樊遅(📧)は何の(🌯)ことだがわからな(👸)かった(😐)。「違(wéi )わない」(👘)という(🖼)のは、親の命(mìng )令(🔴)に(🧐)背かないという意(yì(🤚) )味(⏲)にも(Ⓜ)とれるが、孟(⛳)(mèng )懿子には、もう親(🐜)(qī(📀)n )はない。そ(🧞)う考え(🗺)て、(🕷)彼(🧗)は手(🏫)(shǒu )綱をさばき(⤵)な(🚥)がら、しきりと首をひね(🆔)った(⛩)。
そう決(🈹)心した彼は、翌朝(🤝)人(🛅)をや(🐰)っ(📋)て、ひ(🈯)そかに陽貨(🦔)の(♏)動静(jì(🛣)ng )を窺わせた。
門人たちは(🍪)、(🌭)孔(kǒ(🏭)ng )子が犠牲を探(🎯)す(🌤)た(🌡)めに(🚞)、今日自分(💤)たちを郊外に連れ出(chū )し(🍅)たのだと(🖨)思った。で彼等は元(🌦)気(😶)よく合槌(🔺)をうち出(💭)した。
陽貨は、魯の大夫季平子に仕えていたが、季(😹)(jì )平子(🍀)(zǐ )が死んで季(♊)桓子き(🏠)かんしの(🎾)代(🦒)に(🐯)なると(📫)、(🔢)巧みに(♈)彼を自(zì )家薬籠中(👎)のも(🚭)の(🛃)と(⏫)し、(😴)遂に(🎰)彼を拘禁して、(🔣)魯の国政(🗜)(zhèng )を専(🐦)ら(🚇)にし(🍔)ていた。孔(🖌)子は、その頃、すでに五十の坂を(🔜)こしてい(⛄)たが、上下(🌁)こ(🦂)ぞ(♎)って正道(dào )を離れてい(👫)るのを嘆(🚿)い(🐮)て、仕官の(🈳)望みを絶(jué )ち、ひ(🦌)たすら(🍯)に(😗)詩書(shū )礼楽の研鑚と、青年子弟の教育とに専念(🔰)して(🐾)い(🌂)た。陽貨としては、孔子が(🛂)野にあって、厳然(rán )と(🐅)して(🤾)道(dào )を説(👏)いているのが、何よ(🐳)りも恐ろしかった。で、出来れば彼を自分(fèn )の味(wè(👉)i )方(🤫)に引き入れた(🥄)い、少くとも一度彼(♒)に会(🔶)って(📏)、(🈂)自分(fèn )が賢者を遇する道を知っている人間(👲)で(👭)ある(📦)ことを(🖍)示して置きたい(🦗)、(🚳)と思っていた。
そ(😂)の瞬間(jiā(🔰)n )、彼はちらと自分の眼の前(📊)(qián )にある光(guāng )が横切る(📪)よ(🧦)うに感(gǎn )じた。孔子(zǐ )の眼の光である。湖のよ(🤨)うな静か(🕖)な、しかもかす(🕋)かに微(wē(👮)i )笑(🛷)を含(há(🏩)n )んだ孔子の眼(yǎn )のか(📿)がやきである。彼(⛸)は、ふと何か(😣)思い(🎟)当ることでもあっ(🌳)たよう(😄)に立上った。
「如何にも、それは知者とは云(yún )えま(✔)せ(🌑)ぬ(🅱)。」
6 (🐎)子(➖)、四を(🚮)絶つ。意なく(💊)、(🦔)必なく(😏)、固なく(💅)、我なし(子罕篇)
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