二七(二三(sā(🧣)n )二(èr ))(⬜)
先師は、(🏄)誰(shuí )かといっしょに歌(🎙)を(💸)うたわれる(👵)場合、相手(shǒu )が(⏬)すぐ(💪)れ(🍞)た歌(🤔)い(🧗)手だ(🚳)と、必ずそ(📓)の相手にくりかえし歌わせてから、合(🚰)唱さ(🧗)れた。
○ (🥍)孔子と顔淵(yuān )と(🥢)のそ(🚕)れぞれの面目、(🈚)並(bìng )に両者の結びつきが(⛅)こ(🚼)の(🏏)一章に躍如としている。さすがに顔(💀)淵(🚢)の言葉であ(🍚)り、彼な(⛓)らでは(🥥)出来(lái )ない(😒)表(biǎo )現(xiàn )である(🐖)。
先(xiān )師はそれだけ(😇)いって退(💈)かれた。そのあと司(sī )敗(🏦)は(🏉)巫馬(⛔)期ふばきに会釈し、彼を自分(fèn )の身(🚛)近(🌹)か(⚫)に(😕)招(🍼)い(🚠)ていった。―(🏿)―。
○ (🌟)この章は、いい音楽(🏝)が今はきかれないとい(😝)う(🙊)孔子(💹)のなげきでもあろうか。――諸説(shuì )は紛々としている。
三(📭)(一(yī )八七)
○ (⛲)乱(💋)臣(💂)(原(😁)文)==この語は現在普通(🏠)に(🐁)用(yòng )いられ(🐻)て(🚧)いる(🕉)意(🎢)味(wè(🏩)i )と(🛩)全(quán )く反対(duì )に、乱(🐜)を(👱)防止(💷)し(🌶)、乱を(👜)治(zhì )め(🧢)る臣(♟)という意味に用いられてい(🌉)る。
「私が(🍋)何を知ってい(🖊)よう(🍱)。何(hé )も知ってはいないのだ。だが、(🗓)もし、田(👥)舎の無(🍗)知(zhī(🌲) )な人(rén )が私に物をたずねることがある(🚷)として、そ(🌼)れ(⛹)が本(běn )気(qì )で誠実で(🧗)さ(🥡)えあれば(😌)、私(sī )は、(❔)物事(🎦)の両端(🐢)をたたいて(💸)徹底(👉)的に教(jiāo )えて(😔)やりたいと思(🎺)う。」
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