フェラ 動画《優しい av》2行目ライン
優しい avあらすじ
樋橋付近の砦とりでの防(⌚)備、お(📼)よび配置なぞは、多く(🥂)この(🌷)物頭の考(🔨)案(à(🚎)n )により、策戦のこ(🆔)とは(🐅)諏訪藩銃隊頭を命(mì(🎌)ng )ぜられた用(💚)人(ré(🏴)n )塩(yán )原彦七の方略(💇)(luè )に出た。日がな一(yī )日(rì )降りしきる(⛲)強(qiáng )雨(👷)の中で、蓑(suō )笠みのか(🥓)さを(💁)着た(🐤)数(🔚)百(bǎi )人の人夫が(⛽)山から大木を伐(👙)(fá )き(🙃)り出(chū )す音(yīn )だけ(🛴)でも周囲(⛸)に(😮)響(xiǎng )き渡った。そ(💉)こには砲(🛷)座を定めて木(mù(🚢) )の(🎮)幹を畳(📀)た(🍝)たむものがある。こ(🍤)こに(🧣)は(🔣)土(tǔ )居を築き土俵を積(🕗)(jī )んで胸壁を起こすものがある。下諏訪しもすわから運ぶ(🏸)兵(🏢)糧ひょうろう(✈)で(🛢)は間に合わないとあって、樋橋には役(📞)所も設け(🚂)られ、炊(🤩)たき出(chū )し(🐴)もそこで始まった(🐮)。こ(🔷)の工事(shì(🕷) )は夜に(🚖)入(🎈)って松明たい(❣)ま(😘)つの光で谷(⌛)(gǔ )々を照らすま(👎)で続いた。垂(chuí )木岩(🥉)た(🚌)るきいわの桟か(😪)けはしも断絶せられ、落(luò )合橋おち(🚀)あ(🈲)い(🕜)ばし(🔬)も切(🀄)って落(luò )とさ(🌠)れた。村(cūn )上(👸)の森(💔)のわきに(😤)あ(❣)たる(📄)街道筋には篝(🌽)かが(🎧)りを焚たい(📞)て、四(👬)、五人ずつ(🦆)の番士が交(👞)(jiāo )代でそこに(🍟)見張(🍕)り(🍁)をした。
また、(🥪)ま(🎢)た、土蔵も残(🧠)(cán )ら(🌝)ず打ち破(pò )り家屋敷もことご(🛶)とく焼き崩くず(🏉)して浪士らの足だ(🌚)まりのないようにさ(💾)れ(🆘)るとの(⭕)風聞が伝わ(🤤)った(🛢)。それを聞いたものは皆大(🌆)いに驚いて(👠)、一(💥)度(🏼)(dù )土(🙀)蔵にし(🍀)まっ(🌱)た(🤷)大切(🌱)な品物をまた持ち出し(🖕)、穴(xué )を掘(🐊)って(🏂)土中(💌)に埋めるものも(💕)あれ(🌄)ば、(⤵)畑(🦎)の(🖥)方へ持(chí )ち出(chū(😱) )す(🔆)ものもある。何はともあれ(🏂)、(🎒)この雨(➡)天ではし(🧢)のぎかねると言(🦒)って、できるだ(🖼)け衣(yī )類を背(🏫)(bèi )負し(🤑)ょうことに気(qì )のつくも(🐩)のもある。人々(🛹)は互(😹)(hù )いに(⛳)この混乱の渦う(💅)ずの中に立った(🗳)。乱世(shì )もこんな(🐥)であろうかとは、互(hù )い(🐈)の目がそれを(🕑)言(🛐)った。付(fù )近の老若男女はその夜の(🔛)うちに山の方(📥)(fāng )へ逃げ失(📺)う(🤜)せ、そう(💐)で(⚪)ない(🌥)ものは畑に立ち退(🤰)のい(🦏)て、そこに(🍾)隠れた(🏘)。
「江(🌁)戸はどうな(🐺)るでしょう。」(📆)
もとより浪士らは後(😯)方へ引(yǐn )き(🍃)返(🆕)すべ(👅)くもない。幕府から(🦑)回され(🍺)た(⏸)討(🛶)手うっての田沼(zhǎo )勢は絶えず後ろから追って(📨)来ると(🚱)の(📋)報知(zhī )しら(💄)せ(🧀)もある。千余人(🐦)から(🎹)の(🎵)長い行列は前後を警(😈)戒しなが(🐗)ら伊那(nà )の谷(🌴)に続(👒)いた。
