布(🌽)施ふ(🌳)せさんはそ(☝)れを(🔶)よ(🏮)く覚えていて(🐕)、ある日わたしに歌(⏱)ってみせて(🏠)く(⛹)れ(🛄)ました。どうして布(🙏)施(shī )さんの口からそんな古(⬜)(gǔ(🕓) )い歌の節(jiē(🤙) )が(🌅)出(👿)てきたかと言いますに、君の家が(⛰)らはこの地方(fāng )の郷士(🚘)として代々仙(xiān )台侯に仕えてきた(🚀)歴(🐊)史(🍥)があるからでした。あの(🍷)「さん(💼)さ(🚇)しぐれ」(👿)の歌は、甲(jiǎ )高(🎄)(gāo )い女の声より(🚬)も、むしろ低い(🌌)と(⛪)ころを歌え(🧑)る男の声に適(😯)してい(🆎)て、ゆっくり歌うべきものだそうです。あれをわたしに歌って(🏁)聞かせる間(🕚)、しばらく布施(🐴)さん(🏨)は「時(🍋)」(😶)と(🚳)い(💋)うものも忘れている(😫)よう(🎽)で(🧐)し(🐦)た(⛺)。いか(🍠)にもゆったりと迫らないでし(🐥)かも(🛳)深く聞(🔊)える古(🔆)風な(🏴)歌に耳(🛄)を傾け(🚆)てい(🚭)ま(🕊)すと、(🔪)そ(🎀)の(📏)抑揚のある節の一つ一つが実に長くつづいて(👹)行き(💡)ました。切れたかと思うと、(⬆)まだ(🧐)続いているようなもの(👩)でし(🍑)た。
九 桃(🏵)
「ハーン。してみると、(🏞)お前さまもさ(⤵)る(♿)なかまか(🌺)。」
二 (🚌)姉(zǐ )の(🛹)家
五 栗本先(⛳)生(shēng )
三 (📖)くり飯の(🚁)好(hǎo )きな(💅)橘翁(wēng )さ(🌬)ま
房(fáng )州ぼうしゅう(🔗)の小(xiǎo )湊こみなとに近(📸)い村に住む農(nóng )家の若い主人が、このわたしを(🌮)誕生寺(sì(🏫) )たん(🕍)じょうじのほうへ(🤙)案(🚾)内(nèi )しようと言って(⏳)くれました。
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