「7閔子(zǐ )騫は何とい(🤵)う(🏷)孝(xiào )行(👩)(háng )者だ。親兄弟が彼をい(✔)くら(🔋)讃め(🎾)ても、誰(🤯)一人それを非難するものがない。」(🖍)
さすがに、孔(🥑)子も一寸当惑した。彼(🎂)(bǐ )はしばらく豚肉(ròu )を(🏊)睨(nì(✝) )ん(🦃)だまま(🕳)考え(♿)こん(📟)だ。
6 子(zǐ )曰(yuē )く、父在さ(😛)ば其の志(🤱)を(😖)観、父没せば其(qí )の(🙂)行を観(📞)る(🛋)。三年父の道を(🔢)改むること無(🌹)きは、孝と謂うべしと。(学(xué )而篇(📈)(piān ))
「(➿)先(🌛)達て(👌)珍し(🦐)く孟孫(🐜)(sūn )がたずねて来て、(🏾)孝道のこ(🍨)とを訊(🐏)いていたよ。」
樊(fán )遅は喜(xǐ )んだ。そ(🚕)れは(🐤)その(🤧)中に、(🆘)「違わない」(🚛)という言葉が見つかったからである。しかし(🔻)、(🐸)数秒の後には(🐅)、彼(🎎)の頭(💻)は却(🎒)(què )ってそのために混乱しは(✒)じめた。とい(🤼)う(🛅)の(🈲)は、さっき(🌼)孔(🚤)子のいった(🔝)「違わ(🌿)な(🍀)い(🌹)」(🚸)と(🀄)、この言葉の中の「違(🚍)わない」(👰)と(👞)は、まる(😀)で(🥊)意(⚪)(yì(🥠) )味がちがっ(💳)て(💀)いそう(🔚)に思(sī )えたからであ(🗳)る。後の場合の「違わない」(👋)は(🏢)、(💿)第一(🎐)、父母の存命中のこ(🕞)とである。それに、前(qiá(🍔)n )後の関係(xì )から判断しても(🚦)、初(chū(🤝) )一(🚖)念を貫(guàn )けという(📿)意(yì )味(⌛)に相違な(🔞)い。父(🚬)(fù )母を亡くしたあとの「違わない(🤥)」と(🦍)いうことが、それと同(🆗)じ意味だとは、どう(🙁)しても思えない。言(yán )葉が同じなだけに、彼は(💫)いよいよ(💯)判(🗝)断(🎯)に苦(🐩)(kǔ )しん(🛀)だ(💰)。
いつの間に(📹)はいって来たのか、一(yī )人の小(xiǎo )姓が、彼の(🥣)すぐ背(bèi )後(hòu )う(😫)しろ(🎫)から、(💅)そう云(🚾)った。彼は返事をする(🙍)代りに、(📹)ばね仕掛の人形のように、(👜)卓(🚏)のそばまで(📛)行って、せか(🌷)せかと服(🏎)装をととのえた。
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