日本《マイクリ 攻略》2行目ライン
マイクリ 攻略あらすじ
そ(😥)れか(👲)ら後の日に、まだ石山に(💉)逗留とうりゅう(💐)していたこ(🙆)ろ、一度茶丈(✴)のほうで来助(zhù )老人を待ち受けたこと(🌶)があります。老(lǎo )人が(💫)たずね(🎛)て来てくれる(🥡)と(✳)いうものですから、わ(🚤)たしは(🏩)いっしょにそ(🏓)まつな(🏐)食事をす(🖼)るつもりで(🕟)、わざわざ瀬(lài )多のほうまで湖(hú )水(shuǐ )名(míng )物の(🚸)こい(🛋)などを買いに出かけ、それを(🕣)自分(😿)で料理しまし(🙏)た。とこ(⚽)ろが、こいの胆いを取ることを忘(⛸)れ(🈲)たのです(💸)。さて(🚐)、老人をお(🧙)客にして、いっしょにはしをつけてみると(📶)、わたしの煮(zhǔ )たこいは苦(🕯)くて、大笑い(🏼)し(🦆)た(🚇)こともあり(📕)ました。
一(🚒)二(🐰) (😻)長(zhǎng )いもの(👭)
なんと皆(jiē )さん、(🔔)世の学(😿)者(zhě )がどこに昔(👀)の代(🎪)よ(🐢)をさがし(🌡)だす(🔝)かといいますに、多(duō )くはそれを(🐼)土の中(zhō(👌)ng )から見つけてき(🆖)ます。父(🈯)(fù(🦂) )、母(⤴)、兄弟、親戚(👮)しんせき、お友だち、そのほ(🏰)かかつて親しかった人たちで、こ(⛳)の(🕠)世に(🍒)お(📵)いとまごいをし(😗)て行く(☝)ものがうずめられた(🏞)りほうむられ(🍥)たりするところは、みな土の中(📩)です。土ほどなく(😳)なった人を思い出させ(🐚)る(💤)も(📫)のも(✳)ない(🕍)かわりに、また(🍄)それほ(🔝)ど(❄)いろいろ(💁)な(🙄)も(🤞)のの生まれて(🥥)く(🏚)る場(🔧)所(suǒ(🌝) )もありません(🍐)。
どうで(🌕)し(🈳)ょう、(🕌)こんな朝寝坊にも(💨)早(zǎo )く目のさ(🥐)める時(⬜)が来ましたよ。気(🌛)(qì )が(👨)ついてみる(🅿)と、(🚼)に(✈)わとりは暗(àn )い(🗡)うちから起(qǐ )き(➰)て(💲)生(✳)徒を(🚨)呼(hū )んでいま(➕)し(🌈)た。
四 地大根
あく(😗)る日(rì )は、その家(🍓)の若い(🍨)主(🐖)人(💵)の案内(🦋)で(⛪)、誕生寺のかいわいに小(🍩)半日の(💵)時を送りまし(🧜)た。その海岸(àn )まで出(🌻)て行(háng )け(🆓)ば網も干して(🚘)あります(🥁)し、(⌛)な(😴)まぐさいおさか(🎲)な(🕓)のにおいもし(🏎)てきます(🍦)し、海(hǎi )からとりたてのひじきをゆでるところか(🥤)とみえて、野天のてんに大釜お(🛀)お(😄)がまをかけた土竈(🚘)どべっついからは青々(👶)とした(💅)煙(yān )の立ち上(📋)る(🤼)のも(📶)目につ(🎪)きました。
