原 千草 sex ライフ 中出し 解禁10

A「そ(🛶)れが(📪)却って(🚔)為めに(🔬)ならないのでご(📖)ざいます」

A「(📦)そ(🌷)りゃあ困る」

A「丹(👵)生に(🏋)う(🕋)［(🦇)＃ルビ(🧚)の「にう(🥕)」は、『(📠)谷崎(👤)潤(📽)一(🥂)郎全集　第十九巻』（中央公論新社2015年6月10日初版発行）では「にゆ(🌅)う」、『谷(❕)崎(💮)潤一郎全集　第十五卷』（(🥤)中央公論(🔎)社1968年1月25日発行）では「に(🙈)ふ(🤾)」］さ(🅱)んの奥さんでご(🈚)ざいます」

A「そうそう、(🎓)そ(🔺)れから、―――そ(💬)んなに子供(🕠)に話す(🥔)のが辛ければもう(🛥)その(🚈)必要はないじゃない(📜)か、独(🏪)断で済(🍚)まなかったけれど、君(🍏)等の(🎫)ために僕が(🎫)その難関を突(😹)破して置いてや(🔸)ったか(🕡)らって(🧒)、――(🗽)―」

Aと(🎂)、妙子は(🔯)運転手が扉とび(🍨)らを開(🙎)け(🏢)て(🛑)立っ(🚥)ている方へ寄って行った。

A　(😴)京都に「わらんじや」と(📦)云う有名な料理屋(🍔)があって、(🦐)こゝの家では(👣)近頃ま(♍)で客間に電燈(🗻)をともさ(😸)ず、古風(😮)な燭(🐭)台(💼)を使うのが名物(🌇)に(👊)なっていたが(🐒)、ことしの春、久(🍜)しぶりで行(🕐)ってみると、(⏪)いつの(🚾)間にか行燈式の(⛔)電燈を使う(🍛)よう(🍤)にな(♍)っている。い(😧)つから(🎳)こうしたのかと聞くと、去年からこれにいたしま(🌆)した(㊙)。蝋燭の灯では(〰)あまり暗す(😡)ぎると仰っしゃるお客(➗)様が多いもの(🎗)でござりますから、拠(🐯)ん(🐑)どころなくこ(🆖)う云う風に致しましたが、やはり昔のま(🌃)ゝの方がよいと仰っしゃるお(🧟)方に(🤬)は、燭台を(😱)持って(♍)参りま(🎫)すと云う。で、折角それを楽(🎟)しみに(🚪)し(🎏)て来たのであるから(🕶)、燭(👚)台に替(🦅)え(🐩)て貰(🖊)ったが(🈁)、その時私が感じたのは(💩)、日本の漆器の美しさは、(🤓)そ(🔦)う云うぼんやりした薄明りの(🔂)中に置いてこ(🌬)そ、始めて(🤨)ほんと(🎁)うに発揮さ(🛃)れると云うことであった。「わらん(🔁)じや」の座敷(😊)と云うのは四(📻)畳半(📏)ぐ(🎥)ら(🎇)いの小(🚾)じんまりした茶(📌)席であって、床(🥈)柱や天井なども黒光(🚯)りに(💙)光(🚋)っているから、行燈式の電燈(💺)でも勿論暗い感じがする。が、そ(🐛)れを一層暗い(🦐)燭台に改(👴)めて、その穂のゆら／(📗)＼(🕌)と(🐘)ま(🔠)たゝ(🔓)く蔭に(💬)ある膳(🦉)や椀を(👝)視詰めていると、それ(🦕)らの塗り物の沼のような深(🦈)さと厚みとを持ったつ(💱)やが、全く今(🐂)までとは違っ(🚧)た魅力(🚇)を帯び出して来るのを発見する。そしてわ(🥤)れ(🎸)／＼の(🌤)祖先が(🌙)うるしと云う(🗻)塗料を見出し(👁)、(🏘)それを塗った器(🛅)物の色沢に愛(🍘)着を覚えたことの(🎈)偶然でないの(📭)を知る(🎙)ので(🤟)ある(🎇)。