それもそのはずです(📀)。あれはただの俗謡でもな(👡)くて、古い歴史のある朝(chá(🚌)o )鮮(📋)(xiān )征(🍙)(zhēng )伐のおりの(💡)凱旋(🏥)(xuán )が(🔜)い(🍭)せ(🍑)んの曲(qǔ(🍛) )だと聞(wén )きます。お(🕳)そらく、昔の仙台(🆗)武士は軍(🔼)い(🔋)くさの旅(🕺)(lǚ )から帰って来て、た(⛑)が(🏠)い(🔅)に祝い(⛸)の(📧)酒をく(🌜)み(📄)か(⛽)わし(📏)、手拍(pāi )子で(🚕)も打(dǎ )ちながら、心(🥈)ゆくばかりあの歌を合唱したも(🦎)の(🆔)でありました(🔝)ろ(🏋)う。陣中の着物(wù(💻) )も解(jiě )き、重(chóng )い(🙇)刀(🧡)も(💹)わき(🎒)に置いて、ふたたび(🚔)妻子に迎えられた(❗)時のよろこ(🐞)びは、い(🛳)くら歌(🔔)(gē )っても歌いつ(🔌)く(🥫)せないよう(🛅)なものであ(🍘)りましたろう(🌚)。
「行徳(🏀)ぎょうとく(🛸)」
(🦊)ある(🐇)夏(xià )、(🧒)保福(🔺)寺(🏖)(sì )峠ほうふくじとうげや鳥居(🔣)峠(gǔ )と(🛠)りい(🅰)とうげを越(yuè )して木曾(⛄)福島きそ(🦐)ふくしまに姉(🙍)の家をたずねまし(🐌)た。その時はわたし一人(rén )で(👖)もなく、吉村(🍖)のむすこさ(🎱)んを連(🎉)れて行きました(🎙)。今の吉(jí )村(🌉)さんも(🍬)そのころはまだ中学生で(😨)あったのです。吉(🤚)村一(yī )家(📐)の人たちは木曾(🔫)福(🥟)島の出(chū )ですから、こ(🕯)の中学生にとって(🔱)も初めて(🛷)両(⛄)親の(🎟)郷(🗳)(xiāng )里を見る時でした。
さ(😷)て(🚋)、明治の(🐌)御(yù )代(dài )み(🌲)よとなってみます(🛅)と、栗本(💌)先(xiān )生た(🐶)ちが新しい日本のためにい(🗒)ろ(🔜)いろ(🆎)した(🐕)くをしておいたことが、(🥞)あとになって(🕴)わかってきました。この国を(💭)開(👛)き、世界諸外国(🥤)と条約をと(🔟)り(🎽)結ぶとい(🐋)うことも、先(xiā(🍟)n )生(shēng )たちのし(🛍)たくして(💙)おいたことで(🌼)す。下しも(🏦)ノ関(🔉)せき(⬜)償金の談(tán )判、横須賀造(zào )船所の建築(🗑)、陸軍(🥘)軍(jun1 )制の改革そ(🧢)れら(🧖)はみな先生があの小栗(✨)上(🐠)野介(jiè )ら(🥡)と(✌)ともに力をあ(👐)わせてし(🀄)たくしておいたこと(🍣)なのです。今日(rì )横須(👖)賀(hè )に(🎹)日(🧒)本の船を造ったり修繕(shàn )したりする所が(⚾)あって東洋に一つの(🌇)名物(👁)のよ(🎳)う(🦇)なドックがあ(😐)るのも、(🕊)もとをただせば先生たちが徳川の世のあとし(💖)まつをしながら、よ(🕐)く「しんが(🦁)り」(🤜)を(🐄)つとめて行ったそのおかた(🌦)みでは(🎬)あり(✂)ま(🌠)すまいか。いったい、徳(🕡)(dé )川(chuān )の世(shì )の末(👫)にあ(📸)ったこと(🛡)は大きな(🏉)黒幕(😫)の(👹)うしろ(👛)に(🐦)か(🥄)くれてしま(😕)って、その舞(wǔ )台の上(🎸)(shàng )で働(🎉)いた人(🔓)たち(🎦)の辛(⤵)苦も(🐂)ほ(📼)ねおりも現われませんから(💢)、世の中にそれを知(zhī )るも(💭)のも少(shǎo )ないのです。しかし、先(📡)生は自(zì )分(fèn )の手がらをじ(🐎)まんするよ(🔐)うな人ではなく(🎊)、どこ(💥)ま(⚡)で(🤔)も徳川(chuā(🗄)n )時代の「しんが(🏧)り(🎞)」とし(🌚)て、(🌆)本所ほ(♟)ん(🤺)じょ(✅)の北二葉町き(📪)たふたばちょ(🍜)うというところに退き(🚣)、(⛱)髪の白くなる(🐼)まで徳(✂)川(chuān )の世(🆖)の(🎑)中を見送りました。
七(qī ) 秋(📓)を迎(🆙)えて
一〇 かわ(🥣)ずの見(jiàn )学
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