フェラ 動画《バレー 部 エロ 動画》1行目ライン
バレー 部 エロ 動画あらすじ
母(mǔ )親は源(yuá(🕵)n )吉の顏を(🏺)だまつてみて、それか(📘)ら「(😆)うん？」と云つた。
年寄(jì )つた百姓が上つた(👣)。―(🈁)―色々説(shuì )をきいたけれ(📄)ども、みんな「不義不忠」(🏐)のことば(🤪)かりだ、と(🥄)云(yún )つた。言葉が齒(🥘)からもれて、(🎣)一言々々の間(🏳)に、シツ(📛)、シツと(🏌)いふ音が入(🚽)つた(🎍)。――地(⚫)(dì(✒) )主樣(yàng )と自分(🛬)達(dá )は親(qī(📇)n )子のやうなものだ。若いものは、それを(💅)忘(🈷)れてはならな(🍨)い。「いやしくも」地(🚤)主(zhǔ )樣(🤣)にたてつくやうな(🏯)ことはし(🔩)ないこ(🖱)と(🐭)だ。「畑でも(👈)取(♋)り上げられたらどう(🤗)するんだ。」(🔷)――さう云つ(🎬)た(🍊)。「お父(fù )アーン、分つたよ(😎)。」と、後から叫(🌇)ん(🧞)だも(💬)のがあつた。終つ(🚎)てその年寄が(😓)壇を下(📳)りると、又ガヤ(🚲)／＼した。
踏切りを越すと、前(🥤)方一(yī )帶(🌽)が吹雪で、眞白(bái )い大(🖇)きな幕(🥃)でも降(🌴)ろされて(🛩)ゐる(🦑)やうに、何も見(💫)えなか(🍿)つた(🎐)。東の方か(📿)ら(🕦)少しづ(📥)ゝ暗(😞)さがせ(💅)まつてき(🤼)て(👬)ゐた(🐥)。平野(🏍)の(🕤)一本道は、す(🐒)つ(🎃)か(🛳)り(💊)消(⌚)されてしまつてゐた(🏙)。防雪(xuě )林の側(👻)(cè )を(📪)通つた(⭐)時にはそれに(🗄)當る粉雪と強風で、(🧔)そこ(🌼)から凄(🗯)(qī(🏅) )みの(🎮)あ(🏆)るうなりが響(📫)いて(🔒)き(🦂)た。そ(🤖)して、た(☕)ゞ(🤵)天も地(🦌)も眞(👆)白いところに(⏩)、ぼかし畫(🐮)のやうに、(😎)色々な濃淡(dà(⌛)n )で、防(fáng )雪(💧)林(lí(🏍)n )が、(🏍)頭を(🙅)一樣(⬆)にふつたり、(🦅)身體(tǐ )をゆす(🥑)つ(🔖)たりしてゐるのが見えた。全く何も障(zhàng )碍(ài )物の(🔁)ない平野(yě(🎟) )に(⛴)出てしまつ(🔍)た頃(qǐng )、源(yuán )吉の馬橇(👜)だけは(🤩)一(🚹)番(⚡)うしろで、餘程遲(chí(👷) )れ(🤼)てゐた。そ(🎑)れさへ、然し(✴)源吉(📮)(jí )は分(fèn )つてゐ(🧠)ないやうに見えた。
(✂)――駄目だ、駄目だ、駄目かも知れな(🏢)い、源(yuán )吉はさう(🥋)考(👕)(kǎo )へた。然(rán )し、えツ、(🧕)口惜(❓)しい、「覺え(🍛)てろ(🆙)！」(🚦)源吉(🌕)(jí )は齒をギリ(⚽)／＼かん(🚎)だ。彼(💊)(bǐ )は何かに醉拂(🧒)(fú )つたやうに、夢中になつてゐた。
寒さが(🃏)ギリ／＼と、む(⏰)しろ(🚝)の上(shàng )か(🛄)ら、そ(📣)の下の外(wài )套(tào )を通して、着物を通(👻)して、シヤ(🛤)ツ(⛵)を通(🍽)して、皮(📜)膚(fū(🕌) )はだへ、(👥)ぢか(🐜)につ(💇)き(🏀)刺さつてき(⛲)た。外套につ(⚽)いてゐ(🔆)る細(xì )かい粉の(🌳)やうな雪が、キラ／(❗)＼と、小(xiǎo )さいなりに一(yī(🖌) )つ一つ結晶(🕙)して、つい(🗳)て(😑)ゐた。手(shǒ(🍻)u )先や(🐿)足先(🤗)が痛(tò(🚁)ng )むやうに冷え(🍞)てきた。鼻(bí )穴が(🌼)キ(🛳)ン／＼して、口でも(💦)耳(🔨)(ěr )でも鼻でも、こはばつてち(⬆)つとでも(🚫)動(dòng )かせば、それつ(👝)きり、割れたり、(🚻)ピリ／＼いひさうでたまらな(💡)か(🏚)つた。皆(🐖)の馬橇は(🧔)雜木林の(💿)並(bìng )木が續いてゐる處(chù )に(🚵)出た。