友人サバ(🏂)ル(⛄)ワ(💂)ル君の(🎒)話(😃)に、印(🤳)度では(🖇)現在で(㊙)も(🍢)食(🎉)器に陶(♎)器を(🔁)使うことを(🐄)卑しみ(🙎)、多くは(✋)塗り物を用いると云う。われ／(😭)＼はその(👁)反対に、茶事(🥣)とか、儀式と(💃)かの場合でなけれ(💛)ば、膳(♍)と吸い物椀の外は殆ど陶器ば(🚃)かり(🚹)を用い、(👏)漆器(🚜)と(🥛)云うと、野暮くさい、雅(🐀)味のないも(🎄)のにされてし(🦐)まっているが、それは(🚘)一つには、採光や(🖐)照明の設備が(🚿)もたら(🈳)し(📻)た「(🧡)明る(🛋)さ(📐)」のせいではない(🕷)であ(🥪)ろ(🤞)う(🗳)か。事実、「闇」(♉)を条件に(👺)入れなければ(😩)漆器の(🖋)美しさは考(🎹)えられな(🐯)いと云(👝)っていゝ。今日では(🚰)白漆と云うようなものも(🤧)出(🕎)来たけれど(🐅)も、(🆕)昔からある漆器の肌は(💥)、(🐉)黒か、茶か、赤であって、そ(🕴)れは幾(🤙)重も(👁)の「闇(👥)」が(🙀)堆積した色であり、周囲を包む暗(💢)黒の(🥢)中(🍉)から必然的に(🌠)生れ出(♉)たものの(📑)ように思える(👠)。派手な蒔絵まきえなど(🎪)を施したピカピカ光る蝋塗り(🧣)の手(🎅)箱と(🤶)か、文台とか、棚とか(🔇)を見(🈸)ると、(🎛)いかに(👪)もケバケバ(🅰)し(♎)くて落ち着きがなく、俗悪にさ(🐥)え思(🗺)えることがあるけれ(⛳)ども、も(👞)しそれらの器物を取り囲む空白を真(🥘)っ黒な闇で塗(💬)り潰し、太陽(🌘)や電燈の(♏)光線に代(🐹)え(🧘)るに一点(🍝)の燈明か蝋燭(🔭)のあかりにし(🔽)て見給え、忽ちそ(🧛)のケバケバしいも(🥢)のが底(🗣)深く沈んで、渋い、重々しいもの(👋)になる(🐣)で(😦)あろう。古え(🤒)の工藝家が(🔆)それらの(📨)器に漆を塗り(⚫)、蒔絵を画く時(🥛)は、(🛂)必ずそう(🚧)云う暗い部屋(🔨)を(🆎)頭に置き、乏しい光りの中にお(👀)ける効果(🍽)を狙っ(👀)たのに(🎶)違いなく、(♎)金(🦎)色を贅(➡)沢に使(🚣)ったりし(👞)たのも、それが(🍅)闇に(🥎)浮か(🚒)び出る工合や(💃)、燈火を反(🤲)射する加減を(🍀)考慮したものと察せられる。つまり(❇)金蒔絵は明るい(🍒)所で一(❤)度に(🥛)ぱっ(🍙)とそ(🎦)の(🔒)全(🧦)体を見(🚮)るものではなく、暗い所でいろ／＼の部分がとき／(💊)″＼少(🗓)しずつ底光り(🌑)するのを(👌)見るよ(🎨)う(🎑)に出来てい(🦀)るのであって、豪華絢(🔛)爛な模様(🔧)の(🥙)大(📀)半を闇に隠してしまっ(♑)てい(🎱)るのが、云い(🎓)知れぬ餘情を催すのである。