二七((🌬)一七(🚋)四(sì ))
○ 孝(⛲)経による(⛓)と、曾子は(📡)孔(kǒ(🕥)ng )子(zǐ )に「身(🔨)(shēn )体(🏵)髪膚これ(🛁)を(🚐)父(💢)母に受(🔲)く、敢て毀傷(shāng )せ(🧠)ざる(🔸)は(🍏)孝の始(👻)なり」という教えをう(🧔)けている。曾(🐧)子(zǐ(🐫) )は、それ(🛬)で、(🏏)手(🐥)や(🦀)足に傷(shāng )のないのを喜んだことはいうまでも(🤘)ない(🔃)が、し(➡)かし、単に身体の(🤕)ことだけを問(wèn )題に(💚)し(🆓)ていたのでない(🐬)こと(🥡)も無論である。
五(🔷)(wǔ )(一八九)(🕝)
○(🍽) (🤽)孝経によると、曾(🍐)(céng )子は孔(kǒng )子に「身(shē(👒)n )体(tǐ )髪膚これを父(fù )母に受く(🏷)、敢て(👛)毀傷せ(🈸)ざ(🕟)るは孝の始な(🕦)り」という(🗡)教(jiāo )えをうけて(🕹)い(📵)る。曾(🧒)子(🌻)は、そ(😶)れで、(🗻)手(🔁)や(🚐)足(zú )に傷のない(👂)の(🤯)を喜(🤜)んだこ(🥉)とはいうまでもな(🐝)いが、しかし、単に身(🔤)体のこと(🚛)だけを問題(tí )にして(⏸)いたのでないことも無論である(🌒)。
「その程度のことが何で得(👑)意(yì )にな(🧖)るね(🕳)うちがあろう。」
おののくここ(🥫)ろ(🔓)。
ひらりひらりと(🌈)
三三(sān )(一(yī )八(🐆)○)
「孔先生はすばらしい先生(shē(🚶)ng )だ。博学で何ごと(🤑)にも通じてお出(🏏)でなので、これという特長が目立(lì(🏻) )たず、そのた(⏱)めに、却(🙂)って有(☕)名におなり(♑)になることがない。」
二三(二二(🆖)八)
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