av 女優 photo6

A「早はよおす(🍞)けど(🔴)、横におなりやしたらどうど(🍉)す(👎)？　(⭐)そのうちにお(💇)帰りやすや(🧙)ろさ(😓)かい、(😪)………」

Aと、幸(🗯)子はまだ機嫌きげんの直ら(🗑)ない雪子の顔色(🖊)を窺うかがい窺(🥌)い(💠)云(👛)った(🍕)。

A「さ(🧒)あ(🍘)、………」

Aこれは私(🔕)の想像(🤳)ではありますが(🙏)、(🚒)どうも西洋(🥨)人の教師は日本(❣)人の生徒に対して一種のえこひいき(🏡)があるようで(🕣)す(🥙)。えこ(🤭)ひい(😦)き―――(🎷)そう云っ(🍫)て(💀)悪ければ先入主とでも云いましょうか？　つまり彼等(🎱)は西(🌎)洋人臭い(🎬)、(💗)ハイ(🦊)カラな、可愛かわいらしい顔だちの少(🗺)年や少女(🏹)を見ると、(🔵)一も二(🍾)も(🔣)なくその(💄)児を悧巧りこう(🍷)だと云う風に感ずる。殊にオールド・ミス(🚎)であるとその傾(💯)向(🗄)が一層(✌)甚しい(🕚)。ハ(🌻)リソン嬢がナオミ(🎭)を頻しきりに褒めちぎるのはそのせい(👡)な(😫)の(😅)で(🛅)、も(🔷)う頭から(🆘)「賢い児だ」ときめ(🖤)てしま(🎬)っているのでした。おま(😏)けに(🍁)ナ(🐟)オミは、(🅿)ハリソン嬢の云う(💃)通り発(🍐)音だけは(🎈)非常に流(🥎)暢り(☕)ゅうちょう(🐡)を極めてい(☔)ま(🍰)した(🉐)。何しろ歯並(📱)びがいいところへ声楽の素(👼)養があったのですから、そ(⏩)の(➡)声だけを(🧓)聞いて(📴)いると(🍸)実に綺麗きれいで、素晴らしく英語が出(🥂)来そ(➕)うで(🎵)、私(📼)などは(🚙)まるで足元(👨)へも寄りつけな(🤡)いよ(📟)うに思(🗼)いました。そ(🐃)れで恐らくハ(⭕)リソン嬢(🔹)はそ(🌽)の声に(🐲)欺だまかされて、コ(🈁)ロ(🍛)リ(👽)と(💎)参(😾)ってしまったに違いないのです。嬢がどれ(📍)ほどナオ(📫)ミを(🛀)愛(🚳)してい(🔗)たかと云(🤥)うこ(🔻)とは、驚いたこと(⏺)に、嬢の部屋(🐌)へ(⏰)通(👌)って見(🎲)ると、その化粧(🚯)台の鏡の周りにナオミ(😴)の写真が沢山飾っ(🐵)てあった(❕)のでも分るのでした。

A新堀(🔖)の溝みぞへつい(🤡)て、(🧜)菊屋橋から門跡も(🕜)ん(🐉)ぜき(📙)の裏手を真っ直すぐに(👚)行ったところ、(😣)十二階の(👩)下の方の、うるさく(📶)入り組んだ Obscure な町の中に(🌱)その(💘)寺はあった。ごみ溜ため(🐆)の箱(🎴)を覆く(⛅)つ(🎳)がえした(🚤)如ごとく、あの辺一(😑)帯にひ(♐)ろがって(🐟)居る貧民窟(🖨)ひ(🐀)んみん(🐑)くつの片側に(🛩)、黄橙色だいだいいろの土塀ど(🤭)べ(👠)いの壁(📗)が長く続いて、如何い(🙌)かにも落ち着(🍐)いた、(🍢)重々しい寂し(Ⓜ)い感じを(🏖)与える構(🤵)えであ(🐫)った(🛳)。

