「それはうらやましい。わたしは十の年に郷里(🥖)くにを出たも(🌠)のですから、久しぶりにここ(🥓)を通ります。でも(🔷)、山育(yù )ちは争われないものとみえて、(💦)わたしの顔(yá )を見る(💇)と、山ざる(🍅)、山ざると(🕍)いう人(rén )がよ(🍊)くあり(🤓)ます。」
五 山の(🈴)上へ来(lái )る冬
橘(🤥)翁さ(📱)まはかなり遠い(🏌)先の(🎞)ことを考えてお(❣)いた人とみえます。その(🈳)こと(🗑)をこ(🏄)こにすこしお話(⛰)しし(🛷)て(🐋)みれば(📚)、(😫)もともと(📜)高瀬(💋)の家(🔲)の先祖(zǔ )は代々(🍴)木(mù )曾(🦅)(céng )福島のお(🤺)関(🚄)所(suǒ )番をつとめ(🛑)た武(wǔ )士であ(👙)り、高瀬の兄((💏)姉(😷)の(🐬)夫)(🍭)の父親の代には砲(pào )術(shù(🖐) )の(🤪)ご指(zhǐ )南番(➖)(fān )((🐈)指導(dǎo )の役(yì ))まで(📿)してお関所を固めたもので、したが(🔓)って部(🎬)下(🤤)に使われる人たちもすくなくな(🏏)かったので(⛵)すが、そういう身分の低い士(🏩)族は多く貧し(🛶)か(🌾)ったのです。橘翁さまの製(zhì )薬(🍜)(yào )は、部下の人(🍊)たちに(🏍)も(🌤)内職を与え、土地のうるおいにもなるよう(🍭)に、(💐)との願いか(😔)ら始め(👬)たことらしい。高(gā(✳)o )瀬(😫)で(💟)造り出(🔸)し(🕓)た奇応丸(😳)きお(❔)う(💞)が(📲)んは、木曾(cé(🚹)ng )山でとれる(🔈)熊(xióng )くま(🎲)の(📿)胆いを(🚌)土(tǔ(👍) )台(🐮)(tái )にして(🤙)、それ(💮)にシ(🏘)ナ朝鮮の(❌)ほうから来る麝香じゃ(🔎)こうやにんじんなぞを用い(🌜)、形もごく小粒な飲(yǐn )み(😼)いい丸(🕡)薬として(🙇)金粉きんぷん(🎞)をかけたものです(📯)が、正(zhèng )直な材料が(🔷)使ってあるもの(🛁)です(🚣)から小(xiǎo )児に(🆑)飲ませるにいいと言(yán )われて、だんだん(🈳)諸国に(🌡)ひろまったも(🗃)の(💡)のよ(🤫)う(🕕)です。
五 心を入(🕋)れ替えに
七(qī ) 鹿(🎆)野(yě(🤕) )山かのうざ(🚷)ん(⏯)を越えて
七(qī(🌜) ) 仙台の(🎒)宿
早いものですね、こんなふうに(🕑)して一夏を送(👐)るうちに、わた(🐑)しの借(🚸)りて(🗿)いる(⚫)店座敷へはせみが(😷)舞(🐭)いこみ、めっ(➗)きり秋らしくなった風は座敷の中を通(🤦)り(☕)ぬけ(🌊)て行き(👈)ました(🚿)。皆さ(🎁)んにも聞かせたい(🌘)のは(🌄)、(🧛)川上から大(🥐)手橋おおてばしのほうへ流(liú(😅) )れる木(🌩)曾川きそ(🛋)がわの(🤲)音ですが、あの(🍄)水が岩(🗽)(yá(🏨)n )を越すよりも(📙)っと早く、夏の暑さ(📮)が(⬇)流れて(🌒)行ってし(☕)まいまし(🔻)た(🐴)。
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