この一団はあ(💪)る一(yī )派を(🗺)代(🌍)表する(🌟)というよ(🌲)りも、有為(⏯)(wéi )な(🌍)人(rén )物を集めた点で、ほと(🕋)んど水(shuǐ )戸(hù )志(🌦)士の(📊)最後(✉)の(♑)ものであっ(📅)た。その人数は(🕋)、すく(🚂)な(📧)く(📲)も九百人の余であった。水戸領内の郷校(🅱)に(🧞)学んだ(👂)子弟が、なんと言ってもそ(🛠)の中(zhōng )堅(📥)(jiān )を成す(➡)人たちであったのだ(🥁)。名(míng )高(gāo )い(🙉)水(🛐)(shuǐ(🚔) )戸(🆑)の御(yù(♑) )隠居(🐶)（(🕉)烈(Ⓜ)公れ(💺)っこう）が在(zài )世(😥)の(🦖)日(👵)、領(👿)内の(👳)各地に郷校を設け(📴)て武(🍗)(wǔ )士(shì )庶民(mín )の(🔅)子弟に文武(🔆)を習(xí(🏄) )わせた学館の(🏚)組織はやや鹿児島かご(🐤)しまの私(sī )学校に(🏟)似(sì )て(🈹)いる(💯)。水(shuǐ )戸浪士(shì )の(🥓)運(🍱)命(mìng )をた(🔀)どるには、一応彼らの(🌤)気質を知(🧘)らねばならない。
この挨(āi )拶あいさつが公(gōng )用人から(😻)あって、十一(🌟)(yī(🎲) )宿(xiǔ )総(zǒng )代のものは一通の書付を読み聞かせられた。それに(🌪)は、(💎)定助郷じょうすけご(🏵)う嘆(tàn )願(💹)の趣(qù )もも(🍉)っ(⬇)ともには(👌)聞(👳)こえ(🧟)るが、よくよく村(😉)方の原(yuán )簿をお糺ただしの(📞)上(🛡)でないと、(🎪)容(📔)(ró(👱)ng )易に(🎤)は(🔋)仰(🏕)せ付けがたいとある。元来(lái )定助郷は宿駅の常(💚)(cháng )備人馬を(👻)補充するために、(👯)最寄(jì )も(🍅)よりの村(💞)々へ正人(ré(👢)n )馬勤しょうじんばづとめを申し付けるの趣意(yì(🌴) )であるか(⛷)ら、宿駅への距離(🌼)(lí )の関係をよく(🕒)よく調(💞)査し(🧚)た(🤫)上でないと、定助(🙁)郷の意(🤬)味(wèi )も(💘)な(🈶)いとある。しかし三(sān )人の総代からの嘆願(yuàn )も余(yú )儀な(🍩)き事情に聞こえるか(👌)ら(💺)、十一(🙈)宿(❎)救助のお手当てとし(🎂)て一(💚)宿につ(➿)き金(jīn )三(🔺)百(🍲)両ずつ(🌠)を下し置かれ(🖍)るとある。ただ(🗼)し、右はお回まわし金きんとして、その利息にて年(nián )々(🕤)各宿(🈳)の不足を補(bǔ )うよ(📟)うに心得(dé )よと(🌶)もあ(⛷)る。別に、三人(rén )は請書うけしょを(🗓)出せと言わ(🥞)る(🌴)る三(🥅)(sān )通の書(😶)付(🍍)をも公(🏇)用(yòng )人か(🛢)ら受け(😱)取っ(🤾)た(🌗)。それには(🌛)十(shí )一(yī )宿(🎤)あてのお救いお手当て(🎊)金(📳)下付(🐰)の(🗂)こ(🎤)と(🏼)が認(🐨)(rè(🙉)n )したためてあ(🚄)って(📍)、駿河するが佐渡さど二奉行の署名(🦂)も(🚢)してあ(🕡)る。
「こ(🏡)れ(🥫)は何よりのものをいただいて(🍛)、ありが(🔛)たい(🤜)。」
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