吉十郎(⚫)は、ぶ(🚬)らんこ(🏢)の綱つ(😚)なをつたって(🈲)天井の丸(👣)太(🚃)にの(😀)ぼりつき、そこ(♒)か(🌽)ら、テントのあわせめ(🍃)をくぐ(💑)って、(🐴)テン(Ⓜ)トの上へ出てしまっ(⛹)た(🧣)の(😗)です。
「ケ、ケ、ケ、ケ、(💮)ケ、ケ、…(🌟)…。」(🔢)
「ようし、いまに(😖)みろ(⏸)!」(🥚)
地面(miàn )の道(💙)化師たち(🛵)の口から、「(💏)ワアッ(🍾)!」(🍿)という(⛩)声(🗡)があがりました。
いまにも、う(🕎)しろか(🎹)らつかみかかっ(🙉)てく(🏔)る(🎊)のではな(🌛)いか、あ(🕙)の長い歯で、食(shí )いつかれるのではないか、そして、まっ暗(🍘)な(🌷)地の底(dǐ )の(💕)地(⏱)獄へ、つれていか(😐)れるの(🤬)ではないかと思うと、生きたここ(🛤)ち(📁)もありませ(🕕)ん。
ち(😟)ょうどそのころ(🎊)、サーカス(🔠)の中では(🧑)、まん(🔰)なかの丸い(🌧)土間どまに(🍨)、はなや(🧢)か(😁)な曲馬きょ(🔹)くばがおこなわ(🚈)れていました。テン(🥜)トのそとにつないで(🐋)あった七頭の馬(👦)が、うつくしい(💡)女(👏)の(🌇)子(📌)を乗せて、ぐるぐると回っているのです。金糸(⛰)(jiǎ(✂)o )銀糸のぬいとりの(🛠)あ(🕖)る(🛒)シャツを(🛺)着(⚾)た(🛏)女の(🦋)子たちは、馬(mǎ )の上(shàng )で(🏣)、いろいろな曲(qǔ(👎) )芸をやっ(🃏)て見せてい(🎣)ます(🌍)。
そのとき、(🎽)まんなかの丸い演技(jì )場のはじのほうを、数(🎀)(shù )人の人が走って(🚏)き(🛏)ました。さきに(➿)た(😹)っているのは、井上少(shǎ(📂)o )年とノロ(🌟)ち(🐗)ゃんです。そのあ(🕓)とからサーカスのかかりの人が三(sān )人(🔁)、走ってくる(🛫)ので(👤)す。井上君(jun1 )は骸(🥪)(há(🥢)i )骨のいる(😘)特別(bié(😑) )席を(🎁)指(🎼)さして、「あすこだ(👓)、あす(🎷)こだ(🚯)。」(📄)と、おしえて(🚫)います。
まっ赤なシャツ(⚽)の骸骨男は、(📱)丸い演技場の(🖱)むこうのは(🏹)しまで走っていくと、(🛹)そ(🔗)こにさ(🛎)がっ(🥧)ている長い丸太ま(🚂)るた(🤟)にとびつ(🛤)き(🥐)ました。その丸太(💆)の両(🐝)(liǎng )側に(🏧)は(⬇)、三(🤞)十センチぐら(😡)いのかんか(🎉)くで、三(🙄)(sān )センチ(✋)ほど(🏓)の木ぎれが、うち(🅱)こ(⏺)ん(🏳)でありま(🍲)す。骸骨(gǔ )男(🕳)(nán )は、そ(🐛)の木ぎれに(💒)足をか(📠)けて、するすると丸太の上にのぼ(🎠)っ(🤽)ていき、大(dà )テント(👳)の天(💪)井のぶら(🦋)んこ台に(🍐)、たどり(Ⓜ)つきました。そし(🍵)て、台の上から、下をの(🌖)ぞい(💱)て、あの(🔋)長(🌂)(zhǎng )い歯で、にや(✍)にやと笑っているでは(📃)あ(📈)りませ(➕)んか。
さるぐつわをとって、たずねますと、
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