「うん?」源吉(🧟)は、水の(Ⓜ)入(🚕)つて(🚐)ゐるひし(😞)やくを持(chí )つたまゝ、(🎺)ウロ/\した眼(🏯)で母親を(❤)探がした。
源(yuán )吉は、村の(㊗)人(💇)達五、六人(🥠)と、朝里(👨)の山奧(ào )へ入つて(🗯)、しなの(🤨)皮は(🔴)ぎ(🤗)に雇は(🧘)れ(🎊)るた(🛌)めに(🎖)、雪(xuě )が降つたら出(chū )掛(guà )ける(🌓)ことに決めてゐた。それが二月一杯でき(💅)り上ると(🎨)、余市の鰊場へ(👋)行くことになつて(👕)ゐた。そして(🌦)四月の終(🛐)(zhōng )り(🏣)頃(🕡)村へ歸つてくる。そ(⛵)れはどの百(💏)(bǎi )姓(🌋)も大抵さうした。――そ(⚫)れで(⏪)百姓の生活(📻)がカチ(🔫)/(🍖)\だつた。
皆の(🗯)出てゆく後(⛴)を丸太棒でゞもなぐり(🌯)つ(🎮)け(⛔)るや(📈)う(🈶)に、惡(📵)態(tài )をつ(🔛)いた。五人とも涙(🌞)を眼に一杯ため(😙)て(🚈)、興奮してゐた。
「大き(🚅)な圖體(tǐ )しやがつて、この野郎。」
本當は十日も前に、(🎌)「(💠)こつそり」歸つ(🏑)てきてゐたのだつた(📀)。お(🧥)芳(💅)の父親は家(jiā(🤘) )に入(🔢)れ(👠)ない(🀄)と云つ(🚰)た。貧(pín )乏百姓には、寢(🛸)(qǐn )て米(mǐ )を(🤩)食(💌)ふ厄介物(🔽)(wù(😵) )でしか(🍳)なかつたし、(🙂)もう少したて(😲)ば、それにもう一つ口が(🍓)殖える。とんでもな(🤞)いものいりだつた。そして又(🔶)(yò(👕)u )そ(😗)んな(🐈)不し(🔑)だらな「女郎」を(📜)家には置けない(🕍)、とぐわんば(🚱)つた(Ⓜ)。お芳(fāng )は土間(🚚)に蹴落(🚝)され(🌕)た。「物置の隅(yú )ツ(🌎)こで(📜)もいゝから。」お芳は、土べたに横坐(♟)りになつたま(🧔)ゝ、泣(🎏)いて頼(⏫)ん(🔓)だ。――
然し(♋)二分(🐎)もしな(👽)い(😫)で、(🗝)歸(guī(😍) )つてき(🔬)た。醉つた眼(➖)をす(🔐)ゑ(👖)て。土間に立(lì )つてゐた。そ(🆎)れから表の方を(🔒)一寸見た(⚫)。そし(🌴)て(🚲)、(👞)何か考(🍌)へ惑つてゐた(🎭)。が、(🐩)チエツ! と舌打ちすると、(🎣)家(🍻)へ上つた。源吉はすぐ、押(💛)入(rù )れから、垢でベト(🚜)/\に(🔑)なつた丹前(qián )をとり出して(❣)、それ(📤)を(🗂)頭(⛲)(tóu )からかぶると、寢てしま(🏏)つた。由は、隅の方(fāng )で、さう(✋)いふ兄を、半ば恐(kǒng )れ(🐯)な(🍋)がら、然しじ(✋)いと見てゐ(🏌)た。
まづ(🍉)、(💟)そして、根本的なことが決(🍪)められ(👡)た。それからそ(🚻)れをど(🈷)ういふ風(🤵)に(🚙)してやるか、といふことが(⛷)問(🔦)題(👿)になつた。それは、二(👫)、三(⬆)(sā(🔢)n )日に、地主(zhǔ )の差配が例(lì )年(nián )の(💊)通り(🌧)※(「廴+囘(😜)」、第4水準2-12-11)つてくることになつて(🍑)ゐるの(🥧)で、それに、(🐨)事(👚)情を(🤴)説明し(🐊)、す(👣)ぐ(🈯)地主に交(jiāo )渉を始め(⛪)ることになつた。この時、そ(😕)の色(🦗)々な(👶)交(🐘)渉の間小作(zuò )の米をど(🍚)うす(🐢)るのか、と云ひ(♏)出(chū )すの(🐷)が(🥁)あつた(🐾)。それ(💴)が又相當(dāng )大きなことなので(🙀)、(📧)中々意(yì )見が(🦌)一致しな(🍻)かつた。又(📊)百姓には、それ(🎉)を(🍣)最(😕)後(hòu )迄の見(jiàn )通し(👟)をつけた上で、確實な――(🕡)手落ちのない(🍼)成算でやつ(❄)て行け(✌)る(🈁)ことが出(chū )來(lái )な(🦕)かつた。こ(🎫)の所(suǒ )、(🥖)先(⛸)生の意見(🏙)(jiàn )をきいた。校長先生は、まづ、町にゐる商賣人に(🐏)自分(👮)達所有の畑物(wù )を全部賣つてし(🈷)まひ、その背水の陣で、(👆)地主に當ることにしたらいゝ(🈚)、といふことを云(yún )つた。それには二(èr )つ(🐆)の條件をつ(🍵)けた(🦌)。第一は最初の地主(zhǔ )への交(🐆)渉が不調(🙍)に(🦒)終つ(🌇)た(🍬)ら、第二は地主(📖)がその結果、作物を無理に押へると(🧑)い(😮)ふや(😌)うな樣子(🥔)が分つた(🍸)ら、といふのが(🅱)それ(📣)だつ(💦)た。一軒々々持つて(🐶)ゐたので(🍦)はすぐ押(yā )へら(🎭)れるし、又そのた(🦓)めに、(🕷)結束が破(pò )れ(🔴)る(🍱)おそれもあつた。先生はかうい(🚼)ふ點を(🙇)防ぐ(🙈)ため(🌦)に(🍰)もこの方(fāng )法(🥛)は重大(🌭)である(🚼)と(😈)云(🙀)つ(🍎)た。かういふ事は(🐕)百(💑)姓(xìng )にはかなり思ひき(🌀)つたことだつたけれ(😢)ども、(🚏)それが當り(👞)前(qián )のことのやう(🎲)に思はれる程(chéng )皆せツぱつま(❕)つてゐた。
こゝに働いて(🕵)ゐ(🗜)る(🕖)人達は、百(🐝)姓の(🤬)やうに、貧乏(🌝)は(🎧)して(🛥)ゐて(🎍)も、(🌟)何處(😘)かが(🔷)つしりしたとこ(🧡)ろがなくて、(😩)青白くて、病(🏧)身らしく(💲)て、いつで(📬)もセキをしてゐ(🔚)る。俺は、そ(🦊)のこと(🎄)を考へて、暗い氣持に(🚬)なつてゐる。石狩(🤗)川(chuān )の大(dà )平原(📕)にゐた方(🤲)が(🐍)、と、きまりきつた愚(yú )痴が(🚢)、此(📻)頃出(🔠)かゝ(🗣)つてゐ(👄)る。本當(🚡)のと(🥋)ころ(🎽)、其(🍶)處の(🤛)生活も亦いゝも(👗)のではな(👕)い(🔠)が(⛷)。
「源(🦖)吉君、殘つて一つ相(✒)(xià(👧)ng )談(tán )に乘(chéng )つたらど(⛴)うだ。」と、若(ruò )い一人が云(🔆)つた。
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