笠原は(🈺)工(gōng )場長(🗨)(zhǎng )のも(🥕)とで(🔶)「(🗼)科学(xué )的管理法サエンテフィック(🥚)・マネージメント」や「テイ(🥒)ラー・システム」を(🎯)読ませられた(🍬)り、色(♉)々な(📒)統計(jì )を作らさ(🕝)れるので、会(⏳)(huì )社(⛪)の計(🏂)画(huà(🐭) )を具体(tǐ )的(✝)に(⚪)知る(💣)こ(🏹)とが出(chū )来た。日(💪)本ばかりでなく(🔹)、世界の(💥)賃銀の高(⛰)低を方(🍧)眼紙に(🔐)ひかされた。――世(shì(🤨) )界(jiè )的に云っ(🧢)て、名目賃(lìn )銀は降って(👗)いた(🌅)し、生(🖤)(shēng )活必(🤔)需(xū )品の価格(👪)と比較して(🌱)みる(🏝)と(😈)、実(shí )質賃(🕺)銀(⏬)として(👕)も矢張り下(xià(👾) )降を辿っている。「H・S」だけが何(🏤)時迄も(🍀)その例外である(👎)筈がな(♒)かった。又、生産力の(📿)強(qiá(👏)ng )度化を(🤥)計(jì )るため(💤)に、現在行われて(💠)い(🔞)る(🗨)機械組織(zhī )が(✉)モット分(fèn )業化され、(🧔)賃(🤓)銀の高い熟(🎶)練(lià(🚽)n )工(🍿)を(🎼)使(shǐ )わず(🐿)に、婦(⛹)女(🕯)子(zǐ )で間(jiā(❎)n )に合(🐷)わ(💦)す(💰)ことが出来(🤒)(lá(👖)i )ないか(🗞)、コンヴ(🌱)ェイ(📧)ヤー(💫)がも(🙌)っと何処ッかへ利(lì )用出(📸)来(🍓)ないか、まだ労働者が「油を売ったり」「息を継ぐ」暇(xiá )が(🍯)あるのではないか、箇払賃(lìn )銀(yí(📚)n )にしたらど(🖲)うか(👳)……。職工(gōng )た(⛄)ちがせゝッ(🙊)こ(🦓)ましい工場の中の(👽)ことで、頭(tóu )をつッこん(🔐)でグズ(🏪)/\しているまに、彼(bǐ )等は「世界(jiè )」と歩調(diào )を合せて、そ(🌸)の(🧠)方策を進めていた。
―(🍴)―(🍝)来たよ。シャ(😗)ンが(🚇)いるよ。
――要(🏑)らなくなったゴ(🔳)ミ(📶)/\し(🕧)た工場は(🎀)閉鎖さ(🌀)れる。労(láo )働者(zhě )は(🏒)ドシ/\街(jiē )頭におッ(🖱)ぽり(🍔)出さ(🔚)れる。幸(🛐)いに首のつながっている労働者(zhě )は(🚙)、ま(🐧)す/\科(🚥)学(xué )的(🌜)に、少しの無駄(duò )もなく搾しぼられる。他人(☝)事では(💲)な(🐳)いさ。――(🎆)こ(📒)ういう無慈(cí )悲(📀)な摩擦まさつを伴いな(🚕)がら(🏕)、資本(běn )主義(yì )というも(🎰)の(🤭)は大(🚛)きな(🚐)社会化され(🔛)た組織・独占の段(duàn )階に進んで(💣)行く(🏟)も(👁)のな(⛹)のだ。だから、産(chǎn )業(yè )の(🍯)合理(🧚)化という(🗃)も(🚙)の(🛩)は、どの一項を取(qǔ )り出(💖)してきても、結局(jú )資(zī )本主義を最後の段(⤵)階まで発達させ(🦁)、(⤵)社会主義革(🦊)(gé )命(➡)(mì(🐊)ng )に都合のいゝ条(tiáo )件を作(zuò )るものだけれども(😮)、又(🥣)(yòu )ど(🎗)の一(yī )項をとって(🤩)み(🧓)ても、皆結局は「労働者」(🌩)にその(🤒)犠(🥫)牲を強いて行われるものなん(🎹)だ。―(😩)―(⚫)「H・(😲)S」だって今に……なア…(🍎)…。
―(👱)―(🎗)フン、どうかな……。
―(🖌)―(🦁)何ん(🚭)だ(⛸)、手(shǒu )前(🍕)(qiá(🧠)n )の眼カスベか(🌇)鰈かれいか(🚯)?
―(📑)―何云ってるん(🔔)だ。窓の(🎐)外(🍙)でも見ろ(😍)!
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