「そりゃあ、あべこ(🖐)べだよ。あ(🕤)んな(🤒)人だか(🚡)ら、郡(⏮)の団長(zhǎ(🛴)ng )なんかになり(🏮)た(🛷)がる(🕖)んだ。」
し(🏬)かし、かれに(🍱)とって(🤓)いっそう(👯)不(bú )安(🐙)に感(💃)(gǎn )じられたの(🎊)は、今(🎛)朝の板(🐋)木の打(🅿)(dǎ )ちかたに(🗿)つ(🐤)いて、大河(🥅)無(👉)門がぬ(🧗)れぎぬ(🌎)を着(zhe )せられていることであっ(🐧)た。
「先生(🏋)は、ぼくの(😮)やりそこ(😴)ないを、どうし(🦁)てあから(🗼)さまに話(huà )してくださ(🍬)ら(🏤)なかった(🔬)んで(🍲)すか。」
次郎は、朝倉(cāng )先生が、開(kā(🎥)i )塾(🚱)(shú(💁) )最初の朝(chá(👖)o )の訓話くんわで、これほど激(🎨)はげしい言葉(yè )をつかって、(🔯)真(🕎)(zhēn )正面(mià(🌡)n )から塾生た(💯)ちに非難をあびせかけた(🤲)のを(😥)、(💥)これまでにきいた覚え(🎅)が(🚭)なか(🏿)っ(🀄)た。かれは、まだあとに残(👊)さ(🍳)れている自分への非(👴)難が、どんな言葉で表現されるかを(🌅)、身がちぢ(🌡)まる(👒)思い(📏)で待っていた。
その(❇)あと、就(❣)(jiù(🌹) )寝前(qián )の行事として、最初(chū )の静坐せいざがはじま(💁)った。塾生た(🔋)ちは、(🚑)各(✍)室ごとに、(🎼)きちんと縦たてに(🌕)ならび、朝倉先生の指(zhǐ(🐔) )導にした(🛒)がっ(🍘)てその姿勢(shì )をと(🥠)った。
「(🍉)い(🚲)や、そう(🏂)で(🎋)はあ(📲)るまい(🈁)。世(🗨)の常(🚍)の心(💜)(xīn )では(📒)、あ(🚚)あはつけるものではない。わしの(🎱)耳には、そのまま仏界(📙)ぶつ(🔼)かい(🚣)の妙(miào )音みょ(🐐)うおんともきこえ(👬)たのじゃ。鐘をつくなら、あのようにつ(🚲)きたいものじゃ(🅾)のう。何も遠慮(lǜ(🎩) )え(🔰)んり(🈶)ょするこ(🎈)とはな(😸)い。み(🌏)んなの心得にもな(🎃)ることじゃ。かくさ(🎑)ず、そ(⏯)な(🎶)た(🐠)の(🈚)気持(😧)ちをきかせてはくれ(🐝)まい(🗺)か。」
先生は(🎴)、(🎵)しかし、まもな(🎰)く(🛫)顔(yá )をまっすぐ(💙)に(🚩)した。そ(〽)し(🍾)て、これまでの激(jī(🎬) )しい(🎃)調子とは(🗻)うって(🍇)代わっ(🥎)た、沈しずん(⚽)だ調(⚪)子で言葉をつづけた。
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