フェラ 動画《壇 蜜 の おまんこ》2行目ライン
壇 蜜 の おまんこあらすじ
「正面(miàn )切(qiē )って(🍏)道(🐴)理を説(🎒)かれる(🔮)と、誰でもその場はなるほどとうなずかざるを(🛍)得ない(🛒)。だが大事な(🦒)のは過(✨)を改(gǎi )めることだ(🏊)。やさしく婉(wǎn )曲に注意(🚅)してもら(🆓)う(🔽)と、誰でも気持(🌭)よく(🦊)それに(🍂)耳を傾(qīng )ける(🌊)こと(🍋)が出(chū )来る。だが、大(dà )事なのは、その(🤫)真意のある(🙍)ところをよく考(✌)えて(😷)見ることだ。いい気(🥀)になって真意を(🔵)考えて見(👪)ようともせず(🍑)、(💌)表(😰)面(miàn )だけ(🦋)従(cóng )っ(💌)て過を改めよ(🖕)う(🏡)とし(🦎)ない人は、私(sī )には全く手のつけようが(🌆)ない。」
「(♿)三(🆒)(sān )年も学問(🐵)(wèn )をして、俸祿に(😖)野心のない人は(🌬)得(dé )がたい人物だ(🦂)。」(🎋)
○ 摯＝(🤚)＝魯の楽官ですぐ(🚖)れ(🍣)た音楽家であつた(🎣)。
先師(shī )の(🌑)ご病気が重かっ(🎐)た(🦏)。子(zǐ(🏁) )路(🖲)が病(bì(👌)ng )気(🕷)(qì )平(😈)癒のお祷り(🐶)を(🍭)したいとお願(yuàn )いした。す(🚴)る(😎)と先(xiān )師がいわ(🎸)れた。―(🌄)―
○(📧) これは孔子(👔)晩年(🤧)の言葉にちがいない。それが単な(🏦)る無常観か、過(🍏)去(qù )を顧み(🕤)ての歎声(🍺)か、或は、たゆみなき人(🤙)(rén )間(jiān )の努力を祈る声(🦔)かそ(🌽)もそ(🌋)も(🌹)また、流転をとおして流るる道の永(🏚)遠性を讃(😇)美(👏)(měi )する言葉か(💤)、(📳)そ(🔡)れは人おの(🍱)おの自らの(😃)心境に(🐋)よつて解するがよかろう。ただ(🔕)われわれは、こうした言(yá(🚌)n )葉の裏(lǐ(👋) )付けに(🌤)よ(⛺)つて、孔(♑)子の他の(🕑)場(🚝)(chǎng )合の極(jí )めて(⛱)平凡(🖇)ら(📤)しく(😧)見える言葉(yè )が(⚓)一層深く(🥨)理(lǐ )解されるであろ(📹)う(😓)こと(⏬)を忘(wàng )れ(💈)てはならない。
○ (🏯)昭公＝＝魯(lǔ )の国君(🐬)、名は稠(chóu )（ちよ(🏨)う(🦗)）、(⚽)襄(🚐)公(🆕)（(🍉)じようこ(🚍)う）の子。
「(🚷)禹は王(wáng )者とし(🗝)て完全無(✖)欠だ(🍳)。自分(fèn )の飲食を(🐫)う(🏯)す(🈹)くしてあつく農耕(gē(🌆)ng )の神を祭り、自分の衣服を粗末(mò )にし(🚕)て祭服を美し(📗)くし、(🏭)自分の宮室を質(zhì(⚾) )素にして灌漑水路に力をつく(🖥)した。禹(yǔ )は王者として完(🛷)(wán )全無(🌌)欠だ(🦊)。」
二(èr )六（二三(sā(📞)n )一）
「野蠻なところ(👰)でござ(🕘)いま(🚹)す。あんな(📩)ところに、どうしてお住居が出来(🈴)ましょ(🚺)う。」(🤙)
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