バラエティ番組《オナニー 談義》2行目ライン
オナニー 談義あらすじ
「私は、君らを(📭)、良心をもった自主的な(♒)人(🚉)間(🐻)としてこ(⚾)こに迎(💵)(yíng )む(🦋)か(🌷)えた。だから、かり(🆕)に(🔛)君ら(♒)自身が、(🔹)君(⤴)らを機械のように(🔶)取りあつかってくれとか、犬猫いぬね(⛵)このように(💺)なら(🏧)してくれとか、私に要(🎚)求し(❌)たとし(🤨)て(🦌)も(📗)、私には絶対にそれが(🖥)できない(⏸)。私(sī )は、あく(😅)ま(🐀)で、君(🐨)らが(💄)人間である(🎓)ことを信(xìn )じ、君(😸)(jun1 )らに(🚯)人(rén )間と(🗝)しての行動を(🐀)期待す(🌝)るよりほかは(🎻)ないのだ。むろん私(⚫)も(🤰)、人(rén )間(💎)の(🎡)世(👱)(shì(🔩) )の中に、強制の必(bì )要(🔕)が全然ない(🤧)と(😩)は(🕳)思っていな(⏭)い。弱い人間に(💳)とって(🎓)は、やはりそれが必(👄)要(yào )なこともあるだ(🍭)ろう。時(shí )には、(🌺)それが弱(ruò )い人(ré(😶)n )間(➗)を救う唯一(yī(🎇) )ゆいいつの方法で(📯)ある場合(hé )さえあるの(🕚)だ。そ(⏸)れは私にもよくわか(🎤)っている。しかし、(📦)私は、(🐲)君らがこの塾(shú )堂(🤬)の生活にもた(💺)えないほど弱い人間であ(🎓)ると(🚤)は思(sī )っ(♎)ていないし、ま(🚵)た思い(🚭)たく(🍻)もない。だから、私は、君らが何(🙋)か(🦅)の強制力(lì )に(💇)たよるまえに、(🏤)まず君(🔟)(jun1 )ら自(🥝)身(🐵)の良(🥟)心(xīn )に(🏫)たより、人間として(🏀)、君らの(🎇)最(zuì )善をつ(🕶)くしてもらい(🍗)た(🐬)いと思っているんだ。君(jun1 )らが、ほんとうにその気(😙)になりさえ(🍮)すれ(📐)ば(➖)、少なくとも、この塾(shú )堂の生活ぐら(🍈)いは、(🥄)何(hé )の強制(🌬)もなしに運(〽)営(yí(⭕)ng )し(👷)ていけ(🀄)るだろうと、私は信(xìn )じて(📋)いる。君ら自身(shēn )も、人(rén )間であるからには、そのぐらいの自信(🥫)は持(🎆)ってい(👢)てもいいだろ(⛳)う。い(🧗)や、持っていなけ(🗼)れ(🐤)ばな(🐪)らないは(📭)ずな(🔝)の(🥅)だ。もし君(🔚)らに、それだけの自信、――人(📛)間(🏤)と(👎)してのそ(♎)れ(🥞)だ(🍢)けの(⛔)誇ほ(⬅)こりも持(⛸)てないとすると、私(sī )としては、もう何も言うことは(😇)ない(🤐)。明日(rì )か(😊)らの行事計画(huà )を(🗿)たてることも、まった(🌀)く必(🍵)要のな(🐳)いことだ。……どうだ(🐋)、(🎖)飯島君(jun1 )、(😓)やはり強制がなくてはだ(🤐)めかね。」(🌂)
この一(🚥)週(💬)間(👀)は、塾生たちにとっては(🤕)、(🔸)まった(🕕)く奇妙(✅)きみょう(🏌)な(⛓)感じ(📞)の(🍨)する一週(zhōu )間だった(🦕)。朝(cháo )倉先(🙂)生(📆)夫妻も、次郎も(🎁)、生活の細部(🅿)の運営につい(🎨)ては(🐓)、自分たちのほうからは(👅)、何(hé )ひとつ指図(tú )さしずを(🕹)せず、また(👓)、塾(🌊)(shú )生たちから何か(🏌)たずねられても、「ご随(suí )意ず(🧒)いいに」(💻)と(📫)か、「適当(dāng )に(🛳)考えてや(🤰)っ(👼)てくれたま(🛺)え」と(⛩)か、「(🎪)み(🎞)んなでよく(🏪)相談してみるん(🗜)だな」とかいったよ(🛎)うな返事をするだ(🙄)けだっ(🔣)た(😂)の(🛶)で、と(🧝)か(💏)く(🍵)かれらは(🐻)とま(🌜)どいした(🐾)。中(🍇)には、それをいいことに(🦇)して、ずるくかまえる(💄)も(🛎)のもないでは(😽)なかった(㊗)。その結果、む(⏮)だとへまとがつぎつぎにおこ(🤗)り(🤮)、(🚟)かれ(🤱)らの共同生活のすが(🎾)たは、見た眼めには(⚓)決(⬛)し(📩)ていいも(👨)の(🔓)ではなかった。時(🔻)には、不規(guī )律と怠慢たいまんだけが塾堂(tá(🕠)ng )を支(🚣)配(💏)しているのではないか、(🌋)と(♍)疑われ(🎙)るような場(chǎ(🚤)ng )面(🛀)(mià(📊)n )もあり(🏓)、もし(🔙)学(😂)ぶこと(🎑)よりも批評す(🆕)る(🤡)こ(🚖)とにより多くの興味(🥂)を覚えている参観者がたずね(📸)て来たと(🎁)したら、その(🥂)人(rén )は、(🐟)批評の材料(⛷)をさが(🏏)すのに、(📓)決して(👻)骨(gǔ(🎖) )は折(shé )れなかったであろ(🎙)う。
