花咲(xiào )き(👍)ゃ招く、
本篇(✌)には孔(kǒng )子の徳行(háng )に関(wān )する(⬜)ことが主(🆎)として集録(🐕)され(⛪)ている。
「先(❗)生は、自分は世に用いられ(👵)なかっ(📪)た(⛰)ために、(🛤)諸(🎍)芸(yún )に習熟(🤩)した、といわれたこと(📮)が(👈)あ(🎣)る(⏲)。」
「その(📐)程度(dù )のことが何(🎵)で(👔)得意になるねうち(🕉)が(♑)あろう。」(🔄)
先師は、喪服を着た人や、衣(yī )冠束(🐜)帯をした人(ré(🤵)n )や、(🖍)盲(máng )人に出会われると、相(🧟)手(🎀)が(🤖)ご自分(🥤)より(🙁)年(👵)(nián )少者(🍬)の(➖)ものであ(🤮)って(🐕)も(🧛)、必(bì(🗓) )ず起って道をゆずられ(🅰)、(🏘)ご自(zì )分(🦎)がその(♎)人たちの前(🍶)を通られる時には(⬇)、(🐨)必ず足を(🎗)早(zǎo )められた(🏃)。
「鳥(🗾)は死ぬま(📶)えに悲(bēi )しげな声で鳴(🈁)き(♉)、(👂)人(🥨)は死(sǐ(🗃) )ぬま(😌)え(🥋)に善言を吐(tǔ )く、と申(🔳)し(🔛)ます。こ(🎢)れから私の申(shēn )上げますこと(💒)は(🌸)、私の最後の言葉でございます(⏲)から(🍨)、よ(🔐)く(💿)お(🚥)きき下さい。およそ(🛒)為政家(jiā )が自分(🌷)の(🍶)道として大切にしなけれ(😬)ばならない(🦒)ことが三つ(🏦)あります。その第(🐔)一は態度を(🚅)つつしんで粗(cū )暴(bào )怠(dài )慢(🍋)(màn )にならないこと、その第二(èr )は顔色を正しくして信実の気(🥇)持(🕟)が(💬)あ(✌)ふれること、(⚫)その第(🥣)三(🧠)は、言(🍖)葉を叮重にして野卑不合理(🕵)にならないこと、これ(🥉)でありま(🈳)す(🚎)。祭(🎯)典のお供(🤷)物台(tái )の並(❣)べ方などのこまかな技(jì )術(🎿)上(shàng )のこと(👧)は、それぞ(💀)れ係(🌟)の(👋)役(🐥)人が(🤛)おり(😀)ますし、一々お気にかけられな(🥝)くともよいこと(😩)でございま(🐒)す。」
「私は、君(jun1 )子というものは仲間(💯)(jiān )ぼめはし(🌂)ないも(🚹)のだと聞いて(🥖)い(🔉)ますが、やは(♒)り君子にもそれが(⛏)ありましょうか。と申し(🐊)ますのは、昭公は呉ごから妃きさきを迎(🔌)えら(🏅)れ、その方が(😈)ご自分と(👪)同性(xìng )なために、ご(🖤)まか(👈)して呉孟(mèng )子ごもうしと呼ん(🌹)でおられる(🔵)のです。もしそれでも昭(zhāo )公が礼(🌖)(lǐ )を知(zhī )った方だといえま(🧓)すなら(🔪)、世の(🎿)中(🏆)に誰か(👫)礼を(🤦)知らないもの(🔏)がありましょう。」
一(📯)(yī )一(🍜)(一(yī(🍩) )九(🌐)五)
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