「禹は王(🈸)者と(🧥)し(👅)て完全無(wú )欠だ。自(😣)(zì )分(fèn )の(🆖)飲食をうすくしてあつく農(nóng )耕(😐)の神(🗯)を祭り、自分の(🆕)衣服を粗末にし(⭕)て祭服(🤖)を(🚥)美(měi )しく(🚕)し、自(zì )分(🙂)の(🦀)宮(gōng )室(🌿)を(🦕)質(😜)素にして(📶)灌漑(gài )水路に力をつ(🎫)くし(📙)た。禹は王者として完全無(wú )欠だ。」
「(🍪)私(sī )は、君子というものは仲間ぼめはしないものだと(📪)聞(wén )いていま(👃)すが、やはり君子(😫)に(🔖)も(💤)それが(🍁)あ(😍)りましょうか。と申(shēn )しま(🏋)すのは(💞)、昭公は呉ごから妃き(🥪)さき(🕒)を(🏴)迎えら(🌖)れ、その方(🌎)がご自分(♒)と(💯)同性な(⬆)た(🚪)めに、ごまかし(🍣)て呉(🏻)孟(mèng )子ごもう(🍎)しと呼んでおられるのです。もし(🚮)それでも昭(💵)公(gōng )が礼を(🤦)知っ(🙍)た方だと(🥢)いえます(🎬)な(🍷)ら、(😑)世の中に(👡)誰か(🎙)礼を(🙉)知らないものがありましょう。」
○ (🔫)こういう言葉の深刻さがわからな(🎐)いと(🤑)、(⤵)論語の妙味(📙)(wèi )はわからない。
深(🖇)渕(yuān )ふ(🔉)かぶち(🥫)にのぞむごと、
○ 泰(🈺)伯==周(zhōu )の大王(たいおう)(〰)の長子(⏳)で、仲(zhòng )雍(🌀)(ちゆうよう)季歴(🕓)(きれ(🚓)き)の二弟(♈)(dì )が(🌅)あつた(🌥)が、季(jì )歴の子(🍏)昌(🎽)(chāng )(しよう)(🗣)が(🏮)すぐれた人(ré(🌘)n )物(🎷)だつた(🎉)ので、大(dà )王は位を末(mò )子季(jì )歴(lì )に譲(🚵)つて昌(🧝)に(🥣)及ぼしたいと思つた。泰伯(bó )は父の意志を察(⏮)(chá )し、弟(🔆)の仲(🍁)(zhòng )雍と(🚴)共に国を去(qù )つて南方(🐴)(fā(🙆)ng )にかくれ(🧒)た(🖨)。それが極めて隱(yǐn )微の間に行(🥒)(háng )わ(😣)れ(⏮)たので、人(🤣)民(🕝)はその噂さ(🌕)えすることが(😢)なかつ(🏆)たので(🍗)ある(🛫)。昌は後の(⏭)文王(wáng )、その(〽)子発(はつ)(🦅)が武王である。
一四((🏉)一九八(bā ))(🍋)
○(📴) 図==八卦(guà(💓) )の(🍖)図(と)。大古伏羲((✅)ふくぎ(⤴))の時(shí )代(dài )に黄河か(🔊)ら竜(🛤)馬が図を負つ(🌁)て出た。伏羲はこれ(🍗)に(💈)八卦を画したと伝(yún )えられ(👢)ている(👌)。
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