プライベート 中出し8

A　紙と云うものは支那人の(🔝)発明であると聞くが(♏)、われ／＼は西(🗒)洋紙に対すると、単(✨)なる実用品と云う以外に何の感じも起らないけ(💙)れど(🎏)も、唐紙や和紙の肌理(🈁)きめを(🚰)見る(🧑)と、そ(⏸)こに一(🍗)種の温かみ(🎇)を感じ、(😔)心が落ち着くよ(📩)うにな(😢)る。同(🅰)じ白い(🌭)の(♋)でも、西洋紙(🐬)の白さと奉(💋)書(🎊)や白(🐛)唐紙の白さと(📇)は違う。西洋紙の肌は光線を撥ね返す(🍇)よう(💼)な趣があるが(🥢)、奉書(🖖)や唐紙の肌は、柔か(🤙)い初雪の面のように、ふっくらと光線(😾)を(🦈)中へ吸い取る。そう(🚻)して手ざ(🤢)わりがしなやか(🛅)で(🍕)あり、折っても畳んでも音(🐰)を立てない。そ(🤵)れは木の葉に触れてい(🏵)るのと(🔼)同じように(🐹)物(❇)静かで(👇)、しっと(🚺)りしている。ぜんた(📎)い(💦)われ／＼(🏠)は、ピ(💳)カ(🧑)ピカ光る(🅿)ものを見ると心が落ち(🕤)着か(🏽)ない(📀)ので(📤)あ(🛌)る。西洋人は食器(🐠)な(♎)どにも銀(🏃)や鋼(🔖)鉄や(📬)ニッケル(🎥)製のもの(🏴)を用(🗞)いて(🐞)、ピカ(🤝)ピカ光る(🔋)様に(👈)研みがき立てるが、(🛸)われ／＼はあゝ云う風(🛌)に光(🙌)るものを嫌う(🤡)。われ／＼の方でも(🏪)、湯(📷)沸しや、杯(👛)や、銚子等に銀製のも(🕊)の(👉)を用いることは(👵)あ(🎉)るけ(🎃)れども、あゝ云う風(🖕)に研き立てない。却って表面の光り(🆘)が消えて、時代がつき、黒く焼け(💥)て来るの(➖)を喜ぶのであ(🏪)って、心得のない下女などが(🐅)、(👴)折角(💤)さ(⛸)びの(😍)乗って来た(📓)銀の(🍠)器をピカピカに研いたり(🍍)して、主人に叱られることがあるのは、何処の家庭で(😔)も起る事件である。近来、支(😦)那料理の食器(👷)は(🦃)一般に錫製(😢)のものが使われているが、恐ら(💔)く支那人(😛)はあれが古(📆)色(🚺)を帯びて(🆖)来る(🚺)の(🐈)を愛するの(📅)であろう(💳)。新しい時(⛴)はアルミ(🏢)ニュ(🏘)ー(🛹)ムに似た、あまり感じの(🔥)いゝも(💦)のではない(🍪)が、支那人(🖋)が(🍍)使うとあゝ云う(😘)風に時代をつ(🌐)け、雅(🚱)味のある(♋)ものにしてしまわなければ承知(🐓)しない。そしてあの表面に詩(🗽)の文句などが彫ってあ(📂)る(🧓)のも、肌が黒ず(🏊)んで来(🧚)る(🥥)に(💽)従い(🍳)、しっくりと似合うようになる。つ(🥍)まり支那人の手にかゝると(🛄)、薄ッぺらでピカピカする錫と云う軽金属が、朱泥のように深みのある、(🏍)沈んだ、(⛏)重々(🍌)し(🔁)いものになるのであ(👶)る。支那人(🤐)はまた玉ぎ(🔉)ょくと云う石を愛するが、あの、妙に薄濁(🏮)りのした、幾(🎴)百年もの(😅)古い空気が一つ(😹)に凝結(🆗)したような、(🥛)奥の(💵)奥の方ま(🕊)でどろ(🕶)ん(🎨)と(📹)した鈍い光りを含(🐟)む石のか(🏼)たまり(😼)に(🐿)魅力を感ずるのは、わ(🍖)れ／＼東(🧢)洋人(♉)だけ(🤷)ではないで(🈶)あ(🌹)ろうか。