日本《sns えろ 動画》2行目ライン
sns えろ 動画あらすじ
(🤵)橘(🕥)(jú )翁(💰)きつ(🥔)おうさまの始め(🐭)た薬はそんな時の役にも(🆖)立っ(📁)て(😅)、町(🌜)(dīng )へ集まって来(🍿)(lái )た博(🥢)労(láo )が帰りがけに(🥕)、よく姉の家へ立(lì )ち寄り、いく袋(💩)となく高(🍠)瀬の薬を求めて行く(🔺)と(📍)言います。聞(🕞)いて(🛳)みれば、博労はひいている馬(😛)に(🥦)高瀬(👊)の薬(yào )を添え(😸)、そ(🌽)れを木曾駒きそごまの証拠(🅱)と(🐁)し(🎬)て、ほかの買(mǎi )い手(shǒu )へ売り(⛎)渡す時に用いるとか。一(🍑)度ひろまった薬(yào )はど(💻)んなと(🔘)ころで、(🏃)どんな(🎎)ふ(🔻)うの木曾(céng )みやげになるも(🤼)のとも(💨)知れま(🔌)せん。これに(🍧)は橘翁(🧒)さまも(💿)草(cǎ(💮)o )葉のかげで、にが笑いしていられることでしょうか。
(⛹)瑞巌寺ず(🦓)いがんじ(💬)は東(🐎)北地方に名(🌕)高(gāo )い、松島(dǎo )にあ(👩)る古い大きな寺(♐)(sì )で、そこ(🚹)に(🍩)安置し(🎮)てある(📴)伊達政(🎊)宗だてまさむねの木(mù )像(🕘)も世(shì )に(🐽)知(zhī )られ(👆)ています(🎾)。ちょうどわたしの(👊)甥おいが東京から仙(xiān )台せ(🍾)んだいの宿へたずねて(🏆)き(💧)たも(🕙)のですから、二人(rén )で(🦕)松島見(👃)(jiàn )物を兼ねて、木(👺)像(xiàng )拝(🚰)(bài )見(🐚)(jiàn )と出(🐉)かけま(🍎)した。あ(📲)いにく、その木(mù )像はる(🌙)すだというの(💡)ですが、しかし声は(🔺)するのです。そこでわたしが(🎊)尋ねてみまし(🛅)たら(🕵)、こ(🥑)んな返事でした(✡)。
三 若(❇)いお友(yǒu )だ(🧙)ちの(👵)死
当時(shí )は刀(dāo )鍛冶(yě )で妻(🥞)子つ(🏛)まこを養う(😙)こ(👸)とも(🔘)で(🕷)きないような時で(🚏)あったといいます。そ(🚏)れで妻(😾)子を養(🙄)おうとす(🥀)るには、ど(🌚)う(🧣)しても(🤞)古刀の「(📈)にせもの」(🌋)を作(🥪)るよ(💢)り(😿)ほかにその日の暮(mù(🌌) )らしよ(👥)う(🍖)が(🤥)ありま(🕋)せん。当時、はぶ(🍹)りの(💣)いい刀鍛(㊙)冶という刀鍛冶はみな、そういう「にせ(🗻)も(🔣)の」を作って売ってい(👃)たといいます。来(lá(🈵)i )助老人(💖)はそれほど刀(dāo )の道(💙)のすたれたの(🈁)を(〽)悲(bēi )し(🎙)みま(🐓)して、草ぶかいいなかに(💓)引き(🐃)こむ気にもなったの(🗑)で(💉)しょう。刀鍛(🎬)冶(yě )としてその道(🏺)に一(🙀)(yī(🧦) )生(🛥)をささげる(🌵)ためには、妻を(🎻)も持(🐥)つまい、子を持つまいという、そ(🐐)んな決心(🎋)にも至(zhì )っ(🖐)たのでしょ(🐆)う。百(🚴)姓のくわやかまを打(🙊)ちながら、(☕)三十年(nián )もじっとし(🤺)んぼうしてい(👬)るようなこともそ(🌫)こから(🍫)は(🏄)じ(🏰)まってきたの(🔺)でしょう(🔎)。聞(wén )けば聞くほど、(👐)わたしもたずねて(⏭)行ってみたくなったもので(💘)すから(🆘)、(📁)そのこ(💍)とを茶(chá )丈のむすこに話したところそんならいっし(🤟)ょ(💟)に行(háng )ってあ(🈴)げましょ(🖨)うと言って(💮)、こ(🐥)ころよく引き受け(🙂)てく(🤫)れたのです。