それは(♐)石(shí )狩川(chuā(🤽)n )の川(chuān )端ぶちに沿つてゐる林だつた。それで始めて(🕍)、道を迷は(⌛)ず(🎮)に來たことが分(fè(🙍)n )つた。時(shí )々(👼)、町から(💲)の歸りに、吹雪(🏴)に會つて(♐)、道を迷つたものが、半分死にかゝつて(🈹)、次の朝と(💏)んで(⭕)もない逆の(🔠)方向(xiàng )に行つ(🌪)てゐることを發(fā )見す(🥑)る(🐈)こ(🚫)とが(🌹)あ(🐯)つた。一樣に平なので、(🤤)方(🏻)向の見當が、つか(🍵)ない(😓)の(⛳)だつた。
今(jīn )迄かな(🚰)り、皆(jiē )んなの(⤴)氣持が一緒にかたまつてグ(⛴)ツ／＼と進(🏷)ん(🔷)できたとき、(🍦)この年(📘)(niá(😐)n )寄(jì )つた百姓の言(📈)葉が、皆(〽)を暗闇から(🧟)出て來た牛の(💈)やう(🧘)に(👌)、(💶)ハツと尻ごみさした(📣)。か(🏄)ういふこ(🤟)とでは、百姓は牛だつた。
(📦)雜木林は、誰(🎯)かゞワザとにや(😋)つてゐるやうなかん高(gāo )い悲(bēi )鳴をあげ(👏)て、ゆれてゐた。それが終(🧛)ると、(🏆)そ(🥢)の(💛)雪をお(🏾)伴(🙅)にしてゐる(🗻)風(🎚)が、(🥔)うなりをあげて、平(🏽)野(yě )の中心の方(😌)へ、た(🎶)ゝきつける(🔔)やう(😊)な(🐪)勢ひ(🆕)で、移つてゆくのが分つた。が(🙉)、(🤓)す(🌎)ぐその後から、もつと強いのが追(zhuī )ひかけて(🚡)き(💐)た。源(yuán )吉の前を(🍱)ゆく馬(🧐)橇の(👀)横(héng )で(🔱)、(🥞)吹雪(😛)(xuě )が龍卷のやうに大(dà )きな物(wù )凄(😴)い渦(👻)卷(🤺)を(⏹)つくり、それが見(jiàn )てゐるうちに、(🗡)大(📄)(dà(📥) )理石のや(💞)うな圓(🆓)筒形(xíng )の(👑)ま(⛺)ゝ、別な(🖍)方からの強風と一緒になつ(🏵)て、馬橇を(🏚)乘(😀)り越して行つた。と、(💮)その百姓がかぶ(🕋)つてゐたむしろが、いき(🐖)なり剥(🧘)(bāo )ぎと(⌚)られて(🕔)、空高くに舞(👿)上つてしまつた。風は自由氣まゝ(🆘)に(✖)、そして益(yì )※(二(📣)の(🌵)字(♓)点、1-2-22)強くな(🚾)つ(🔖)て行つ(🔀)た。
(🚵)が、(🤠)何時の間(🆙)(jiān )にか、その生命のもとでのやうな土地が、(🚢)「地(📨)主」といふものに(😯)渡(🙂)つ(😁)てゐた(📕)。父親は、(✔)ことに、死ぬ前、そ(🤼)のこ(👪)とばかりを口(♟)にして(🍾)、グヂつてゐた。源吉は、それをきく度(㊗)(dù )に、(🦎)子(zǐ )供(🐲)ながら、父親の氣(qì )持(🤖)が分(fèn )る(💚)と(📜)思つた。源吉が地(🏋)主(zhǔ )の足(🎽)にかじ(🌾)りついたのは、さう無意味な理由からではな(😹)か(🙂)つた。「畑は百姓のもの(🙁)でなければな(🦏)らない。」(🥛)さう文字(🙊)通りはつき(💏)りではなくて(🌞)も(🍳)、こ(🎸)のことは、源吉は十(🍅)(shí )一、(🤦)二の(♓)時から、父親(qīn )の(😴)長(zhǎ(🤝)ng )い經驗と(🍜)一(yī )緒に考へてきてゐた。
が、それ(🍜)はいづれ、(🐌)詳しく(🔈)書(shū(🔶) )くつもりだ。そつ(🔟)ちで(🎩)は(🥢)どうし(🚌)て暮してゐる。もしなんな(🥑)ら、手紙(zhǐ )を(🥪)書いてくれたら有(yǒ(🎂)u )難(🌲)(ná(🆔)n )い。
源吉は、ど(🕍)つこ(🕹)いしよ(🐮)、(🥍)と云つた風に腰をあ(🔼)げて、表(biǎ(🥦)o )へ出(chū )て行(🚡)つた。
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