と(🉐)、先(xiān )生は、か(🌵)なり間をおいてから(🎍)、つ(📬)づ(🤵)けた。
かれは(🏦)、掃除そうじ(🐧)をしながら、根気(🆙)よく鳴りつづ(🧤)けている板木の音(yīn )に、ふと好(hǎo )奇(qí(🕥) )心こ(🔐)うきしんをそ(🀄)そられた。それ(🍅)は、鳴りはじめた時(🕹)刻(🚢)がきわめて正確(què(🍝) )だ(👊)ったからばかりでなく、その音の(🅱)調(🌀)子に何(🍹)かし(🌙)ら落ちつき(🆖)があ(🎊)り、しか(🉐)も、(🍹)いつまでたっても(➕)それが乱れなか(🎖)ったから(🍲)で(🙁)あった。
やがて、最(😠)(zuì )後のひびきが、澄(chéng )すみわたった(🦏)空(kōng )に消(🍷)え入(🛬)るのを(⛱)待って(🌫)、和(hé(🗑) )尚は侍(🆗)僧じそ(🍽)う(✉)を呼(hū )んでたずね(🐊)た。
大河は(🥪)、その(🖊)時、ち(🍻)ょうど槌をふ(🐖)り(🐧)あげたところ(👖)だったが、それ(🕚)を打ちおろしたあと、ちら(🤐)と次郎(🎊)のほうを見(jià(🗳)n )て、あい(🕍)さつをかえした。
「もっ(🌚)と考(kǎo )える？ ふ(⚓)む。腑ふに(✴)落(luò )ちな(🐸)ければ、腑(🕐)に落ちる(🏷)まで考え(🔮)るよりないだろう(🥔)。自分で考え(🎤)ないで、(😧)人の言うこと(⬛)をうのみにする生(shēng )活なんて、まるで(❔)意味が(➿)ないからね(👣)。」(🐩)
もう(🛣)、(🕞)そのころに(🈵)は、廊下を行き来(🆓)する塾(🍲)生た(💖)ちの(🦎)足音(yīn )も頻(💁)繁ひんぱんになり、(🍘)ほうぼ(😋)うか(🦍)ら、わざとらしいかけ声(🥁)や、とん狂(kuáng )き(🔬)ょうな笑(㊙)い声(shēng )などもき(🕐)こえていた。ゆうべの(🎆)懇談(🥣)(tán )会で分担ぶんたんをきめ、かれら自身(shēn )の室はもとより、建(jiàn )物の内部(🏜)を、講堂(🎬)や、広間や(⛎)、(🅾)便所にいたるまで、全部清掃せいそう(🐨)す(🌺)ることに申し合(hé )わせていたので、かれら(🍲)も(👼)、ま(🥔)がりなりにも責任(rèn )だけ(🌂)は、果たさなけれ(🌦)ばなら(🐞)なかったし、それ(⛄)に、きびしい(🚄)寒(⛔)さと、おたがいの眼(⬇)とが、かれらを、外見だけで(🤝)も、いかにも忙(🎌)(máng )いそがしそう(🕒)な活(🍋)動に駆か(😅)りたててい(😧)たのである。
ただ(🦉)、組織(✏)(zhī )に関する(🧦)こと(🤡)で、室編(biān )成のほかに、生活内容の面(mià(🧥)n )か(♋)ら、い(🚯)ろ(♍)いろの部(🎉)が設(shè )け(🚱)てあ(👒)り、全(🍾)員が期間(😚)中に(😞)、一度は(🛀)ど(🐨)の(✡)部の仕(shì )事も体験する(🈚)という仕組みになっていた(🌙)ので、(🆕)その(🔄)運(yùn )営(yíng )の(🐁)方法や、人員(🎀)(yuán )の割り当て(♿)な(🧜)ど(😚)につ(🖕)いて(🍞)、い(🐤)ろいろ(👵)の質問が出(chū(🐻) )、その説明(🦅)に大(🔻)部分の時間(jiān )がついやされ(👛)たのであっ(📏)た。
い(🈂)そい(🖋)で、寝巻ねまき(🌏)をジャンパーに着かえ(🀄)、夜(yè )具を押し入れにしまい(⏺)こ(⚓)むと、ぞんぶんに窓を(🚓)あけた(🦍)。風は(🧡)なかったが、そ(🔶)との空(kōng )気が、針先(🐴)(xiān )はりさ(🛏)きを(🍟)そろ(🐕)えたよう(🥢)に、顔いっぱいにつ(👢)きさ(🚋)さ(🖌)った。
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