先師(shī )の(🈴)この言葉に関(♊)連(💈)したことで、門(mén )人(ré(🌺)n )の(🚀)牢ろ(👬)うも、(😈)こんな(🎛)こ(🦗)とをいっ(🌍)た。――
「修行と(🥓)いうもの(🥗)は、たとえ(🐃)ば山を築(🐽)(zhù )くようなも(🙁)の(🐥)だ。あと一(🈷)簣(♈)もっ(😜)こ(📡)と(🛷)いうと(🔸)ころで挫(cuò )折して(💖)も、目的の山にはならない(♿)。そしてその罪(zuì )は自分にある(📕)。また(❓)、(😚)た(😋)とえば地(🎟)なら(⚪)しをするようなものだ。一簣(kuì(🤪) )もっこ(🎀)でもそこ(❎)にあけた(⛷)ら、それだけ仕(🏌)(shì )事が(🌺)はかどっ(🕡)た(🥪)こ(🌃)とになる。そ(🛶)してそれは自分(🤖)(fèn )が(🈚)進(🥂)(jìn )んだのだ(🍇)。」
先師はめっ(🚂)た(🛅)に利益(yì(🌎) )の問(wèn )題には(📞)ふ(⏸)れられなかった。たまたま(🤺)ふ(🆙)れられると、必ず天(tiān )命とか仁とかいうこ(🐰)とと結びつけて話された。
色よく招く。
曾先(🎷)(xiān )生が病(bìng )床(🦁)(chuáng )にあら(🔼)れた時、大(👓)夫の(🐟)孟敬子が見(🌾)舞に行った。すると、曾(céng )先生(💠)がいわれた。――
「や(🍍)ぶれた綿入を着て、(🛁)上等の(🔑)毛皮(✉)を着ている者(👸)(zhě )と(🤷)並(🔆)んで(🧒)いても、平気(qì )で(✂)いられる(🀄)のは(🕹)由ゆうだろうか。詩経(🎷)に、
○ こういう言(💱)葉(🐯)(yè )の(❕)深刻さがわからないと(⏮)、論語の妙(miào )味(wèi )はわからない。
先師が川のほとりに立(lì )っていわれ(🦃)た。――
三一(一(🔂)(yī )七八)(➕)
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