これはお(🚪)もに花のこと(🔙)を言っ(📠)たのですが、(🐖)桃は(👒)実(🚈)になってからもいい。皆(jiē(⏸) )さんは桃の生(💭)なっている木(mù )のまわりを歩いたこ(🙀)とがありますか。枝からも(🔶)ぎたてのしずくのしたたるばかり(🏇)のよ(😯)う(👬)なく(🌧)だものを味(wèi )わ(🔱)った(🐍)ことが(🎒)ありま(🍥)すか。
布(🎈)施(shī(🐄) )ふせさんはそれ(🗾)を(🎴)よく(👎)覚(🌝)えていて、あ(🎴)る日(🛬)(rì )わ(🌞)たしに歌って(🎧)みせてくれまし(🅱)た。ど(👝)うして布施さ(👃)んの口(🕸)(kǒu )からそ(🏴)んな古い歌(👅)の節が出て(🥪)きたか(🕹)と言いますに、君の家がら(🎺)はこの地方の郷士として代(dài )々仙台侯(🗝)に仕えてきた歴(👃)(lì )史があるからでした。あ(🤩)の(📕)「(🐉)さ(🙇)んさしぐれ」(🧔)の歌(gē )は、甲高い女(nǚ )の声よ(🤨)りも、(⛺)むしろ(♑)低(✴)(dī )いところを(🗂)歌(gē )える男の声(📔)に適してい(🌛)て(🏕)、ゆっくり歌(🎈)うべきものだそうで(🤼)す。あれをわたしに歌(🙋)(gē )って聞かせ(🔳)る(👛)間、しば(🙀)らく(🏝)布(🛅)(bù )施(🌫)さ(😜)んは(😟)「(🎭)時」とい(🎆)うも(🆔)のも忘れて(📩)いるようでした。い(🎇)かにも(🥘)ゆっ(🐄)たりと迫らな(🍾)いで(🆑)しか(⏩)も(😣)深く聞える古(🔢)風な歌(➰)(gē )に耳を傾けて(🐦)いますと、その抑揚(💣)のあ(👏)る節の一(👗)つ一つが実に長くつづい(⏺)て行き(👟)ました。切(🎽)れた(🚶)かと思うと、ま(🔣)だ続いているようなも(🔎)ので(🛅)し(🚜)た(🍪)。
(👝)どうして(🎈)こ(😿)んなくわな(🧖)ぞを造(🎣)(zào )ってもら(🔴)ったかと言いますに(💶)、わ(😇)たしも(🅿)いなかへ来たか(🥄)らには学(xué )校へ通うかたわ(⤴)ら(⬛)くわ(🤡)でも握っ(👙)て、(🤱)自分のこころを鍛えるば(🚘)か(🍵)りでなく、か(🏀)ら(🛋)だをも鍛え(🕹)ようとしたか(📝)らでした。
同じ家に生まれた兄(xiōng )弟の人たちが(📠)そ(🙂)ろいもそろって学問の道に達(🌤)したと(㊙)いうことも、実にゆかし(🧤)い話ではあ(⏱)りませんか。
三 くり飯の好き(🍘)な橘翁さま
とわたしが尋ねますと、おさ(🎽)るさんは(🔔)小首(shǒu )をかしげま(🌬)して、
当時は刀鍛冶で妻(qī )子つまこを養(yǎng )うこと(🛸)もできな(💤)いような(💣)時であった(👵)とい(🎡)います。それで妻子(zǐ )を養(🕞)おうとす(🤤)るには、どうして(🗂)も古刀(🔺)の(🚩)「に(♎)せもの」を(🐁)作(🍇)るよりほか(🚊)にその日の暮(mù )らしようがありま(🎊)せん。当時(shí )、はぶりの(💸)いい刀鍛(duàn )冶(yě )と(🚲)い(🏚)う刀(dāo )鍛冶はみな、そういう「(🚹)にせ(🚢)もの」を作(zuò )って(㊙)売(🧑)っていたと(🍏)いいます。来助老人はそれほ(🙈)ど刀の道のすたれたのを悲(bēi )し(🌅)みまして、草ぶかい(❕)いなかに引きこむ気(qì )に(❣)もなった(📷)のでし(⛓)ょう。刀鍛(🚉)冶と(🤕)し(🎾)てその道(👝)(dà(🐦)o )に一(yī )生をささげるためには(🆘)、(♟)妻をも持(🖤)つま(💍)い(👂)、子を(Ⓜ)持(chí )つまい(🛡)という、そん(🖼)な(📃)決(⚫)心(😹)にも至っ(💹)た(🕕)のでしょ(👴)う。百姓のくわやか(💜)まを打ちな(✏)がら、三十(shí )年(🏤)も(🍚)じ(🚠)っと(💖)し(♋)んぼ(💢)うし(🕝)ているようなこともそこか(📎)らはじ(⏭)まってきたのでしょう。聞(wén )けば聞くほど、わたし(💔)もた(🚼)ず(🎾)ねて行ってみた(🏤)くなったも(😒)のですか(🏼)ら(🚯)、そのことを茶丈のむ(🛥)す(🚆)こ(🔺)に話(🗓)したところそ(🔕)ん(🏽)ならいっしょに(🍑)行ってあげまし(🎨)ょ(🚟)う(🚡)と言(yá(🧢)n )っ(🔝)て、こ(🤾)ころよく引き受けてくれた(🔆)のです。
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