ルビーやエメラルドの(🕛)よう(👅)な(🔕)色彩が(🎬)あるので(🎰)もなければ、金剛石のような(🥝)輝きがあるのでも(🤟)ない(📩)あゝ云(🎋)う(🗽)石(🍑)の何(👚)処(💰)に愛着を覚(⛎)える(🌭)のか、私たちにもよ(🔄)く分ら(✉)な(👒)いが(🥁)、しかしあのどんよりした肌を見ると、いかにも支(🌫)那の石ら(🏍)しい気がし、長(🦎)い過去を持つ支那文明の滓お(🎢)りがあの(🖱)厚みのあ(🚻)る(🎽)濁りの中に堆積して(🥂)いるように思(🏷)われ、(😀)支那人があゝ云う色沢や物質を嗜好するのに不思議(🎩)はな(🔵)いと(👼)云(📶)うこと(🔞)だけは、(🎅)頷ける。水晶などにしても、近頃は智利(🆕)チリ(🦐)か(🚚)ら(🕝)沢山(⏸)輸(🔅)入されるが、日本の(🌰)水晶に(📺)比べると(🚆)、智利チ(🍢)リ(🛑)のは(🎹)あまりきれいに透きとお(✡)り過ぎている。昔か(💥)らある甲州産の水晶と(🔮)云うものは、透明の中にも、全(🔁)体にほんのりとした曇りが(🐅)あって、(🍱)もっと重々しい感じがするし、草入り水晶などと(🖌)云って(🎤)、奥の方に不(🎡)透明な固(🔅)形物の混入しているのを、寧ろわ(🐊)れ／(🌐)＼は喜ぶのである(💨)。ガラスでさえも(🏻)、支那人の手に成った乾隆グラス(🎩)と云う(💥)ものは、ガラ(🍸)スと云(🚂)うよりも玉ぎ(🎥)ょくか瑪瑙め(🍆)の(🔚)う(👝)に(😗)近いで(🚦)はないか。玻璃を(🌈)製造す(🥛)る術(🔠)は早(🐂)く(🙍)か(👟)ら東(🤫)洋にも(🌡)知(🏚)ら(🤪)れて(👧)いながら、それが西洋のよう(🏍)に(🌚)発達せずに(🥃)終(🈸)り(😻)、陶(💼)器の方が進歩した(🕔)のは、よほどわれ／＼の国民性に関係す(👏)る所があるに違いない。われ／＼は一概に光るものが嫌(👞)いと(🕑)云う(❌)訳で(🥥)は(📋)ない(🎯)が、浅く冴(🐑)えたもの(🌖)よりも、沈(⏺)んだ翳かげりの(🐼)あるものを好む。それは天(🚅)然の石であろうと、人工の(🥅)器物であ(🐟)ろうと、(⛪)必ず時代のつや(🕗)を連想さ(😠)せるような、濁り(🚍)を帯びた光り(🕢)なのである。尤も時代(📐)の(👙)つやな(👀)どと云(🎎)うとよく聞える(📱)が、実を云えば手垢の(💃)光(🔥)りである。支(🔊)那(❌)に「(🕌)手(⭕)沢(🧘)」と(🏡)云う言葉が(🎢)あり、(👵)日本に「な(🏮)れ」と云う言葉があるの(💤)は、(🕎)長い年月の間に、(🥧)人の手が触って、一つ所をつる／＼撫(🌤)でてい(🥇)る(🥩)うちに(🎧)、自然と脂(🤐)が沁(🏞)み(🎀)込んで来るよ(🚯)うにな(🥣)る(🉐)、そのつや(🔖)を(📍)云うのだろう(🆒)から、(👔)云い換えれば手垢に違いない。して見れば、(🐁)「風流は寒きもの(👀)」であると同時に、「むさきも(🥈)のなり(🍠)」と云う警句も(🦌)成り立つ。