よく(🚳)よくわたしも(🏻)両親には(✌)縁(yuán )の薄(báo )かった(💳)ほうです。幼(🛳)(yòu )少(shǎo )のこ(🚷)ろに親た(🥠)ちのひ(⏰)ざもとを離れたきり、父(fù )の(📀)臨終には(🆙)そ(✒)のま(🚸)く(🔈)らもとに(😰)もいません(📜)で(♌)した(🕒)し、ずっ(🔫)と後(🐻)(hòu )に(🍪)なって母とは(🌫)二年ほどい(🧡)っしょに東(💵)京で暮らしてみる月(yuè )日もありましたが、そのこ(👂)ろのわたしにはまた母を(🏥)養う(🐨)だけ(🛍)の十分な力もありませ(🚞)ん(🍰)でした。せ(♑)めて仙台へ(👫)は母(🤞)だ(🍨)けでも引(🛄)き取(qǔ )り、小(xiǎo )さな家でも借りて、二(🥔)人(rén )で暮らそうと思(sī(🏫) )い(🎗)まし(🦏)て、(⏭)その日(rì )の来るのを楽しみに(🏂)していた(🐰)と(🕴)ころへ、こんな病(bìng )気(⛎)(qì )の知(👗)らせで(🧕)す。とう(⚫)とう、わた(📖)しは母の死(sǐ )に(🍧)目にも会わ(🥫)ずじまいでした。
その人を仙台(😜)から(🚮)連(lián )れて来て、はじめて用が足(🛷)(zú )り(🥤)たと(🎸)いうことでし(😥)た。そんな漁師こ(🍴)とばの通(🔣)(tōng )弁(🖲)をだれがつとめ(🌼)た(🎒)かと(🏽)言い(🦄)ます(🎷)に、その(🖲)耳(🚘)のいい人はもはや三(♋)十(shí(🏒) )年近くも仙台地方(🛹)に住(zhù )む(🔌)外(wài )国の宣教(🍎)師でした。ローマ旧(🈶)教をひろめ(🎙)に日本(běn )へ渡っ(⭐)て来(lái )た人で、ジャッキ(🏩)という(☝)名前のフラン(🕊)ス人で(🥅)した。このジャッキ(😭)先生(shēng )、ギリ(🍵)シ(🏁)ア語の知(zhī )識(👂)もあって、学(😺)問(wèn )のある坊(🏜)さんでし(🦄)たが、年百年(🔹)じゅう、同じような(🌺)黒いぼうしをかぶり、黒い服を着て、なり(🤵)にもふ(⛷)りにも(💋)かまわず(❗)に(😃)荒浜(bāng )の(🌮)ほうまで宗(😗)旨(💳)しゅうしを(🐂)ひろ(⏪)めに行く(📘)うち(🔞)に、そんな(🐱)漁師ことばの通弁(biàn )が(🤒)つ(🐼)とまる(🕐)ほど(😖)、(👿)いい(📨)耳を(🎵)持(chí )つよう(🌇)にな(🛴)ったので(😑)す。
木曾(🆙)福島き(⏳)そふくしまの姉の家(jiā )から東(dōng )京のほうへ帰って行く時(♑)(shí )のことでした(🎴)。わ(📣)た(😞)しはそ(💑)の途(🍑)中で信(🌯)州(zhōu )小諸(zhū )こもろ(☝)に(💔)木村(🛣)先生(🖱)の住(zhù )むこと(⛩)を思(sī )い(🍻)出しま(🖱)した。木村(📕)先生(🗿)はわたしの少年時(shí )代に、東京(🤲)(jīng )神田(🍚)か(📑)んだの共(🌖)立学(🌅)(xué )舎で語(🛁)学(🚅)を教わった(🖨)古い教師で(🐁)ありますし、(🌍)その後(hòu )ご(💮)わたしが芝白金しばしろかねの明(🌮)治(zhì )学院(📤)へ(🗂)かよ(💧)った(🏬)ころにも(㊙)先生(shē(🌦)ng )は(🥓)近(😌)くの(🚜)高輪(lún )たかなわに住(zhù )んでいたものですから、よく(🈚)おたずね(🚷)し(🤖)たこと(🕒)があ(🚾)りま(💘)した。先(🔙)生(shēng )が信州のいなか(🎱)に退かれて(📶)から(🍁)はお(🏓)目にかかるおり(😎)も(🛍)なかったの(🌅)で、久(🗃)しぶりで(🤚)先生のお顔を見(🚶)たい(💶)と思(🐓)い、小諸(zhū )の耳取み(🖇)みとりというところにある(👚)先(xiā(🥨)n )生の家をたずねまし(🐱)た。わたしが(🍈)小(🐳)諸の土(🧤)を踏(🚺)んでみ(🏎)たのも、それが最(zuì )初の時でした。
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