わたしの(🥙)郷(🥊)里(lǐ )では、ていね(⛸)いに人のことを呼ぶ(🌦)には(🆔)「(♈)お前さま」、自分(fèn )のことはだ(👶)れに向かって(🔠)も「おれ」です。そこ(🚟)で、かしど(✅)りは(🌤)ことばをつづけて、次(🙏)のように語りました。「ごらんの(🛺)とお(👃)り(👒)、先年の大(🥝)(dà )火(🎾)で(💏)村も焼(shāo )けました。お(🥗)前さま(🌖)の生まれた古(🕺)い屋敷のあとも(🕦)、今は(🎇)桑(👿)(sā(🍋)ng )畑です。あ(🛀)の桑畑(tián )から(🧛)は、たった(🔊)三つだけ焼け残った物(🏠)が出てきました。一つは古(🐶)い(🌳)鏡、一つはお前さま(🥅)がおと(🔸)うさま(🎟)の(🐼)石の印、(🛍)もう(💨)一(🙍)(yī )つはお(🐘)と(♏)うさまの部(bù )屋の(🔥)前にあったぼたんの根から(👶)吹(chuī(♎) )き出(chū )し(🏥)た芽。ほんとに――あの古い鏡も大やけどサ。そんなわけで、さっ(🥊)そ(🕺)く(🔺)普請のできた家(jiā )もあり、かりの(📌)住まいにが(🏭)まんしているものもありますよ。な(📯)んにして(🚪)もあの大(🏤)(dà )火のあ(🤸)とで(🥒)すからね。あ(😁)れから村も変りました。まあ、今(jīn )だにむ(🥒)かしを(🤖)恋しがって(🥨)、ふ(📎)るさ(🌇)とのふと(🗒)ころにすが(👐)りついている(💯)手あいもないでは(🤮)ありませんが(🐈)、しか(🍀)しもうそ(🦆)んな(📊)時(🐓)ではなく(🕋)なり(🤹)ま(🐾)し(❇)た。お乳の出も(🤚)しない(🛂)ちぶさをしゃぶっている(👤)よ(🏚)うな(💌)こ(🎳)とはだめで、早く気(📶)の(🦇)ついた(❤)村の者は皆(jiē )この焼け跡(jì )からたち上がろうとしています。そうです(🥑)。こ(💒)の(🦔)災難(🐎)の(🈵)ど(🐷)ん底からです。神坂(🚘)村み(📸)さかむ(😦)らも今は建て(🗑)直るさいちゅ(😄)うですよ(🛳)。」
(🕴)小諸からは関(🥌)せ(💰)き(📹)君(jun1 )という人(🍭)がわざわ(🏍)ざ東(🈵)京(📷)まで出て来(lái )てくれまし(🎎)て、木村先生はじめ(🗨)町の人たち(🛠)のす(🤒)すめを伝(😓)えてくれまし(🍲)た。関君(♿)は明(🌞)治学院の(🔐)出身で(📓)、わたしとは古い(🤬)なじ(👽)みの間がら(📑)でした。当(dāng )時、京(📤)都(dōu )のほうにも教師の口はあ(🌧)りましたが、わたしは(㊗)いなかに退(🍗)いて(🔌)もっと勉(miǎ(🔵)n )強したい(🧝)と心を決めまし(🍪)たから、報(🚙)酬もす(👟)くなく骨(gǔ )もお(🌺)れる小諸(zhū )のほうの(🕣)学校(💊)を選び(🖥)ました。そんなわ(🥌)けで、翌(☝)年の四月に(🥥)は(🏵)浅間の(💝)ふもとを(🔬)さして(🧗)、いな(🕹)か教師(🏈)として出かけました。
そ(👤)んなら、自分(fèn )の見てきた地(🔅)(dì )方(📸)(fāng )のこ(😊)とを一つ聞いて(📮)もら(🧑)おうと、川(🤡)上(👁)(shà(🧕)ng )へ行ってきたかわず(🚎)が(📰)言(🎾)い(🕉)出(🔰)しま(💣)し(⬇)た。信濃し(👅)なのの(🈵)一部(bù )だ(🍅)け見(jiàn )て、こ(🙄)れが山(shān )国(guó )全体(🍛)の姿(zī )だと(😁)思われて(🗓)もこまる。それには、どうしても千曲川の上流(👴)(liú )について(🎯)、南佐久(jiǔ(👤) )みな(❇)みさくの地(💃)方へはい(🏽)ってみな(🎠)い(🤡)とわからな(🈷)い(📲)というの(🔻)が、このかわずで(🌦)した。
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