A　私はこの「お伽草(🖖)紙」といふ(🍥)本を(🦒)、日本の国(🔸)難打開のために敢闘(🍨)してゐる人々の寸暇(🐸)に於け(🏳)る慰労の(🐸)ささやかな玩具として恰好のもの(📅)た(🥛)らしむ(♍)べく、この(📻)ごろ常に微熱(🈺)を発して(⛅)ゐる不完全のからだ(🎦)ながら、命(🔟)ぜら(🚯)れては奉公の用事に(🕟)出勤(😁)したり、(🖋)ま(🕙)た自分(🖍)の家の罹(🏹)災の後始末やら(💬)何やら(📬)し(🚐)ながら、と(📞)にかく、そのひまに少し(⏱)づ(🐝)つ書きすすめて(🆒)来たのである。瘤取(🤾)り、浦(🏠)島さん、カチカチ山、そ(🏘)の次に(🏄)、桃(🚞)太郎(👴)と、舌切雀を書(🧟)いて、一(🖌)応この(🌦)「お伽(🔬)草紙」を完結さ(🏞)せようと私は(🔰)思つてゐたの(🖊)である(👜)が、(🤠)桃太(🌌)郎のお話(🍲)は、あれはもう、ぎりぎりに単純化せられて、日本男児の象徴(🛹)のやうになつてゐて、(🕚)物語といふより(💳)は詩(🔎)や歌の趣きさへ(🥩)呈してゐる。もち(🖐)ろん(🙊)私(👵)も当初に於いては(🧔)、(🐻)こ(🕸)の桃太郎をも、私の物(🥇)語に鋳造し直すつ(👏)もりで(⚪)ゐた。すなはち私は(✋)、あの鬼(🌺)ヶ(🎐)島の鬼といふも(🔳)の(🔴)に、或る種の(👏)憎むべき(🛁)性格を附与して(😸)や(💄)らうと思(🌳)つ(📉)てゐた。ど(🦂)う(🏬)し(🏤)て(🚬)もあ(🧔)れは、征伐せず(🐦)には(➡)置けぬ(📄)醜怪極悪(😠)無類の人(👨)間として、(🗽)描写するつもりであつ(💛)た。それに依つて(🚿)桃太郎の鬼征伐(🚋)も大いに読者諸君(🎐)の共鳴(🐭)を呼び起(💰)し、而してその戦(📖)闘も読む者(🏩)の手に(⬛)汗を握(😼)らせるほどの真(♏)に(🐱)危(🛍)機一髪(🏈)のものた(🥅)らしめ(🎍)ようとたくらんでゐた(👕)。（未だ書か(🗼)ぬ(👳)自分の作品の(⛳)計(♍)画を語る場合に於いて(👢)は、作(🍧)者はたいて(🏿)い(⏪)このやうにあどけない法(🚲)螺を吹く(🛍)も(📦)のである。そ(💱)んな(👝)に(👌)、うまく(🏳)は行きませぬて。）まあさ、とにかく、(🛴)まあ、聞(🚲)き給へ(🛫)。どうせ(👢)、気焔だが(🔏)ね(🤲)。とにかく、ひやか(💏)さずに聞(🚓)いてくれ(🐙)給へ。ギリシ(💇)ヤ神(📭)話に於いて、最も佞悪(🧤)醜穢(🏛)の魔(👤)物(🎱)は、(🏄)やはり(⏺)あの万蛇頭(🚚)の(😴)メデ(⛲)ウサ(⛳)であらう。眉(⏫)間には狐疑の深い皺がきざみ込まれ、小さい灰色の眼(🐽)には浅間しい殺意が(🕸)燃え(💑)、真蒼な頬は威嚇の怒(🔱)りに震(🎊)へて、黒ず(🆚)んだ薄い唇は嫌悪と侮蔑に(🐼)ひきつつたや(🕔)うにゆ(🏩)がんで(🖌)ゐる。さうし(🤕)て長い(😪)頭髪の一本一本がことご(🔜)とく腹(🈲)の赤い毒(🌨)蛇である。敵(🚭)に対してこ(🥑)の無数(🕹)の毒蛇は(👘)、素早く一様に鎌首をもたげ、しゆつしゆつ(⛏)と気味悪い(🤳)音を(💊)立てて手向ふ。この(🍸)メデウ(🖖)サの(🔢)姿をひとめ見た者は、何とも知れずいやな(🐡)気持にな(🈴)つ(😆)て(🔙)、さう(🚃)して、(🚷)心臓が(🆑)凍り、か(♏)らだ全体(🏅)つめ(🚤)たい石になつ(🦏)た(🍒)といふ(🦏)。恐怖と(🦆)いふよりは、不(🧟)快感で(🛰)ある。人(⬛)の肉体(🕕)よりも、人の心に害を加(🌚)へる。このやうな魔物(😷)は(🛣)、(🥖)最も(🍜)憎むべき(🔓)も(🐄)の(📴)であり、か(🦖)つまた(😴)すみやか(🦂)に(✔)退治しなければならぬものである。それに(🍛)較(🚻)べると(⚫)、日本の(✉)化物は単純(💰)で、さう(⛓)して愛(🐼)嬌がある(➡)。古(🔳)寺の大入道や一本足(🎇)の傘の(💎)化物(🚼)などは(🥄)、たいてい酒飲みの豪傑のために無邪気な舞(🚀)ひをごらんに入れて以て豪(🤵)傑の(😗)乙夜丑満の無聊を慰めてくれる(👭)だけのものである。ま(🔈)た、絵本(🍃)の鬼ヶ(👛)島(📡)の(🌱)鬼たちも、図体ばかり大きくて、猿に(🍵)鼻など引掻(🦒)かれ、あつ！　