とにかく(🗃)われ／＼の喜ぶ「(🆑)雅(🚑)致」と云う(🧗)ものの中には幾(🌥)分(🍵)の(🏭)不(🚺)潔(🗼)、かつ非(🧡)衛生的(📿)分子が(😲)ある(♉)こと(📎)は否(❔)まれない。西(🌨)洋人は垢を根こそぎ発き立てて取り除こうとするのに反し、東洋人はそれを大切に保存(🦑)して(🌝)、(🚱)そのまゝ美化する、と、まあ負け惜(🕰)しみを云(😤)えば云うとこ(📵)ろだ(📲)が、因果なことに、われ／(🗄)＼(👄)は人間(🍘)の垢や油(📃)煙や風雨のよご(😁)れが附いたもの、乃至はそれを想い(👐)出(🈂)させるよう(🎛)な色(🥦)あいや(🔥)光(🚺)沢を愛し、そう云う建物や(🕔)器物の中に住んでいる(📗)と、(👭)奇妙に心が和やいで(🚹)来、神経が(🚊)安まる。それ(🥜)で(🚥)私は(🐭)いつも思うのだ(🖊)が、(🐎)病院の壁の色や手術服(🍓)や医療機械なん(🥒)か(📱)も、日(🆕)本人を(🥙)相手(📨)にする(⚡)以上、あゝピカピ(🛂)カするもの(🤭)や真っ(🥃)白(🍐)なものば(🦑)かり(😭)並べない(🐟)で、も(🔫)う少し(🧕)暗(⛸)く、柔かみを附(㊗)けた(⛲)ら(👐)ど(🥖)う(🈳)で(⏮)あろう。もしあの壁が砂壁(🌤)か何かで、日(😼)本座敷の(⏺)畳の上に臥ね(🏒)なが(⛵)ら(🐊)治療を受(🚔)けるのであっ(✌)たら、患者の興奮が静ま(🤕)るこ(🍘)とは確かであ(😩)る。われ／＼が歯医者へ行くの(👟)を嫌うのは、一つ(🐻)にはがり(😊)／＼と云う音響にも(☔)因(🌧)るが、(🤷)一つにはガラ(🧝)スや金(🛺)属(📫)製のピカピカする(🎲)物が多過(📂)ぎるので、(😃)それに怯え(🏜)る(🐒)せ(💘)いもある(🌰)。私は神経衰弱の(🏴)激し(🌌)か(🕧)った時(📿)分、最新式(👥)の設備を(🍆)誇るアメ(📰)リ(😎)カ帰り(🐹)の歯医者と聞く(👇)と、却(🐃)って(💋)恐毛をふるったものだった。そして田舎(🎆)の小都(⏱)会など(🌷)に(🕶)ある(📋)、昔風の(🎹)日本(🌘)家屋に(🤸)手術室(🕹)を設(⏮)けた、時代後れ(😔)のした(🏀)よう(🧠)な(🍿)歯医者の所(🦔)へ好んで(📺)出かけた(💅)。そ(📐)うかと云って、古(🍅)色を帯びた(🥫)医療機(⬆)械(🕢)なんかも困(🐁)ることは困(🈸)るが、もし近代(🍠)の(🖐)医術が日(⏯)本で成長し(🛳)たので(🐰)あったら、病人を扱う設備や機械も(📉)、何と(📨)か(📒)日本(♋)座敷に(🤲)調和するように考案され(🙋)てい(🤽)た(🛌)であ(🔪)ろう。これ(😈)もわれ(✴)／(🔜)＼が(🛢)借(🍰)り物(🥞)のために損をして(🚲)いる一つの例である。

A「(🐣)―(♿)――縁(👽)談の話やったら(🚷)、云うてほしいね(📏)んわ。あた(😲)しかて、そん(🍉)な話(📣)がまるきり(👎)ないのん(🛢)より、何か彼かか云うてもろてる(🎯)方(🎱)が、張(⏱)合が(🚎)あるような気(📛)イする(🔸)よっ(🐫)てに。―――」

