(📵)静(🥔)坐の(🚜)あとは遥(yáo )拝ようはいだった。――(🌪)こ(🎟)れは皇大神宮こうたいじ(🆓)んぐうと皇(huáng )居こうきょに対(duì )する儀礼(lǐ )ぎれい(🍝)で、(⛱)その当時(📈)は、極左(zuǒ )きょくさ(🔰)分子や一(⤴)(yī )部の(❎)キ(📦)リ(🈹)スト(🎲)教(🤟)(jiāo )徒以(yǐ )外の全国民によっ(🏹)て当然な国民(🤩)儀礼(🐧)と認められ(💙)、集団行事(shì )においてそれを(📔)欠(qiàn )くことは(🌴)、国民常(🎹)識に反(🎂)す(🚿)る(🙆)もの(🤕)とさえ考えられ(🧓)てい(🚞)たのである。
「私に言わせると、それは、君(♿)らに、ほんとうの意(yì )味で自分をた(🍶)いせつにする心がないからなのだ。言いかえ(⏺)ると、君ら(😀)には、自分で(🧥)自(zì(🥔) )分を(👣)た(💞)いせつにする自主性というも(🤥)のがまるでな(💊)い。さらに言いかえると、君ら(⏫)は多数をたの(🌖)み、(🍋)多(duō )数の(📕)かげにかくれ(🍒)て、何よりも(🤘)た(🕥)いせつな自(📈)(zì )分の良心を眠らせる(🙁)ことに平気(🧣)な(⛹)人(🕤)(rén )間なのだ。私(sī )は、(🦑)現在(zài )の日(🥔)本(🎪)(běn )人(rén )の大多数(shù )がもって(🐹)いる(🍔)最(⭕)(zuì )大の弱(💣)点を(🎪)、君らの今朝の起床(🐴)(chuáng )の様(⭕)子でま(🎃)ざ(🌘)ま(⌛)ざ(🚑)と見(jià(👳)n )せつけられ(🚇)たよ(🕧)う(🔮)な気がし(💬)て、(🍂)全く、暗然あんぜんとならざ(🤭)るを得(dé )な(🦊)かったのだ。――」
ま(🚭)っさきにか(🌖)れ(😚)の目(💥)についたのは、田川(chuā(💔)n )だった。田川は(😔)いや(🚭)に胸(xiōng )を張り、軍隊(🐴)流の不動(dòng )の(⬇)姿勢でしゃちこばっていた。そし(👬)て、(😂)次(🍡)郎が(🥍)肩(⭐)かた(🔩)から力(🐑)(lì )をぬ(🏤)かせようと、どんなに(💯)骨(gǔ(🎚) )をおって(🔗)も(💁)、なか(🧐)なかそうはならなかった。これ(🌭)に反して、飯(😪)島(dǎo )は最初(chū )から(🦐)、ごく器用に(🔧)正しい(🕢)姿勢(shì )をとっていた。もしか(🕚)れ(🚺)が、(🤧)おりおりうす目をあけて朝倉先(🎖)生(shēng )の顔をのぞくようなことさ(🧀)え(🗑)しなかった(🔀)ら(🗂)、かれ(🕰)の(🏙)静坐(🧒)(zuò )は、(🛸)塾(shú )生の中(👴)で(🥏)も、(⏸)最も(👰)す(📞)ぐれた(🚹)部類(lè(⬛)i )に属(🐝)し(🛍)ていたの(👒)かもしれなかった(♿)のであ(🚢)る。
こ(🗣)の一週間(☔)は、塾(shú )生たちにとっては、まったく奇妙きみょうな感じの(📦)する一(yī )週間(👶)(jiān )だっ(🕰)た。朝倉先生夫(🌸)妻も、(🏆)次(🔷)郎も、(🆑)生活の細部の運営(yí(👉)ng )に(💱)つ(🔉)いて(👅)は、自分た(🎚)ちのほう(🖥)からは、何(Ⓜ)ひ(📇)と(🔰)つ指(zhǐ )図(🦎)(tú )さし(🅾)ずを(🕷)せず、(🚨)また、塾(🅱)(shú(🌃) )生たちから(🙂)何(❕)かたずねられても(🏀)、(💝)「ご随(suí )意ずいいに」と(📪)か(🎏)、「適(🍂)当に(🕹)考えて(🤨)やってくれたまえ(💔)」(🏏)とか、(😀)「みんなで(😼)よく(🌸)相談して(⤴)み(🗯)るんだ(🕡)な」とか(🍷)い(🛋)っ(🦂)た(📝)ような返事をする(🦖)だ(🍩)けだったので、とかくかれらは(🕌)とまど(💭)いした。中には、(🕵)それを(👓)いいことにして、ずるくかま(🤯)えるも(🌸)のもないではなかっ(💪)た。その結果、むだ(♟)とへまとが(👚)つぎ(🔈)つ(💌)ぎにおこ(♈)り(💇)、(🦗)かれらの共同生活のすがたは、見た眼(🎒)めには決(jué )していい(🤖)も(👖)の(💘)ではなかった。時には、不規律(lǜ(🍙) )と怠(🖥)慢(🛅)たい(🎚)まんだけが塾堂を(📓)支配(⤵)しているので(💺)はない(👌)か(📁)、(🧝)と疑われるような場(chǎng )面(miàn )もあ(🐴)り、もし学ぶことよりも(🥃)批評する(🏂)ことに(🎆)より多(duō(⛱) )くの興味(👎)(wèi )を(🍾)覚え(🈲)てい(🐠)る参観者がたずねて来(lái )たとした(😉)ら、(👯)その人(😟)は(🖇)、(🥂)批評(🎊)の材料(⏺)(liào )を(📐)さがすのに、(🚜)決(jué(🐰) )して骨は折れなかっ(⚫)た(🎬)であ(🅿)ろう。
