「まあ、自(zì(💴) )分(🐰)の打っ(🛌)た刀は、(🕧)見たところはそうよく(🧔)もありま(👐)せん(🦉)が、人は(👯)切れ(😡)るつ(📗)もりです(🌗)。」
六 上(⛔)(shàng )総行き(♑)の船が出る(🤴)ころ
七 鹿(🌺)野(🤔)(yě )山かのうざんを越(🍤)(yuè(🏨) )えて
行っても行っても遠くなる(🎣)もの(😻)、木曾(✖)き(⬛)その園(🎈)原そ(📪)のはらの里という(📴)ところの(📞)ははき木ぎ。これはわたしの郷里く(🍌)にのほうに残(cán )っている古い言い伝(yún )えで(🔗)す。
そのこ(🍯)ろ(🐍)の木曾(🙁)路はまだ、わ(🉐)た(🛬)しが(🤐)初(chū )めて上京した時(shí )に歩いた(🎒)まま(🌠)の道でし(🚒)た。行く先の谷のか(🏭)げに休み茶(😧)屋な(⏩)どが隠れて(🥢)いて(🚏)、石をのせたその板屋根から(😐)は青(qī(🔐)ng )々とした(😙)煙(🌵)の立ち登(🕍)(dē(🚙)ng )るのが見えました。皮のむなび、麻のはえはらいから、紋(wén )のついた腹掛(guà(🛑) )けまで、昔(xī )のまま(🐩)の荷馬が(🎮)いい(🎎)鈴(líng )の音をさせながら行(háng )った(🍶)り来(✖)た(🧞)りしているのもその道でし(🧚)た。
高瀬(⏹)(lài )の薬方(fāng )くす(⭕)り(🌥)かた(🎖)が、(🧒)昔はその(🥀)主(zhǔ(🤔) )人と主従の間が(🔦)ら(🏡)で(😟)、部(🕯)下(xià )の士族(🆗)であったことは前(qiá(🌫)n )にも(🍩)お話(huà(📺) )ししたとお(🗒)りですが、そういう人たち(🙀)が番(fān )頭(tóu )さ(✳)ん(🚳)と呼ばれる時世になってか(🍁)らも、毎年手(📼)を(🎦)分(🐗)けて諸(zhū )国(🍒)へ(🛎)行商(😶)に出ました。西は美濃みの、尾張おわり、(♈)伊勢いせから(❗)、(⭐)北は越後(🍘)えちごの(😍)方(🍌)(fāng )面(🍢)へ(🍢)かけ、ふ(👖)ろしき包み(♑)にした薬の(🥍)箱をし(🍐)ょ(🐐)い(🗳)、日に焼け、雨にぬれる(🐽)ことをもいとわ(👥)ずに、遠い道を(🎡)往(🎷)復し、(👬)去年(🦕)(nián )の薬(🔚)の残った(🏙)ところへは引き替えに新規の薬(yào )の袋を置いてくる(✳)ほ(🌉)どにし(🔊)て、(🆒)高瀬の薬をひろ(🍂)めて歩(🤥)いたの(Ⓜ)も、そ(🔀)ういう人た(🕘)ちでし(🛠)た。わ(🍦)た(🏼)しが姉の家をたずねたころはお(🍐)いお(🎫)い薬方くすりかたも(🌓)変(bià(🙌)n )り(🚐)、(🦅)あるものは年と(💍)って身を退(tuì )き(🈺)、あるもの(🕣)は若手に代よをゆずったと聞き(🏂)ま(🥇)し(🍫)たが、それでも一人のいい番(fān )頭さ(🎬)んが残って高瀬の兄を助けな(🎁)がら、製薬(yào )いっさいのことをきりまわ(😋)して(🔡)いまし(🥄)た。
(🚸)オヤ、さかんな鈴(🏁)の(🤷)音もしますよ。それがこの谷底へ活(huó )気をそ(😂)そ(⬆)ぎ入(rù(🏗) )れる(🌪)ように聞えてきていますよ。
五(wǔ ) (🍧)心を入(✍)れ替(📮)(tì )えに
(🎅)両(🎛)岸には、南(🚓)牧みなみまき、北(🔳)牧き(👞)たまき、相木(🖼)(mù )あいきなどの村々(🧕)がちらばって(👦)いまして、金峯山(📸)きんぷさん、国師こくしが岳(🦁)た(🔰)け、甲武信こぶ(🍁)しが岳た(🎤)け、三(sān )国山みくにやまの高くそ(📤)びえた(🚝)かたちを望むこ(🥣)ともで(👘)き、また、甲州(🌁)に(💀)ま(🎴)たがった八(✈)(bā )やつが(👨)岳たけの山(🛌)つづきには、赤(chì )々と(❌)した大くずれの跡をなが(🎵)め(🎺)ることも(⬇)で(😀)き(📅)ます。その谷(gǔ )の(😎)突き当たっ(🧜)たと(🥒)こ(🅾)ろが海の(🚕)口村で、千(💕)曲(🤤)川の岸もそのへ(😝)んまで(⏭)行くと、い(🚋)か(👼)にも川上らしい。高い(🥩)山々の(💰)間をめぐりにめ(🚘)ぐって流(♑)れる水の声には、思わず、耳(😰)をそばだて(📽)ま(🧢)す。山の空気(🎈)とい(🤕)うものが、(🧡)そんなにあたりを深く(💫)思(sī )わせるのです。
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