A　さて、この舌切雀の主人公は、日(⚫)本一(🍲)どこ(🍢)ろか(🏕)、(📍)逆(🚉)に(👢)、日本で一ば(🃏)ん駄目な男(🙍)と(🔘)言つてよいかも知れぬ。だいいち、からだ(🥕)が弱い。からだ(🥇)の弱(📔)い男といふ(🙏)も(🐬)の(🛣)は、(📽)足の悪い馬より(💵)も、もつと世間的(🔠)の(🗡)価(🔊)値(🙏)が(😻)低いやうであ(🍙)る。いつ(✳)も力(🍵)無い咳(🛤)をして、さうして(🐏)顔(🅰)色も(🥏)悪く、朝起きて部屋の障子にはたきを掛け、(🤑)箒で(🚫)塵を掃き出す(🌕)と、もう、ぐつたりして、あとは、(➿)一日一ぱ(Ⓜ)い机(📻)の(🤱)傍で寝たり起き(🏜)たり何やら蠢動して(🕓)、夕食(✖)を(✍)すますと、(👏)すぐ自分でさつさ(🎰)と蒲(🗓)団(💽)を引いて寝て(🗣)し(🎦)ま(🥛)ふ。この男は、既に十数(🕡)年来こん(🎅)な情無い生活を続けて(🙆)ゐ(⭐)る。未だ四十歳にも(🧀)ならぬのだが(😖)、し(🍇)かし、よほど前から自分の事を翁と署名(📤)し(🏄)、また自分の家の者(📓)にも「お(✏)爺(📥)さ(👡)ん」(🥁)と呼べと(📱)命(🚓)令してゐ(🚳)る。まあ、世捨(♿)人と(🈳)でも言ふべきものであらうか。しかし、世捨人だつて(🍋)、お金(🚠)が少しでもあるから、(📫)世を捨てられ(🍶)るので、一文無しのその日暮しだつたら、世を捨(🌱)てようと(🅰)思つたつて、世の中のは(🤶)う(🤘)から追ひかけて(👱)来て、とても捨て切(🔨)れるもの(🕟)で(🐉)ない。この「お爺さん」も、いまはこんなささ(💼)やかな草の庵を(🤗)結(🏳)んでゐるが、もとをただせば大金持(📓)の三男坊で、父(📂)母(🌱)の(🔏)期待にそ(🔈)むいて、これと(👙)いふ職業(🏉)も(🌧)持たず、ぼんやり晴(📸)耕雨読(👧)などといふ(😒)生活をして(🤹)ゐるう(🚁)ちに病気に(🎴)なつた(🥜)りし(💭)て、このごろは、父母(🤣)をはじめ親戚一同も、これを病弱の馬鹿の(👑)困り者と称し(🛍)てあき(👾)らめ、月々の暮し(🔎)に困らぬ小(🌉)額(🔠)の(👻)金を(🆓)仕送りしてゐるといふやう(🎽)な状態なのである。さればこ(🎧)そ、こんな世捨人(🎁)みたい(😵)な生活も可(🎟)能なの(📅)で(🥪)ある(➡)。いかに(🤥)、草(📥)の庵と(🌴)はい(😲)へ、ま(🔲)あ(😼)、結構な身分(🏧)と申(😆)さざるを得な(🍍)いであら(💞)う。さ(📝)う(♿)して、そん(😺)な(🦂)結構(➕)な(🏠)身分の者に(🌔)限つて、あまり(🔞)ひとの役に立た(🤙)ぬもの(😉)であ(🙀)る。からだ(🏸)が(🖨)弱い(🚪)のは事実(👡)のやうで(🧜)あるが(💊)、しか(🚺)し、(🏜)寝(🦌)てゐるほ(♟)どの病人では無い(🏵)のだから(🚘)、何か(🕊)一(😝)つ(🤠)くらゐ積極的仕事の出来ぬ(🕞)わけは(🙍)ない筈で(🍽)ある。けれども、このお爺さんは何(🍴)もし(🗃)な(🐻)い。本だけは(🐓)、ずい(🐾)ぶん(🕞)たくさん読んでゐるやうだが、読(🍏)み次第わ(⛲)すれ(🕤)て(👿)行(📀)くのか、自分(📪)の(💠)読んだ事を人(👓)に語つて知らせる(🎯)といふわけでもない。ただ、ぼんや(⛔)りしてゐる(🐔)。