「(🆖)い(🧢)つもこんな(🏌)に起きないんですか。」
しかし(🏩)、兄(xiōng )はおそらく道江(jiāng )をつれて来る。いや(⭐)、(👕)かならずつ(🌇)れ(🤳)て来(💰)る。そし(💾)て、(⛔)無(wú )意(💄)識な残(🎊)(cán )酷(🤽)ざんこ(🏟)くさで(🈷)自分(fè(🐌)n )の(🚵)痛(tòng )いき(🧠)ず(♍)にさわ(🌟)ろうとしているのだ。二人(rén )は(🥕)あ(🐌)らゆる好(🛶)(hǎo )意にみちた(💹)言(🍟)葉を自分(fèn )になげかけるだろう。二人のむつまじさを三人にひろげることに(🎣)よ(😹)って、(♓)二人は一(📃)そう深いよ(🔘)ろこびを味(🍢)(wèi )わお(🐯)う(💤)とつとめ(👥)る(🎾)だろ(👴)う。二(èr )人はい(🤳)ろいろと過(guò(🍤) )去(🎡)の思(sī )い出を語るにちがいないが、その思(sī )い出の愉快(🛺)さも不(🐫)(bú )愉快さも、三人に(🛄)共(🕉)通するものとして語(♓)られ(🧜)るにち(💛)がいな(🐦)い。自分は、(💵)二(🦕)人のそ(👏)うし(⚡)た無(wú(⚽) )意(🎂)識(shí )な(🥃)残酷(kù )さにたいして、(🌲)い(🃏)ったいどう(🆎)いう態度(🔰)(dù )をとれば(🍳)いいのか。いや、どういう態度をとり(🐄)うると(🐊)いう(🥗)の(📷)か(🔂)。
朝(cháo )の行(🧘)事は、(🌾)まず室内体(tǐ )操にはじまった。それは友愛塾のた(💄)めに特に考(🗯)案された(🦉)もので、(😽)その指(zhǐ(👜) )導も指揮(huī )し(🐤)きも次郎の役割(gē(🏞) )だった。体操がすむと、(🤧)朝倉(cā(🌓)ng )先生の合い図で静坐せいざに(🥒)入(🐅)った。これ(🍄)は就寝前(♍)の静坐に(🚒)くらべると、いくぶんながかっ(📳)たが(♑)、それでも、せいぜい(🏬)十四(🗑)五(🤦)分(📭)ぐ(🏌)らいだっ(🛤)た。次郎は、今朝(📀)も(🔼)足(zú(🐹) )音を(😂)しのばせ(👜)なが(🍨)ら(🥧)、塾生(shēng )たちの(🐹)姿勢を(😩)直して(❎)やった(😽)。
飯(fàn )島の(😄)足(🍳)(zú(♈) )音がきこえな(🗄)くなると、小便所の(🥤)掃除(♟)をし(👤)て(👌)いた四人が、かわるがわ(💥)る(👹)言った。
この一(🖖)週間(🐤)は、塾(shú )生たち(💲)にとっては、ま(🈹)ったく奇妙きみょうな感じのする一週(🛹)(zhō(🏹)u )間(🙍)だった。朝倉先生(💚)夫(fū )妻(🧖)も、次郎(láng )も、生活の細部(bù )の運営については、自分(fèn )たちのほうからは、何(🔸)(hé )ひとつ指図(🎶)さしずをせず、(📶)また、塾生(🔂)たちから何かた(📥)ずねら(💟)れても、「(🈚)ご随意(🏿)ずいいに」とか、「適(👥)当に考えてやってくれたまえ」とか、(💿)「み(🏃)んなでよく相談してみ(⏮)る(🚏)ん(💿)だな」とか(👫)い(🎼)ったような返(fǎn )事をす(🐋)る(🕴)だけだったの(📨)で、と(📟)か(🍍)くかれらはとまど(🤘)いした。中(🏤)(zhōng )には、それをいいことにして、ず(✉)るくか(🆖)まえ(🏄)るもの(💔)もないで(⛪)はなかっ(📳)た。その結果(👡)、む(💁)だとへ(💐)まとが(💉)つぎつぎに(🔙)おこり、かれらの共同生活の(💈)すがたは、見(jiàn )た眼めには決していいものではな(🕕)かっ(🎇)た。時(🔥)には、(🗻)不(bú(📶) )規(🥗)律と怠慢たいまんだけが塾堂を支配(🌁)しているのではないか(🕷)、と疑(🤫)われるような場面(miàn )もあり、もし学(💇)ぶ(🥘)こ(🕝)とより(🥏)も批評することにより多(duō )くの興味を覚(📶)(jiào )えている参(cān )観者(♈)がたずねて来たとしたら、そ(🛠)の人は、批(🕺)評(🃏)の材料(💁)をさがす(😘)のに、(🖐)決(🍈)して骨は(🃏)折れなか(🎦)った(🤒)であろ(🛷)う。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025