と(🛸)言つ(💋)てひ(🏛)つくりか(🕟)へつて降(🥖)参したりしてゐる。一向(💢)に(👇)おそろしくも何と(➗)も無い。善良な性(🍁)格のもののやうにさ(🗻)へ(🎽)思はれる。それでは折(⚾)角の鬼退治も、甚だ気(💚)抜(🥕)けのした(😓)物語(🅱)になるだらう。ここは(💼)、どうしてもメデウサ(🧕)の首以(🌮)上の凄(💒)い、不愉快きは(📴)まる魔(🚗)物を登場(🏥)させな(🏢)けれ(🛹)ばなら(💷)ぬ(🃏)ところ(🕕)だ。それでなければ読者の(🕎)手に汗を(🤲)握ら(😗)せ(👚)るわけにはい(🗝)かぬ。また、(🌹)征服者の桃太郎が、あ(👉)まりに強くては、読者はかへつて鬼のはうを(🧣)気の毒(⚪)に思つたりなどして(🤽)、その物語に危(📷)機一髪の醍醐味(💀)は湧いて(🚇)出(💙)ない。ジ(🍩)イグフリイドほどの(🌐)不死身ふ(❌)じみの大勇者(😹)で(💛)も、そ(💺)の肩先に一箇所の(🎠)弱点を持つ(👡)て(🈂)ゐたではないか(⤴)。弁慶にも泣(😇)き(🤛)どころ(⤵)が(☝)あつたとい(🥝)ふ(🌭)し、とにかく、(🔧)完璧(🎳)の絶対の強(🐎)者(🌫)は、どう(🌻)も物語には向かない。それに私は、自身が非力(📔)の(🐾)せゐか、弱者の心(🦔)理にはいささか通(📃)じ(🎨)て(🧣)ゐるつもりだが、どう(🐾)も、強者の心理(🥑)は、(🏺)あまりつま(🕵)びらかに知つてゐない。殊にも、誰にも(🦍)絶(🥐)対に負けぬ完璧の強者なん(🍵)て(🏰)の(💰)には、い(🔇)ま迄いちど(👚)も逢つた事が無いし、また噂にさへ聞いた事が(😑)無い(🛰)。私(🤱)は(😱)多少(👪)で(🎇)も自分で実際に経(🦂)験した事で無ければ、一行も一字も書けない甚だ(💝)空想が(🧥)貧(♐)弱の(📤)物語作家(🖕)である。それで、この桃(📳)太郎物(🏒)語を書(✴)くに当つて(🎼)も、そ(🍾)んな見(🙋)た事も(❗)無い絶対不(⏱)敗の豪傑を登場させるのは何として(🆘)も(👑)不(🔧)可能なの(😧)である。や(🎦)はり、(😚)私の(🚭)桃太(🚟)郎は、小(❤)さい時から泣虫で、からだが(🍳)弱くて、(🦂)はにかみ(🥑)屋で、さつぱり(💞)駄(😗)目な男だつたのだが、人の(🕯)心情を破壊し、永遠(🌡)の(🐛)絶望と(🤠)戦慄と(🌪)怨嗟の地獄(🤹)にたたき込(🌪)む悪辣無類(🥣)にして醜怪の妖鬼(🤳)た(💥)ちに接して、われ(⛴)非力なり(🧞)と雖も(🌯)い(💃)まは黙(🖖)視し(🍌)得ずと(🥀)敢然立つて、黍団子を腰に、かの妖鬼たちの巣窟に向つて発足する(💻)、(🏦)とでもいふ(🧗)やうな事になりさうである(💢)。またあの(🍅)、犬、猿(🚒)、雉の三匹(🦈)の家(🎉)来(⬜)も(🆗)、(♐)決して(💉)模(🕘)範的(✂)な(🚅)助力(🐙)者ではな(🕚)く、それ(💚)ぞれに困つた癖があつて、たま(👀)には喧嘩もはじめるであら(🍭)うし(🤬)、ほとんどかの(👛)西遊記の悟空、八戒、悟浄の如(🎵)き(🔝)もののやうに書く(🚯)かも知れない。し(⛏)かし、私(🛌)は、カチ(🤩)カ(🏁)チ山の次に、いよ(🍐)いよこの、(🌚)「私の(🌛)桃太郎」に取りかからうとして、突然(🆖)、ひどく(➕)物憂い気持に襲はれた(👧)の(🧐)で(🐏)ある。せめて(💟)、桃太郎(🌛)の物語一つだけ(✴)は、この(✏)ままの(🐧)単純な形で残(🎱)して置きたい(💀)。これ(⛏)は、(🔣)もう物(🍝)語で(🥃)はない。昔から日本人全(✖)部に歌ひ(🐿)継がれ(🤵)て来た(🐨)日本の詩である(💄)。物語の(🈹)筋にどんな矛盾があつた(🗾)つて、かまは(🦕)ぬ。こ(🏖)の詩の(🔳)平明闊達の気分を、いまさら(🧑)、いぢ(📼)く(💓)り廻すの(😤)は(📕)、日(❕)本に対(👣)して(🎰)すまぬ(🎡)。いやしくも桃(🔩)太(🥄)郎は、日本一といふ旗を持つ(📪)てゐる男であ(⚪)る。日(➿)本一は(🔸)おろか日本(👰)二も(🍚)三も経(🐜)験せぬ作者が、そんな日本一(👯)の快(🕎)男(🐵)子を描(💴)写できる筈(🕟)が(🈸)無い。私は桃太郎のあの「日本一」の旗を思ひ浮べる(💙)に及んで、潔く(🍧)「私の桃太郎物語(🚁)」の計画を放(👄)棄した(⌚)の(😛)である。