そし(🕜)て、(🏛)あ(📤)のピカピカ(🖱)光る肌のつや(🚫)も(🍮)、(🔵)暗い所(🌭)に(🍩)置いてみる(🏟)と、(😔)それがとも(😝)し火の穂の(🚇)ゆら(🔊)めき(💗)を映し、静か(🉑)な部(🀄)屋にもおり／(🏮)＼風のおとずれのあ(🔯)ること(👢)を(🍭)教(🙃)えて、(☕)そゞ(📲)ろ(📞)に(🔐)人を(❔)瞑想に誘(📂)い込(🐈)む。もしあの陰鬱な室(📖)内(⛳)に漆器と云うものがなかったな(🍱)ら、(🖼)蝋燭や燈明の(🔌)醸し出す怪しい光りの夢の世(🍒)界が、その灯のはためきが(🕯)打っている夜の脈搏が、どんなに魅力を(🔁)減殺さ(🛍)れる(🔐)こと(♍)で(🗾)あろう。まことに(🍹)そ(💕)れは、(🏞)畳(🔁)の上に幾(🦀)す(🚅)じもの(🤦)小川が流れ(🎧)、池(🦉)水(📫)が湛えら(🍵)れている如く(🔈)、一つの灯(🏳)影を此(💧)処彼処に(🎙)捉えて、細く、かそ(🍾)けく(📱)、ちら／＼と(🍊)伝えな(🍙)が(🤹)ら、夜そのものに蒔絵をしたような綾を織り出す。けだし食器としては陶器も悪くないけれども、陶器に(💺)は漆器のような陰翳がなく、深みがない。陶器は手に(🍙)触れる(🏁)と(🔸)重く(🍨)冷たく、(👾)しかも熱を伝(🏇)え(🆚)る(👕)ことが早(🌋)いので熱(⌚)い物を盛るのに不(😱)便であり(🏼)、そ(🔭)の上カチカ(👪)チと云う音がするが、漆器は手ざわり(🦗)が軽く、柔かで、(🥑)耳につく程の音(😃)を(👠)立てない。私は、(🏨)吸い物椀を手に持った時の(🎂)、掌が受ける(🖖)汁(📈)の(😉)重み(🤫)の感覚と、生あたゝかい温味ぬくみとを何(🔩)よ(🍊)りも好む。そ(🥏)れは生(💊)れたての赤ん坊の(🥢)ぷよ／＼(🥝)し(🎶)た肉(🕢)体を支えたような(📁)感(🏵)じでも(🥈)ある。吸い物椀に今も(🈶)塗り物が用いられるのは全(🔑)く理由のあ(🥕)ることであって、陶器の容れ物(💗)ではあゝは(🤧)行かない(😾)。第一、蓋を(🍽)取った(🛶)時に、陶(🏕)器(🧢)では中(✨)にあ(🌳)る汁の身や色合いが皆(🍍)見(🏽)えて(🍈)し(♎)まう。漆器の椀の(🏺)いゝことは、まず(🥂)その蓋を(🎚)取(🌻)っ(⤵)て、口に持って行くま(💋)で(📂)の間、(➰)暗い奥深い底の方に、容器の色と殆ど違わ(🥦)ない液体が音もな(🔓)く澱(🔷)ん(🚬)でいるのを(🚰)眺(🚊)め(🍤)た(🦃)瞬(💞)間の気持(🛋)である(🗻)。人は、(🍚)そ(🤙)の(🐬)椀(🅿)の(🌿)中の闇に何があるか(🚤)を見分け(🍩)ることは出来ないが(💇)、汁(🚔)がゆるやかに動揺(🧤)するのを手の(⬜)上に感(🕣)じ、(📌)椀の縁ふちがほんの(👣)り(🥖)汗を掻いているので、そこから(🎩)湯(🌏)気が(🌅)立ち昇(👅)りつゝ(💢)あること(🛣)を知り(📥)、(🍼)その湯(🧒)気が(🥪)運ぶ匂に依って口に(🖇)啣ふくむ(✉)前にぼんやり味わ(🏚)いを豫覚(📁)する。その瞬(🐋)間の心持、ス(🖍)ープを浅い白(🔢)ちゃけ(😖)た皿に(💄)入れて出(🤷)す西(🏪)洋流に比べ(🍅)て何と云う相違か。それは(🌕)一種の神秘で(🏬)あ(🍭)り、禅味(🍚)であるとも云えなくはない(⏺)。