こ(😕)れだけでも、既(👏)に(🖼)世間的価(🐉)値がゼロに近いのに、さらにこのお爺さ(⚓)んには子供が無い。結婚しても(🦁)う十(⛺)年以上に(⚫)もなるのだが、未だ世継が無いの(😭)である(🐕)。こ(🤡)れでもう完全(🐶)に彼は、世(🖲)間人としての義務を何一(🐙)つ果してゐ(🚝)ない(🏌)、(🖍)といふ(🍃)事に(🎈)なる(📩)。こんな張合の無(🤠)い亭(🐭)主に、よ(✝)くもまあ十何年も連添う(🐴)て(🍍)来た細(😌)君(💖)といふのは(😜)、(❣)どんな女か、多少の(🍻)興をそ(😇)そられ(🕥)る。し(😅)かし(🗞)、(🍯)そ(🚺)の(🥈)草(🌉)庵の垣根越しに、そつと(🐆)覗い(⏪)てみた(🍽)者は、なあん(📓)だ、とがつかりさ(🏣)せられる(💪)。実に(🚗)何とも、つまらない(🐂)女だ。色(👒)がま(❎)つくろで、眼はぎよろりと(🌰)し(🈹)て、手は皺だらけで大き(🚆)く、その(🐤)手(🏷)をだらりと前に(🔰)さげて少し腰をかがめていそがしげに庭を歩いてゐるさ(😳)まを見ると、(🐮)「お爺さ(✒)ん」よ(🤓)り(🍾)も(🍮)年(🎱)上では(🦈)な(🔎)い(🕟)かと思はれ(🌆)るくらゐであ(🔷)る。しかし、今年三十(📼)三の厄年だといふ。このひとは、もと(🧒)「お爺さ(🌎)ん」の生家(🌸)に召使はれてゐたのであるが(⏸)、病(🍓)弱のお爺さんの世話(⛳)を受(🚟)持たさ(🚅)れて、いつし(😙)かその生涯を受持(🙏)つやうになつてし(😹)まつたのである。無学であ(🦌)る。

A「新やん。」うし(🐎)ろか(🍭)ら、低(🌃)くそう呼(🍏)ば(💻)れて、ふり(🐶)むくと(🔌)、いままで髭の(🌗)男のお給仕をしていて二十回以(🐊)上も(🗂)、(💴)ま(🕍)あ、(🤠)と(👊)あきれ(🚮)ていたあ(🤣)の(🏰)小柄な令嬢の笑顔が暗闇の(🛰)中に黄色く浮んでいた。「新や(✡)ん。ちっと(🌏)もお変りにな(🛴)らないの(💈)ね。あ(🤮)たし、さ(😟)っ(🏆)き、ひとめ見て(🖲)、ち(📸)ゃんとわかったわ。で(🧐)も、(🌼)撮(🎶)影中でしょう、だもんだか(🚂)ら、だまっ(🐶)て、ごめんなさ(💣)いね(🐍)。」ひ(🍒)と息で(🤛)言ってしまっ(📧)て、それから急に固くな(💹)り、(🤡)「ほんと(📗)う(🈲)に(❌)、おひさ(🦇)しぶりでござい(🍿)ました。お国では、皆様おかわりございませぬでしょうか(⛪)。」(🔤)

A「イヤじゃあないよ。そう云わないで(🐩)剃ら(🍚)し(💉)てお(😞)くれよ、(😜)折角支度ま(🎡)で(🔦)しち(🏊)ゃったんだから(📂)」

A「(🖼)………わてはなあ、相手がリヽー(🔶)だけやつたら、何もうるさいこ(🤝)と云へしま(🤡)へんで。リ(🎒)ヽー(🎥)に会ひに(💨)行(😒)く(🔹)云(👟)う(🔍)て(🎈)も、リヽーだけやあれへん(✖)さかいに、云(🤾)ひまんねんで。いつ(👸)たいお母さん、あの(🌒)人とグ(🤾)ル(🗄)になつて、わて(🐗)を欺すやうなこと(❎)して、済む(👇)と思うた(⏹)はりまんの(👕)んか。」