彼が(💾)孔(🐑)子(🛸)を(🚋)送(😲)(sòng )り(⏭)届け(⚓)たあ(🛫)と、すぐその足で孟(🔲)(mèng )懿(😹)子(zǐ )を訪ねたのは(🈲)いうまでもない(🥌)。そして、(🛑)もし孟懿子が、自己(🚧)の(🆙)権(quán )勢を誇示(🔽)するた(🤐)めで(🍯)な(🆗)く、真(🌤)(zhē(💙)n )に死者(zhě )の(🏦)霊に奉仕(shì(🐱) )したい一心から、祭典を行(háng )おうとしてい(😋)たのだっ(🎑)たら、(💵)樊遅のこ(🔆)の訪問は、彼に(📺)とって、すばらしい意義をもつことになったに相(🔠)違ない。しかし、そのこ(🧚)とに(🔥)つい(🐙)ては、記(⛪)(jì )録(📵)はわ(😽)れわ(🈂)れ(🌵)に何事も告げてはいない。
「多分(🥣)私(🤝)の方にお越(😂)し(💩)であろ(💦)うと存(🈳)(cún )じ(💝)まして、急いで帰って(👼)来(😷)(lá(🛩)i )た(💇)ところです。ほん(📗)の一寸おくれ(✍)まして、申しわけありませ(🐓)ん。」
陽(🎯)(yáng )貨(huò )は、座(zuò )につくと(💄)、いかにも熱意(📚)の(🕹)こもったような口(🖤)調で説き(🏚)出し(📅)た。
孔子は、むろ(👬)んそれ(🎑)を聞きのがさな(👰)かっ(📳)た。彼はきっとなってその門(🦐)人にいった。
4 子曰く(🌥)、父母(mǔ )在(いま)さば遠(yuǎn )く遊ば(🦁)ず。遊ばば(🚀)必(bì )ず方(👀)(fā(📇)ng )あ(♒)りと。(里仁篇)
(最善の策(⏹)(cè )が(🚒)見つか(🌰)らなければ、次(🌛)善を選ぶより仕(shì )方がな(📠)い。)(🐃)
或ひと曰く、雍(🤶)ようや(✖)仁に(🚩)して佞(😁)(nìng )ねいなら(🌐)ずと(🥉)。子曰(🐵)(yuē )く、(🐏)焉(yān )いずくん(🌍)ぞ佞を用(🈷)い(🚺)ん。人(🚎)に禦(yù )あた(✉)るに口(😦)給を以てし、し(🕣)ばしば人に憎(🍂)まる。其の仁なるを(🚡)知らず、焉くんぞ佞を用いん。
「楽長!」
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