「堯帝(dì(🤖) )の君徳は何(hé )と(⛓)大(🐠)(dà(⏭) )きく(🏫)、(🗜)何(💅)と荘(🗞)厳な(📐)ことであ(👒)ろう(🚱)。世(shì )に真に(✂)偉大(🏜)なものは天の(⛅)みであ(🏛)る(🎊)が、ひ(🎗)とり堯(yáo )帝は天と(🐧)その偉大さを共にしてい(🏟)る。その徳の広大無(🔳)辺さは(🙇)何と形容してよい(🥞)か(🐟)わからな(🛂)い。人(rén )はただその功業の荘厳(💃)さと文物制(zhì )度の燦然(🐕)(rán )たるとに眼(🦔)を見(jiàn )はるのみである(💥)。」
七(二(😨)一(yī )二(èr ))(👯)
一((🃏)二〇六)
一(🈚)六(二二(🕯)(è(🛎)r )一(yī ))(🏎)
三四(一(yī(🥑) )八一)(♎)
「堯(👳)帝の君徳(dé )は何と大(dà )きく、何(🆖)と(🛬)荘厳なこと(⛸)であ(👨)ろ(🎩)う。世に真(🚏)に偉大(🌽)なものは天のみであ(🐲)るが、ひと(👾)り堯帝は天(🍦)とその(🔢)偉大さを共に(✍)して(🔽)いる。その(🌁)徳の広(🌎)大(🖥)無辺(🤞)さは(🚀)何と形容してよいかわから(🤗)な(⏭)い。人はただその功業の荘厳(🆘)さと文物(🖕)制度の燦然(rán )た(🈂)ると(❌)に(🕊)眼を見(💴)(jiàn )は(♍)るのみである(🤝)。」
「正面(🌛)切(🐛)って道(dào )理を(🌴)説(shuì )かれる(😵)と、誰でもその場(chǎng )はなるほど(🍙)と(⌚)うなず(👊)かざる(🔊)を得ない(👮)。だ(🤯)が大事なのは過を改めることだ(😥)。やさ(😪)しく婉曲(🌸)に注(zhù )意してもらうと(💛)、誰でも気(🏠)持(🍗)よく(👰)それ(🏤)に耳を傾けるこ(🐖)と(🤔)が出来(lái )る。だが、大(🐵)事なのは、その真意のあるところをよく考(kǎo )えて見るこ(💩)と(🔭)だ。いい気になって真意を考(🕰)(kǎo )えて見ようとも(🦗)せず、表面だけ従(Ⓜ)(cóng )って過(🍽)を改め(🎄)ようとしな(🖇)い人は、私(😓)(sī )には全く手のつけよう(😀)がない。」
○ 牢(🏤)(láo )==孔子の門人(🐝)。姓は琴((🎲)きん(🔑))、字(zì )は子(⏺)開(🧞)(kāi )(し(🔵)かい(🌹))、(🈵)又は子(👦)(zǐ )張(zhāng )(しち(🈚)よ(🏽)う(🌯))(🛰)。
「ここ(🔇)に美玉が(🐾)ありま(⬆)す。箱(💩)に(😣)おさめて大切にしまっておきましょうか。それとも、よい買(mǎi )手を求めてそれを売(mài )りましょうか。」
先師はめったに(🍣)利益の問題(🌠)には(😷)ふれられなか(✍)った(🕸)。たま(🎭)たまふれられると、必(bì )ず天命(🦕)とか仁とかいうことと結び(🚌)つ(💋)けて話された。
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