)をかけはじ(❣)めた(⚪)。
「うむ。そ(🦇)れはきいた。しかし(🏹)、(🍋)私が何もかも知っていた(⏭)ことにすると(📭)、君の名前(🤱)だけでなく、大河の名前も出さなけれ(📱)ばならな(💀)くな(🐇)るんで(🐯)ね。」
「やはり強制(zhì )が(📓)必(💛)要だと(💆)いうのか(🚚)ね(🧀)。それじゃあ話は(🎐)ま(🚏)た逆(🌤)もどりだ。」
(🍷)解(jiě )散す(🔪)るまえに、(🧝)朝倉先生が言(yán )った。
かれ(🕐)らの大多数は、まだむろん(⏱)、人(😉)間生活にとっての自由の価値(zhí )や、(👶)そのきびしさについて、ほ(😨)ん(🔩)とう(😡)に(🎇)目を覚さ(🎯)ましていたわけで(🐸)は(🍿)なく(🔯)、友愛塾と(💬)い(💰)う(🙄)と(❤)ころは一風(🙀)変(🥑)わった指導(📆)(dǎ(🐱)o )をやると(🎛)ころだぐら(😆)いに(🍖)し(⤴)か考えていなかった。しかし、そ(📸)れにして(➕)も(💘)、そうした言(yá(💏)n )葉(yè )が(🦕)、しだい(📩)にかれらの(🐧)間にとりか(🐵)わされるよ(➗)うになった(❌)というこ(🤙)と(🍁)は、たしかに一(yī )つ(🐘)の進(jìn )歩であり、混(hún )乱と無秩序む(🐻)ちつじょの中(🌔)で、不十(shí )分な(👫)がらも、何か自(🐈)主(🍵)(zhǔ(🍚) )的(de )創(📻)造的な(🛵)活動(dòng )が始まっている証拠(jù )しょうこにはち(🕌)がい(🏝)なか(➕)っ(🗺)たのであ(🙃)る。
二人(🌎)(rén )が午前中(🙃)に来るとす(📟)れば(🈚)、も(🧥)う(🛸)そろそろ来るころだ(🍁)。めいった顔は見せたく(❄)ない。いっそ門のそとまで出(chū )て愉快(🙀)に(😟)自分(🏾)の(🚅)ほう(🤙)から迎むかえて(🍙)やろう(🤗)。あとはあたっ(🅿)て砕くだけるまでのことだ(🍪)。――かれは冒険ぼ(🎗)うけんとも(💃)自(zì )棄じきと(⛄)も(💎)つか(🔖)ない(🔩)気持ちで、自分自身をはげまし(⛺)たのだっ(🐣)た。
「いや、そ(🛰)うではある(💰)まい。世の常の心では、ああは(🍥)つけ(🔼)る(❗)ものではない。わしの耳に(🕯)は、そのまま(🌱)仏(🎴)界ぶつかいの妙音みょうおんともきこえたのじゃ。鐘(🌍)をつくな(🎥)ら、(🗿)あのよう(🍉)につきたい(🦍)ものじゃのう。何(🤾)(hé )も遠慮えん(🍦)りょする(🐩)ことはない。みんなの心(✴)得にも(🧘)なることじ(🍊)ゃ。かくさず、そなたの気持ちをきかせ(➖)ては(🕠)くれまい(🦂)か(🥛)。」
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