「(🎪)半蔵さん、この騒ぎは何(hé )事(〽)(shì )でしょ(🎚)う。」(🚜)
江戸は(🤜)、三(👞)(sān )人の庄屋(😱)にとって、もはやぐず(⏩)ぐず(📩)している(🛢)べきところではなか(🧞)った(🌙)。
「お前(qián )はこの辺(🌕)の(🏡)百(bǎ(🗽)i )姓か。人足(🈳)の手が足りないから、鎗やりをかついで供(💘)をいたせ。」
にわか(🦒)に宿(🐳)内の光(🕋)景(🕸)(jǐng )も(🗄)変わりつつあった。千(qiān )余(🏟)(yú(📏) )人からの(👭)浪士の同勢が梨(lí(🔯) )子(🤚)(zǐ )野(♿)峠なしのとう(💬)げを登(🕙)って(🚨)来ることが知(😢)れると、在方ざい(🔵)か(🌴)たへ逃げ去るものがある。諸道具を土蔵に入れるものがある。大(dà )切な(💍)帳(🚾)面や腰の物を(🛫)長持に(📆)入(🈺)れ、青野と(🏜)い(⛱)う方まで運ぶものがある。
別(bié )当の威おどし文(wén )句だ。
(🕛)そ(📨)れに(🔸)して(🚩)も、江戸(🌘)(hù )両国の橋の上から丑寅うしと(🥀)ら(🏴)の方角に遠く(🥛)望んだ人(🍦)(rén )たちの(🐑)動きが、わずか一(yī(😛) )月ひとつき近くの間に(🎸)伊(👂)那の谷まで進(⬅)(jìn )んで(🐄)来ようとは半(⚡)蔵の身にしても(🛩)思いがけな(🌝)いことであ(💘)っ(⛪)た。水戸の(🧕)学問(wè(🍡)n )と言(yán )えば、少年時(🗞)代(✨)から(😼)の彼(🔰)が心をひかれ(🏌)た(🙁)も(🛌)のであり、あの藤田東湖の『正(zhèng )気せいき(🚢)の歌』なぞ(🕔)を(👯)好んで諳誦あ(🔔)んしょうした(🎃)ころの心は(🍗)今(jīn )だに忘れられずにある。この東(🖋)湖(🌷)先生の子息むすこさんにあたる人を近(🕸)くこの峠(🚓)の上に(🤚)、しかも彼の(📹)自宅に迎え入(🖋)(rù )れようと(🥁)は、思いがけ(🔮)ないことで(🚴)あっ(🍨)た。平田(😼)(tián )門人(🆚)としての彼が、水戸の最後のも(🤽)のと(👤)も言(🕧)(yán )うべき人たちの(💿)前に自(🧕)分を見(jiàn )つける日の(🦉)こんなふうにして来(🥣)よう(💒)とは(🐨)、なお(😙)なお思いがけ(📛)ないことであっ(🅱)た。
その(😊)日の泊まり(🏄)と定(🛐)められた駒場こまばへは(🦑)、平田(🥏)派の同志のも(🐧)のが集ま(🔶)った。暮田正香(xiāng )と松尾(🤔)誠(⛴)まつおま(📅)こ(🛄)と(松尾多(duō )勢子たせこの長男)(💓)と(♍)は伴野とも(👐)のから。増(🤪)田平八(⏸)郎ますだへいはちろ(🎙)う(🥘)と浪合(⛸)佐源(🤰)太(😹)な(🎒)みあいさげんた(✒)と(🏑)は浪合(hé(🕌) )から。駒場(chǎng )に(🏴)は同門の(🔂)医者山田文郁(yù(😚) )ぶんいくも(🗯)あ(😖)る。武田本陣に(💒)あ(🦒)てら(🐜)れ(🌶)た駒(🍙)場(chǎng )の家(jiā )で、土地の事(shì )情にくわしいこれらの人(🐣)た(🚆)ちは(📋)こ(👩)の(🌀)先(🎀)とも小藩や代官(guān )と(🔓)の無益(🈸)(yì(🉑) )な衝突の避(🍝)けられそうな山国の間(🧣)道を浪(🐪)士らに教(🔊)(jiāo )えた(🍮)。その時、もし参州街(🥑)道を経由(🆒)すること(💨)となれば(⏱)名古屋(➰)の大藩とも対抗(😭)しなけれ(🌸)ばな(🍫)らないこと、の(🥪)みならず非(🎌)常(🧑)(cháng )に道路(lù )の険悪(🌟)なことを言(📷)っ(🤩)て見(jiàn )せるのは浪合から来た連中だ。木(🌃)(mù )曾路から中(🤕)津(🖕)川(chuān )辺へかけては熱(rè )心(🍍)(xī(📵)n )な同門(🛅)のものもある、(🔰)清(🈳)内(nèi )路せ(👕)いないじの原信(❇)好(hǎ(😄)o )のぶ(🏄)よし、馬籠まごめの(🍻)青(🤓)山(shān )半蔵、中津川(chuān )の浅(qiǎ(✒)n )見(👺)景蔵(zāng )、それ(🌃)から峰谷は(🥈)ちや(🌙)香蔵なぞは(👚)、いずれ(🍕)も水(shuǐ )戸の人(📙)(ré(💁)n )たちに同(🌮)(tóng )情(🍍)(qíng )を送るで(🥉)あろうと言って(🌨)見せる(🏩)のは(🗞)伴野から(🈁)来(⛴)た連(🕌)中だ。
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025