「2足一(🏔)歩(🌿)門外(wài )に出(👩)たら、高貴の客が眼の前(🛂)にいるよ(🧣)う(🍻)な気持でい(😲)るがよい。人民に仕(shì )事を命(💔)ずる場(🌐)合には、宗廟(mià(❄)o )の祭(🎞)典(⛩)(diǎ(📐)n )にでも奉仕するよ(🔏)うなつもりでいるがよい。そして自(zì )分(😳)の欲しないこと(😂)を(🈸)人に(🌯)施さ(♑)な(💮)いように気(qì(🌍) )をつけよ(➖)。そしたら、(🦈)邦に仕(🎞)(shì )えても、(📃)家にあっても、怨みをうけることが無い(😮)であろ(🙉)う。」
1 子(zǐ )曰(yuē(🙃) )く、詩三百(🗳)(bǎi )、一言以(yǐ )て之を蔽(🅰)う(🎳)。曰(yuē )く(🍆)、思(🎶)い邪(よこし(🆗)ま)なしと。(爲政篇)(🔩)
「平素(sù )敬慎の心を以て万事(🤓)を裁(❔)量しつつ、しかも事(shì )を行うには(🔅)大ま(🥦)かでありたい(😋)と思い(🏚)ます。それが治(🎆)(zhì(♎) )民の要道では(🚨)あ(🚑)り(🧖)ます(🥟)ま(🤲)いか。平素も(🥑)大まかであり、事を行うにも大ま(🎵)か(💨)であると、と(🏤)かく放慢(⏸)(màn )に(♋)流れ(👏)がちだと思いま(👡)すが……」(🚮)
「1詩でも音楽でも、(🏙)究極は(🏭)無(wú )邪(♟)の一(yī(✂) )語に帰す(⤵)る。無(wú )邪にさえなれば(🔉)、(➡)下(xià(🤱) )手へたは(⏫)下手(shǒ(♌)u )なりで、まこと(♏)の詩が(🔴)出来、まことの音楽(💷)が奏でられるものじゃ。こ(🙁)の自明(mí(🏙)ng )の理が、君(👔)にはまだ体得出来ていない。腕は達者(😌)だが(🥘)、惜しい(🔮)も(🕙)のじゃ。」
「(🚰)樊遅(chí )!」
3(🍁) (🌭)子(🛍)夏、孝を問う(⛔)。子(🦊)曰く(💄)、色(👿)難し。事(🤢)有(yǒu )るときは弟(🕜)子(zǐ(🐣) )其の労に服し、酒食有ると(🌷)き(🌰)は先生に(🚟)饌(zhuàn )す。曾て是を以て孝と(🅱)爲すかと。((👬)爲政篇)(🏺)
大(🦏)てい(🍺)の牛(niú )は毛(🤹)が斑ま(🍣)だらで(💸)あ(🦕)った。そして角が変に(🗽)くね(🎾)って(🔊)いた(🍎)り(🕺)、左右の調和(hé )がとれていなかったりした。孔子は(🍕)それらに一(🦖)(yī(🚡) )々注意(yì )深(✨)く視線を(👗)注(😯)い(♓)でいたが、そのうちに彼(bǐ )は、一(➖)頭の赤毛の牛に眼をとめた。それはま(🍥)だ若くて、つやつやと毛(😯)が陽に光(guāng )っていた(🤴)。角は十(shí )分伸び切っては(🖇)いなかった(🌬)が、左(🚋)右と(🎩)も、ふっくら(🐩)と半円(🚟)(yá(🕳)n )を(🧓)描(miáo )い(🏠)て、いか(😚)にも(🎽)調った恰好(👨)をし(🤰)ていた(🔄)。
1 子曰く(🏷)、(⚫)学んで(💮)思(🍭)(sī )わずば則ち罔(👷)(wǎng )(くら)し。思う(🔃)て学ばずば則ち殆(dài )(あ(👶)やう)しと(😧)。(爲政(zhè(🉑)ng )篇)
で(🎥)、(🛑)彼は、ある日、それとなく子桑(sāng )伯子についての孔子の感(gǎn )想を求め(🏅)て見た。彼は、もし孔子(zǐ )に諷(fě(🏌)ng )刺の(👿)意志(✉)(zhì )が(🦔)あれば(💂)、子桑伯(bó(🕳) )子のことか(🚣)ら、自(🎀)然、(⚽)話は自(🔜)分(⛄)の方に向(👃)(xiàng )い(🚄)て来る(🚴)、と(🥃)思ったので(💹)ある。と(🐓)ころが、孔子の答(🅾)(dá )え(🖖)は極め(🐡)てあっさりしたもので(📡)あ(🛐)った。
「先生のお眼にぶッつかる(📐)と、す(🥈)ぐ手(🚴)もとが狂い出(🕶)して来るのでござ(😠)い(🔳)ます。」
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